¿Son católicos y cristianos romanos iguales o diferentes?

¿Estás sentado cómodamente? Aquí vamos 🙂

Como una suave corrección a su pregunta: el catolicismo romano es una de las denominaciones del cristianismo. Es algo así como el Islam sunita, el judaísmo jasídico o el hinduismo shakti: parte de una religión más grande. Entonces, preguntar la diferencia entre el catolicismo y el cristianismo es como preguntar la diferencia entre el sunnismo y el islam. Pero supongo que fue solo un error de redacción y no un insulto deliberado.

Comencemos con lo que el catolicismo y el resto del cristianismo tienen en común:

  1. Dios es eterno, todopoderoso, omnisciente y todo bien. Además, Dios es “trino” y tiene tres “personas”: Padre, Hijo y Espíritu Santo.
  2. El hombre es limitado y caído. La humanidad se ha rebelado contra Dios y está en su “mala lista”, y cualquier persona que muera sin corregir su relación con Dios casi seguramente pasará la eternidad en el Infierno. Nuestra tendencia a actuar en contra de los deseos de Dios se conoce generalmente como “pecar” y todos lo hacemos casi todos los días.
  3. Jesús de Nazaret fue una figura histórica que era un hombre pero también Dios. Jesús es, de hecho, el “Hijo” (arriba) y fue, de alguna manera no podemos comprender completamente, 100% hombre y 100% Dios.
  4. Como Jesús era un hombre, le era posible pecar. Como también era Dios, no pecó. Hay mucho más que eso, pero eso servirá por ahora.
  5. Como no pecó, no estaba condenado a morir e ir al infierno. Pero decidió hacerlo de todos modos, muriendo terriblemente en la cruz. De alguna manera eso no está del todo claro, el hecho de hacer esto permitió que su horrible muerte “contara” para cualquiera que quisiera. En otras palabras, cualquiera que lo desee puede tomar la muerte de Jesús como castigo por su propio pecado y, por lo tanto, puede evitar la ira de Dios y tener una buena relación con él.
  6. Debido al sacrificio de Jesús y porque él era Dios y porque no “realmente” tuvo que morir, volvió a la vida el domingo después de su crucifixión.
  7. Sabiendo que tenía que irse por un tiempo, por cualquier razón, Jesús dio autoridad a algunos de sus seguidores para que manejaran las cosas mientras él estaba fuera. También prometió que el Espíritu Santo (arriba) estaría allí con ellos para ayudarlos.
  8. La Biblia contiene la Palabra inspirada de Dios y debe entenderse como una comunicación entre Dios y la humanidad en lugar de solo un libro normal. Hay mucho más sobre esto en la sección de “diferencias”.

Bien, esa es la visión general de lo que los cristianos generalmente creen. Estoy seguro de que dejé mucho, pero creo que esto funciona. Ahora, a las diferencias entre el catolicismo romano y otros cristianos.

En primer lugar, permítanme señalar que hay muchas MUCHAS otras denominaciones, y todas tienen sus propias diferencias entre sí. Así que intentaré enfocarme en lo que los católicos romanos creen que otros cristianos generalmente no:

  1. El catolicismo es un grupo muy jerárquico, con el Papa en la parte superior seguido de cardenales, arzobispos, obispos, sacerdotes y diáconos. ¿Esos seguidores que Jesús dejó a cargo? Son considerados los primeros obispos, y Peter es considerado el primer papa. De hecho, los católicos creen que los obispos vivos hoy en día se remontan a esos seguidores originales, por lo que su autoridad proviene en parte del hecho de que los seguidores originales nombraron a sus propios sucesores, que designaron a sus propios sucesores, etc., hasta que lleguemos a los obispos. hoy.
  2. Hablando del Papa: el catolicismo cree que el Papa puede (cuando sea necesario) hablar con total autoridad sobre asuntos doctrinales. En otras palabras, si hay un problema doctrinal que amenaza con dañar la unidad de la iglesia, el Papa está facultado para decidir la respuesta correcta y obligar a los católicos a creerla. Cabe señalar que esto solo ha sucedido dos veces y cuando lo ves diciendo esto o publicando que en realidad solo habla como un hombre muy bien informado y no ordena estrictamente a todos. Tenga en cuenta que esto no significa que los católicos piensen que el Papa es perfecto, o que no peca, ni nada de eso.
  3. Los católicos creen que María, la madre de Jesús, es una persona extremadamente importante. Ella no es Dios, pero como la Madre de Dios (es decir, la humana elegida para engendrar a Jesús), Dios la creó algo más especial que el resto de nosotros. Entrar en los detalles de esto me llevaría a mi vejez, así que dejaré ese punto allí. También se cree que después de su muerte, su cuerpo fue llevado al cielo y se reunió con su alma, y ​​que ella es la “Reina del Universo”, entre otras cosas.
  4. Se espera que los católicos que pecan y desean recibir el perdón por ello vayan a un sacerdote y le confiesen sus pecados. Al sacerdote se le ha otorgado la capacidad de perdonar pecados como parte del paquete de poderes otorgados a los seguidores de Jesús en el punto # 1 anterior. De hecho, el sacerdote no está obligado a perdonar los pecados de la persona si el sacerdote cree que la persona no se arrepiente o no confiesa seriamente. Esto es algo importante a tener en cuenta: los católicos creen que los sacerdotes literalmente tienen la capacidad de otorgar el perdón de Dios o de retenerlo. Otros cristianos generalmente creen que hacer que Dios perdone tus pecados se hace confesando a Dios directamente. Tenga en cuenta que hay algo de latitud aquí. Por ejemplo, si te caes de un acantilado y no te encuentras con un sacerdote en el camino, eres libre de confesar a Dios directamente. Si mueres repentinamente, se entiende que Dios conoce tu corazón. En términos generales, si hubieras confesado si hubieras tenido la oportunidad, eres bueno.
  5. Los católicos creen que incluso si te conviertes no tienes garantizado un lugar en el cielo. Muchos otros grupos cristianos creen que una vez que te conviertes en cristiano al aceptar el sacrificio de Jesús, estás destinado al Cielo y nada puede detenerlo. Los católicos creen que el sacrificio de Jesús hizo posible ir al cielo, pero que el creyente debe vivir una vida que indique que se están tomando las cosas en serio. Entonces, deben realizar buenas obras, deben confesar sus pecados tan a menudo como sientan que deben hacerlo, deben asistir a misa semanalmente si pueden, etc. ¿Recuerdan a ese sacerdote que puede perdonar sus pecados o no? Si no lo hace, técnicamente estás fuera de las gracias de Dios y posiblemente no irías al cielo si fueras a morir. Tendrías que sentarte y mirarte largamente, lamentarte por tus pecados y regresar al sacerdote para que lo perdone.
  6. Los católicos creen que cuando Jesús celebró la Última Cena y les dijo a todos que el pan y el vino eran su cuerpo y su sangre, quiso decir exactamente eso. El pan y el vino, cuando son “consagrados” o especialmente rezados por un sacerdote, son literalmente el cuerpo y la sangre de Jesús. No se ven diferentes, por supuesto, pero en todos los sentidos son su cuerpo y su sangre. Se cree que, como parte de su viaje hacia el Cielo, debe alimentar su alma y su cuerpo, y comer estos artículos especialmente preparados es como darle a su alma algo para ayudarlo. Si quieres ver qué tan en serio se toma esto, considera que si la pequeña oblea de comunión cae al suelo cuando intentas comerla, el sacerdote a menudo detendrá todo para buscar la oblea y destruirla de manera respetuosa. Si se cayó sobre un piso alfombrado, se sabe que algunos sacerdotes quitan esa sección de la alfombra y la destruyen también para que no queden pedazos pequeños de Jesús en la alfombra para que todos la pisen.
  7. Los católicos creen en la santidad absoluta del matrimonio. Otros cristianos permitirán que se disuelva un matrimonio (algunos solo por muy buenas razones, algunos por casi cualquier), pero la Iglesia Católica enseña que el matrimonio es literalmente “hasta que la muerte nos separe”. Si tiene problemas, le recomendamos que lo resuelva. Si siente que absolutamente no puede vivir el uno con el otro, puede divorciarse (es decir, que su matrimonio se disuelva en el estado / país donde se casó), pero la Iglesia todavía lo considera casado. Por lo tanto, puede mudarse y vivir en lugares separados, etc., pero NUNCA, NUNCA volverá a casarse a menos que su cónyuge muera. Hacerlo sería cometer adulterio ya que todavía estás casado. Tenga en cuenta que la iglesia tiene algo llamado “anulación”. La anulación solo está permitida si está claro que uno o ambos cónyuges realmente no ingresaron al matrimonio con la clara intención de casarse. Entonces, si mentiste acerca de querer tener hijos y te negaste a tenerlos, esa es una razón. Y si bien hay otras formas de obtener una anulación, la de los niños es la única que funciona. Las anulaciones son EXTREMADAMENTE raras y generalmente nunca se otorgan una vez que se alcanza un hito como tener un hijo.
  8. Los católicos creen que la Biblia es la Palabra inspirada de Dios como lo hacen otros cristianos. Pero también creen que la Biblia solo se entiende verdaderamente como parte de la Iglesia. La Iglesia decidió qué textos eran apropiados para poner en la Biblia y, por lo tanto, es el propietario, curador e intérprete de la Biblia. Otros cristianos generalmente creen que la Biblia vino primero, por así decirlo, y es lo único en lo que se puede confiar. Los católicos ven la Biblia en la forma en que los estadounidenses ven la Constitución. No se puede enmendar, por supuesto, pero si bien el estadounidense promedio puede comprender claramente gran parte de la Constitución, a veces la Corte Suprema tiene que decidir qué significa cierta parte de la Constitución. Sin la Corte Suprema, la Constitución sería mal interpretada en última instancia como inútil. Sin la Iglesia, la Biblia terminaría de la misma manera. Como ejemplo, considere que la Iglesia Católica no requiere que nadie crea que Dios realmente creó el universo en seis días. Está completamente permitido creer que la historia de la creación es solo eso: una historia. Es una historia que pretende mostrar que Dios creó el universo, y que la humanidad perdió su lugar en la lista “buena” de Dios, etc. Es posible hacerlo porque la Iglesia, que comisaria e interpreta la Biblia, ha decidido que esto es Okay. Por otro lado, no puedes decir que la crucifixión de Jesús es solo una historia.

Probablemente podría seguir y seguir, pero estos son los grandes. Si tiene alguna pregunta o dejé algo importante, hágamelo saber.

Sí, básicamente significan lo mismo. La Iglesia Cristiana fue descrita por primera vez como la Iglesia Católica en el primer siglo, tenemos a San Ignacio de Antioquía usándola en su carta a los Smyreans, creo, en ese momento. Y lo usó como algo comúnmente usado.

Y así permaneció hasta el siglo XVI. En la primera mitad del siglo XVI, el p. Martín Lutero perdió la razón y abandonó la Iglesia de Cristo y fundó su propia iglesia sobre sus propios principios. Incluso editó la Biblia, en gran medida, para que apoyara su idea de una iglesia. Mientras intentaba convencer a la gente de que todavía era la Iglesia Cristiana, se apropió de esa palabra a su propia iglesia y la negó a la Iglesia Católica, que tuvo un uso exclusivo durante 15 siglos.

Esta es una maravilla moderna de cómo las palabras pueden cambiar el significado y hacer que las personas piensen cosas completamente diferentes de lo que siempre pensaron. ¡Es una de las razones por las que el viejo dicho de que las personas que no conocen la historia se ven obligadas a repetirla existe!

“Los que no conocen la historia están condenados a repetirla”. – Edmund Burke

No, el catolicismo romano y el cristianismo no son lo mismo. El cristianismo se define adecuadamente por ciertas doctrinas que se revelan en la Biblia. No se define simplemente diciendo que mientras creas en Jesús que eres cristiano. Los mormones creen en Jesús, pero su Jesús es un hermano del diablo en la preexistencia. El Jesús de los testigos de Jehová es Miguel Arcángel. Entonces, solo decir que crees en Jesús no te hace cristiano. Es por eso que la Biblia nos dice quién es realmente Jesús: Dios en carne, creador del universo. Del mismo modo, hay doctrinas esenciales, y si se viola alguna de esas doctrinas esenciales, entonces una iglesia solo parecería ser cristiana pero no realmente cristiana. ¿Cuáles son esas doctrinas? La Biblia nos lo dice. Vamos a ver.

  1. Solo hay un Dios, y no debes servir a otros dioses (Éxodo 20: 3, Isaías 43: 10,44: 6, 8).
  2. Jesús es Dios y hombre (Juan 1: 1, 14,8: 24, Col. 2: 9, 1 Juan 4: 1-4).
  3. Jesús resucitó físicamente de los muertos (Juan 2: 19-21, 1 Cor. 15:14).
  4. La salvación es por gracia a través de la fe (Rom. 5: 1, Ef. 2: 8-9, Gálatas 3: 1-2, 5: 1-4).
  5. El evangelio es la muerte, sepultura y resurrección de Jesús según las Escrituras (1 Cor. 15: 1-4, Gálatas 1: 8-9).
  6. Dios es una Trinidad (Mateo 28:19, 1 Cor. 12: 4-6, 2 Cor. 13:14).
  7. Jesús nació de la virgen María (Mateo 1:25).

Entonces, alguien que es un verdadero cristiano creerá estas cosas y no las violará. El catolicismo romano viola dos de ellos (# 1 y # 4). En primer lugar, al practicar promover a María (y a los santos) al nivel de las capacidades de Dios, rompen el mandamiento de no tener otros dioses antes del Dios verdadero y vivo. En el catolicismo romano, dicen que María es la mediadora (Catecismo de la Iglesia Católica, párrafo 969), María hizo expiación por los pecados del hombre (Fundamentos del dogma católico, página 213), y María es el tema de la predicación y la adoración (Vaticano Consejo II, p. 420), etc.
Además, el catolicismo viola la doctrina bíblica de la salvación por gracia solo a través de la fe. Pablo el apóstol, por ejemplo, nos dice en Romanos 4: 5: “Pero para el que no trabaja, sino que cree en Aquel que justifica a los impíos, su fe se considera justicia”. Pero el catolicismo romano lo niega y dice: “… para que todos los hombres puedan alcanzar la salvación a través de la fe, el bautismo y la observancia de los mandamientos” (CIC, par. 2068). Además, considere esto:
“Si alguien dice, que solo por fe lo impío está justificado; de tal manera que significa, que no se requiere nada más para cooperar a fin de obtener la gracia de la Justificación, y que de ninguna manera es necesario , que esté preparado y dispuesto por el movimiento de su propia voluntad; que sea anatema “(Concilio de Trento, Cánones sobre la justificación, Canon 9).
Entonces, a pesar de que el catolicismo romano afirma ser cristiano y que es la única iglesia verdadera, viola los elementos esenciales de la fe cristiana. Va más allá de lo que está escrito en la Palabra de Dios (1 Cor. 4: 6). Niega la soberanía única y verdadera del Dios vivo al promover la oración y la adoración a María. Además, niega la justificación solo por fe solo en Cristo. No es una iglesia cristiana.

¿Cuál es la diferencia de la religión católica y cristiana romana?

A2A.

Depende de a quién le preguntes.

Si le preguntas a un católico, te dirán que son cristianos. De hecho, es probable que digan que son los únicos cristianos legítimos, que no se han alejado de la iglesia que Cristo estableció, colocando a Pedro, el primer papa, a la cabeza.

Si le preguntas a muchos cristianos no católicos cuál es la diferencia, dirán que los católicos no creen en el Cristo de la Biblia porque difieren en la interpretación de lo que dice la Biblia, por lo que adoran a un Cristo “diferente”, lo que hace que ellos no cristianos en absoluto.

Mi religión es objeto de la misma clase de discriminación: la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (“Mormón”). Creemos que Dios continúa hablando a la gente a través de los profetas y ha dado y continuará dando las Escrituras además de la Biblia. Como es una creencia cristiana común que la Biblia es la única palabra de Dios, también estamos etiquetados como no cristianos.

Esto confunde a muchos en mi Iglesia, ya que nuestra definición de “cristiano” tiende a ser “alguien que cree y sigue a Cristo”, que abarca a católicos, protestantes y miembros de mi iglesia.

Es importante darse cuenta de que cada vez que surge este tema, hay dos definiciones diferentes para la palabra cristiano que se usa en la misma conversación.

Tome la definición de la palabra Armas, por ejemplo. Podría significar esto …

O esto…

¿Qué tal la palabra Bat ? Podría significar esto …

O esto…

Lo mismo ocurre con la palabra “cristiano”. Puede tener un significado muy amplio que se aplica a todos los que practican alguna forma de religión basada en Jesús. Esta lista incluiría a los católicos, a todas las denominaciones protestantes, así como a todas las versiones aberrantes de la religión, como los testigos y mormones de Jehová.

O la palabra “cristiano” puede tener un significado muy limitado y exclusivo, que solo se aplica a aquellos que cumplen con los criterios específicos descritos en La Biblia. Estos son aquellos cuya fe comenzó con un encuentro real con Dios. Han nacido espiritualmente de nuevo, y el Espíritu Santo reside en ellos.

Pueden o no participar en una religión organizada, puedes encontrarlos en prácticamente todas las iglesias, y sin embargo, no todos los que van a la iglesia o practican una religión cristiana cumplen con los criterios de la Biblia para un verdadero seguidor de Cristo.

Cristianismo es la palabra general para las personas que creen que Jesús fue la Encarnación Humana de Dios y el Redentor de la Humanidad.

Católicos, ortodoxos y protestantes son las tres corrientes principales del cristianismo.

Los católicos se remontan directamente a Cristo y sus discípulos.

Los ortodoxos se separaron de los católicos en el Gran Cisma Este-Oeste en el siglo XI. Hubo varios problemas, pero el principal era si el obispo de Roma, el sucesor de San Pedro, el primer obispo de Roma, era el primado principal del cristianismo. Los ortodoxos, de los cuales hay muchos ritos, comparten la Sucesión Apostólica. Para cada uno de los muchos ritos en el cristianismo ortodoxo, hay un rito católico correspondiente.

La reforma protestante tuvo lugar en el siglo XVI en Europa. Era una división teológica profunda que dependía de dos cosas. Primero, los cristianos estaban justificados solo por la fe (como creían los protestantes), o por la fe y una vida virtuosa (como creían los católicos). Segundo, la Sagrada Escritura era la única fuente válida de Fe, como creían los protestantes, o la Iglesia Institucional tenía una Autoridad de Enseñanza que era igualmente válida, junto con la Sagrada Tradición no escrita en el Nuevo Testamento, como creían los católicos.

Desde la Reforma Protestante, ha habido cientos, quizás miles de denominaciones protestantes separadas, y cada vez más comienzan.

Algunos protestantes (no todos, o incluso la mayoría) afirman rotundamente que los católicos (y, probablemente, los ortodoxos) no son cristianos. Esta es una declaración odiosa e intolerante y debe ser fuertemente desafiada y firmemente negada cuando y donde sea que se encuentre.

Ciertamente, en casi todas las áreas de la teología hay diferencias, pero aquí están lo que creo que son los cinco temas más evidentes y significativos que separan a la Iglesia Católica del evangelio de la gracia:

1) Justificación

Los evangélicos enseñan que los pecadores se justifican solo por la fe, y que la fe de esos se coloca en la obra sustituta de Jesús en la cruz, confirmada por su gloriosa resurrección, y que este es un don basado completamente en su gracia. Finalmente, esa justificación es completa y total en el momento de nuestra conversión, y que los creyentes nunca se justifican más .

En contraste, la iglesia católica enseña que la justificación es un proceso que incluye obras (con esas obras que “infunden” la propia fe), y que esas obras son la causa del proceso de justificación. Más allá de eso, la Iglesia Católica enseña:

“Si alguien dice, que solo por fe lo impío está justificado; que sea anatema “(Concilio de Trento # 9)

O:

“Si alguien dice que la justicia [o justificación] recibida no se preserva y tampoco aumenta ante Dios a través de buenas obras, sino que esas obras son simplemente los frutos y signos de justificación obtenidos, pero no la causa del aumento, que sea anatema ”(Concilio de Trento, 24).

2. El Papa como jefe de la iglesia.

Para los evangélicos, la iglesia está compuesta por todos aquellos que han sido justificados por Dios a través de la fe. Las iglesias locales son dirigidas por ancianos, y cada iglesia es generalmente autónoma. Jesucristo es la cabeza de la iglesia, y no hay autoridad sobre ninguna iglesia local en la tierra aparte de las Escrituras. Los ancianos y los pastores son falibles en la forma en que dirigen la iglesia.

En la enseñanza católica romana, la iglesia está compuesta por laicos y está dirigida por aquellos que han recibido el sacramento de las órdenes sagradas (diáconos, sacerdotes y obispos). El jefe de la iglesia es el Papa, quien cuando habla con autoridad sobre asuntos relacionados con la iglesia, está protegido de la posibilidad de error relacionado con la doctrina y la moral de la iglesia. Además, para que cualquier persona sea salva, debe estar bajo la autoridad del Papa:

“Declaramos, decimos, definimos y pronunciamos que es absolutamente necesario que la salvación de toda criatura humana esté sujeta al Romano Pontífice” ( Unam Sanctam , 1302).

3. Misa vs. comunión

Para los evangélicos, la comunión es conmemorativa y actúa como un recuerdo de la obra expiatoria sustitutiva de Jesús. El pan simboliza el cuerpo y el vino simboliza la sangre. No tiene nada de místico o meritorio, pero es un medio de gracia y de provocar crecimiento en la piedad.

La Iglesia Católica enseña la transubstanciación, que el pan y el vino se transforman literalmente en el cuerpo y la sangre de Jesús. Así, en la misa, el sacerdote llama a Jesús del cielo, y al partir el pan Jesús es sacrificado de nuevo. La misa es meritoria, como uno de los siete sacramentos, y es un “sacrificio verdadero y apropiado”. Aquí nuevamente está el concilio de Trento:

Si alguien dice que en la Misa no se ofrece a Dios un sacrificio verdadero y apropiado; o, que ser ofrecido no es otra cosa que Cristo nos ha dado a comer; que sea anatema “.

Como nota al margen, muchos de los protestantes y puritanos hechos mártires por el RCC fueron a la muerte por este tema. Consideraron que la participación en la Misa era idolatría, y se negaron, y a menudo fueron ejecutados por su negativa.

4. María

Para los evangélicos, María era la madre de Jesús, una pecadora y salvada de sus pecados por su fe en Jesús. Reconocemos un período de su vida en el que ella no creía en Jesús (véase, por ejemplo, Marcos 3: 30-33), pero que en el momento de la muerte de Jesús había puesto su fe en él como su Mesías. Ella tuvo otros hijos después de Jesús, y murió de muerte física. Ella debe ser admirada como una mujer de fe.

En la Iglesia Católica, María es un objeto de devoción, y en gran parte del mundo, es un objeto de adoración directa. Es normativo rezarle (considere, por ejemplo, el Ave María), y se le enseña que ella no tenía pecado. De hecho, la Inmaculada Concepción es la doctrina católica de que María fue concebida sin una naturaleza pecaminosa, por lo tanto, no fue receptora de la redención de Jesús, sino que participó en esa redención. Era una virgen perpetua, y no murió una muerte física, sino que fue asumida en el cielo, donde reina ahora como la Reina del cielo y es ella misma Ineffabilis Deus (“Dios inefable” o “inexplicablemente divino”).

5. Purgatorio

Los evangélicos creen que no existe un lugar como el purgatorio, pero que el infierno es real y el cielo se puede obtener solo como un regalo de Dios, a través de la fe en el sacrificio de Jesús, y todo esto es por gracia. Para aquellos que depositan su fe en Jesús, cuando mueren son conducidos inmediatamente a la gloria, donde estarán en la presencia del Señor.

En la teología católica, el purgatorio es donde van los católicos cuando mueren. Solo aquellos que están en un estado de gracia pueden ir allí, y una vez que haya sufrido por sus pecados no mortales, estará listo para ver el cielo. Por lo tanto, el purgatorio no es eterno, pero es como el infierno de otra manera: el purgatorio involucra tanto llamas como sufrimiento, y sirve para expiar los pecados que no confesaste antes de morir. En muchos sentidos, el Purgatorio es el pegamento que mantiene unido el sistema. Debido a que es un sistema donde el juicio eterno se basa en obras, y porque los pecados son frecuentes y es imposible conocer y confesar todos los pecados, el purgatorio es una pieza esencial de la teología católica.

  • 5 diferencias entre la teología católica y el evangelio

No hay Iglesia Católica Romana, es la Iglesia Católica. “Romano” fue regalado al catolicismo como un desagradable insulto por los reformadores ingleses, y se está extendiendo. Incluso los católicos lo usan, por error, ha sido tan ampliamente utilizado … pero … no es agradable. Esa es otra historia.

El cristianismo original se dividió alrededor del siglo XI entre el oeste y el este, Roma, el Rito latino y Constantinopla, ortodoxa oriental, en desacuerdo sobre el liderazgo. Era difícil con un área tan amplia, y era fácil ver por qué nos separamos. Creo que la Iglesia Ortodoxa es más que increíble, por cierto.

Las denominaciones comenzaron después de la revuelta / reforma protestante. Ayer escribí sobre Martin Luther. Tenía buenas intenciones y fue usado y abusado. De acuerdo, él también cometió algunos errores, pero era un apasionado de la mudanza y la agitación y estaba decepcionado con el resultado de las cosas, en particular, de cómo todos ahora interpretaban la Biblia por sí mismos, por lo tanto, las decenas de miles de protestantes denominaciones de hoy, si uno cree Wikipedia.

Si alguien cree en la Biblia como la Palabra de Dios, no hay otra opción razonable que ser católico. La verdadera cristiandad desaparece en la Iglesia Apostólica Romana Católica. ¿Por qué?

Si no eres católico:

Primero, reza algo como esto en tus propias palabras:

Dios, eres Amor, y la única fuente de todo amor verdadero, por favor abre mi corazón al Amor, no dejes que nunca deje de amarte a ti y a mi prójimo. Dios, tú eres la Verdad, por favor abre mi corazón a la Verdad, no dejes que nunca deje de buscar la verdad, de buscarte en tu verdadera Iglesia. Espíritu Santo, por favor cambia mi corazón y abre mi mente. Consagro mi corazón y mi vida a Dios el Padre, Dios el Hijo (Jesús) y el Espíritu Santo.

Ahora, aquí está la explicación:

Dios es la verdad (Juan 14: 6) y el pilar y fundamento de la verdad es la Iglesia, no solo las Escrituras (sola scriptura):
1 Timoteo 3:15
… la casa de Dios, que es la iglesia del Dios viviente, el pilar y el baluarte de la verdad .

Palabra de Dios: una Iglesia, una verdadera doctrina. ¿Cuál de las 35000 denominaciones / doctrinas es la verdadera Iglesia?

La autoridad del asiento

Martin Luther inventó la “Sola Escritura” de Sola Scriptura para negar la autoridad al Asiento de Pedro y de los Apóstoles, que reemplazó al Asiento de Moisés, ocupado por los fariseos y los escribas. Jesús ordena obedecer a quien ocupe el Asiento de Moisés, porque el Espíritu Santo siempre lo guía en términos de fe y moralidad, sin importar cuán indignos puedan ser los ocupantes:

monte 23
1 a Entonces Jesús habló a las multitudes y a sus discípulos:
2 * diciendo: “Los escribas y los fariseos se han sentado en la silla de Moisés.

3 Por lo tanto, haz y observa todas las cosas que te digan, pero no sigas su ejemplo. Porque ellos predican pero no practican.

El término Presidente está siendo reemplazado por algunas feministas como “Presidente”, que significa “Asiento”: ¡ese es el cargo del Papa! Es el presidente de la Iglesia fundada por Jesús. En la época de Jesús, los asientos estaban hechos de una piedra, por eso Jesús renombró a Simón como Pedro (que proviene de “petros” en griego y significa roca / piedra, siendo Jesús la piedra angular):

monte dieciséis
15El les dijo: “¿Pero quién decís que soy yo?”
16 * j Simón Pedro dijo en respuesta: “Tú eres el Mesías, el Hijo del Dios viviente”.
17Jesús le respondió: «Bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás. Porque carne y sangre * no te ha revelado esto, sino mi Padre celestial.
18 k Y por eso te digo que eres Peter, y sobre esta roca ( petros en griego) edificaré mi iglesia, * y las puertas del inframundo no prevalecerán contra ella.
19 l Te daré las llaves del reino de los cielos. * Todo lo que ates en la tierra estará atado en el cielo; y todo lo que desates en la tierra será desatado en el cielo “.
El nombre “catedral” proviene de “cátedra”, que significa “asiento”: las catedrales son los edificios que albergan el asiento de un sucesor de un apóstol, el obispo.

Ahora, pllleeeease lea esto:

http://www.ncregister.com/blog/l

Solo los obispos católicos conservan la sucesión apostólica: la cadena ininterrumpida de unción e imposición de manos para transferir las llaves defendidas por el Espíritu Santo, que se remonta al mismo Jesús. Por ejemplo:
1 Timoteo 4:14
No descuides el regalo que tienes, que te fue dado por palabras proféticas cuando los ancianos te impusieron las manos .
La palabra para ancianos, presbíteros, significaba obispos.

Efesios 2:20
habiendo sido construido sobre la base de los apóstoles y profetas, Cristo Jesús mismo es la piedra angular,

En el Antiguo Pacto, el primer ministro tenía las llaves del Rey y esas llaves fueron transferidas tras la designación del reemplazo.

Primero el autor, luego el libro. Los textos siempre pueden conducir a malas interpretaciones. En ausencia del autor , necesitamos autoridad para interpretar fielmente. Es por eso que Jesús no nos dejó un texto, sino la autoridad de los Asientos de la Iglesia garantizados por el Espíritu Santo.

Primero la Iglesia, luego las Escrituras. Bajo tal autoridad magistral, que los miembros de la Iglesia escribieron, decidieron qué escritos fueron inspirados por el Espíritu Santo y cuáles no, tradujeron y preservaron la Palabra de Dios sin error durante milenios.

2 Pedro 1
19 h Además, poseemos el mensaje profético que es totalmente confiable. Harás bien en estar atento a ella, como a una lámpara que brilla en un lugar oscuro, hasta que amanezca y la estrella de la mañana se eleve en tus corazones.

20 * Sepa esto antes que nada, que no hay profecía de las Escrituras que sea una cuestión de interpretación personal ,

21 porque ninguna profecía llegó por voluntad humana; sino que los seres humanos movidos por el Espíritu Santo hablaron bajo la influencia de Dios.

Analogía: nadie dice “solo Constitución” (como “solo Escritura”): confiamos en la autoridad de la Corte Suprema para interpretarla. ¿Y cómo debe interpretar la Corte Suprema? ¡A través de la tradición! En caso de duda, debemos verificar los escritos de los padres fundadores y la interpretación de las primeras autoridades. ¿Por qué los protestantes aceptan este comportamiento obvio pero lo rechazan en la religión ?:
Los escritos de los primeros cristianos (los Padres de la Iglesia) muestran que interpretaron las Escrituras exactamente como la Iglesia Católica lo hace hoy, pero NO como los protestantes.

Palabra de Dios: las enseñanzas de Jesús no podían estar contenidas en todos los libros del mundo.
JUAN 21:25
Pero también hay muchas otras cosas que hizo Jesús; si cada uno de ellos fuera escrito, supongo que el mundo mismo no podría contener los libros que se escribirían.
Palabra de Dios: “sola scriptura” no es suficiente, también es importante seguir la tradición.
1 Corintios 11: 2
Te felicito porque me recuerdas en todo y mantienes las tradiciones incluso cuando te las he entregado.
2 Tesalonicenses 2:15
Entonces, hermanos, permanezcan firmes y respeten las tradiciones que les enseñamos, ya sea de boca en boca o por carta.
2 Tesalonicenses 3: 6
Ahora les ordenamos, hermanos, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que se mantengan alejados de cualquier hermano que viva en la ociosidad y no de acuerdo con la tradición que recibieron de nosotros.
El 100% de los primeros cristianos estuvieron de acuerdo en la sucesión apostólica. Esta interpretación continuó durante 1500 años hasta que los protestantes la rechazaron porque de lo contrario tendrían que someterse a la autoridad de la Iglesia Católica. En esencia, el problema del protestantismo es el orgullo y / o la ignorancia.

Re-ligion significa volver a unir. El cristianismo no es una “religión” para un libro sino para una persona: Cristo. ¡Es una relación personal, no un club de lectura! Y Cristo mismo estableció el Asiento de Pedro para reemplazar el Asiento de Moisés en el Nuevo Pacto, como Su representante:

monte dieciséis
15El les dijo: “¿Pero quién decís que soy yo?”

16 * j Simón Pedro dijo en respuesta: “Tú eres el Mesías, el Hijo del Dios viviente”.

17Jesús le respondió: «Bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás. Porque carne y sangre * no te ha revelado esto, sino mi Padre celestial.

18 k Y por eso te digo que eres Peter, y sobre esta roca edificaré mi iglesia, * y las puertas del inframundo no prevalecerán contra ella.

19 l Te daré las llaves del reino de los cielos. * Todo lo que ates en la tierra estará atado en el cielo; y todo lo que desates en la tierra será desatado en el cielo “.
Por cierto, el último verso es una de las muchas bases bíblicas para la confesión sacramental.

La eucaristia

Lucas 22
La última cena. h
14 Cuando llegó la hora, tomó su lugar en la mesa con los apóstoles.

15Le dijo: “He deseado ansiosamente comer esta Pascua * contigo antes de sufrir,

16porque te digo que no lo comeré [otra vez] hasta que se cumpla en el reino de Dios ”. I
17Entonces tomó una copa, * dio gracias y dijo: “Toma esto y compártelo entre ustedes;

18porque te digo que a partir de ahora no beberé del fruto de la vid hasta que venga el reino de Dios.

19 * j Luego tomó el pan, pronunció la bendición, lo partió y se lo dio, diciendo: “ Este es mi cuerpo, que será dado por ustedes; haz esto en memoria mía “.

20 Y asimismo la copa después de haber comido, diciendo: “Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre, que será derramado por ti. k

En la última cena, Jesús no dijo “escribe esto en memoria mía”, ordenó “HAZ esto”.
Que es esto”? la misa católica, donde el cuerpo de un sacerdote con sucesión apostólica opera como Jesús mismo y ordena que el pan y el vino se transubstanten en el cuerpo, la sangre, el alma y la divinidad de Jesucristo … no un schnitzel wiener (empanación, carne de Jesús en el pan ni mezclado hipostáticamente) sino solo los accidentes de pan y vino … no un símbolo, sino la Sustancia Divina de Dios (para entender los conceptos filosóficos de sustancia y accidente se refieren a Aristóteles).

Juan 6
50este es el pan que baja del cielo para que uno pueda comerlo y no morir.

51 Yo soy el pan vivo que descendió del cielo; el que coma este pan vivirá para siempre; y el pan que daré es mi carne para la vida del mundo “. a
52Los judíos se pelearon entre ellos, diciendo: “¿Cómo puede este hombre darnos [su] carne para comer?”

53Jesús les dijo: “Amén, amén, os digo que, a menos que comas la carne del Hijo del Hombre y bebas su sangre, no tienes vida dentro de ti .

54 El que come * mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna, y lo resucitaré el último día.

55 Porque mi carne es verdadera comida, y mi sangre es verdadera bebida.

56 El que come mi carne y bebe mi sangre permanece en mí y yo en él.
60 Entonces muchos de sus discípulos que escuchaban dijeron: “Este dicho es difícil; ¿Quién puede aceptarlo?

61 Como Jesús sabía que sus discípulos estaban murmurando acerca de esto, les dijo: “¿Esto te sorprende?

62 ¿Qué pasaría si vieras al Hijo del Hombre ascendiendo a donde estaba antes? * *
63 Es el espíritu el que da vida, mientras que la carne * no sirve de nada. Las palabras que te he dicho son espíritu y vida.

64 Pero hay algunos de ustedes que no creen. ”Jesús sabía desde el principio los que no creerían y el que lo traicionaría. C
65 Y él dijo: “Por esta razón te he dicho que nadie puede venir a mí a menos que mi Padre se lo conceda”.

66 Como resultado de esto, muchos [de] sus discípulos regresaron a su antigua forma de vida y ya no lo acompañaron.

67Jesús luego dijo a los Doce: “¿También quieren irse?”

Jesús no estaba hablando simbólicamente sobre Su carne y sangre: los seguidores lo abandonaron porque pensaban que estaba hablando de canibalismo … sin embargo, no los persiguió diciendo: “¡Hey, regresen! Solo estaba hablando en sentido figurado “. ¡Él no estaba!

Los protestantes no pueden seguir la esencia misma del Evangelio (Juan 6:53 arriba): no alimentar al alma con el pan de vida (Jesús), significa matarlo de hambre. Analogía: imagina si estás rodeado de leones (demonios) que quieren matarte (hacerte caer en un pecado mortal): si no alimentas tu cuerpo, te vuelves más débil y una presa más fácil.

Hay otro significado: la Iglesia es el cuerpo místico de Cristo donde cada miembro en gracia es una célula (o un brote de la vid). La comunión sacramental significa unión eclesial. Se garantiza que este pacto se mantendrá vivo mediante la comunión anual. La rama cortada se marchita y muere. ¿Jesús o la iglesia católica? Si rechazas el Cuerpo de Cristo, rechazas a Cristo.

La Iglesia Católica es la congregación más bíblica … en términos de doctrina y legitimidad de autoridad. La Iglesia de los siete sacramentos es la única con una continuidad histórica ininterrumpida hasta Jesús: ¿cómo puede alguien pensar que Dios abandonaría a su pueblo durante 1500 años? En el Antiguo Pacto, incluso cuando los judíos fueron infieles y castigados con el exilio, ¡nunca se los dejó solos y nunca abandonaron la tradición y la continuidad histórica de la doctrina!

La revelación se cerró con la muerte del último apóstol, pero los protestantes siguen sumando cosas (no se puede encontrar el “éxtasis” en la Biblia) o restando (como los 7 libros y 4 textos del Antiguo Testamento considerados no canónicos, por el mismo tribunal que condenó a Jesús, después de que el asiento de Moisés fue reemplazado por el asiento de Pedro).

Biblias católicas versus protestantes
Las traducciones de la Biblia desarrolladas para uso católico son Biblias completas. Esto significa que contienen todo el texto canónico identificado por el Papa Dámaso y el Sínodo de Roma (382) y los Consejos locales de Hipopótamo (393) y Cartago (397), contenido en la traducción de la Vulgata Latina de San Jerónimo (420), y decretado infaliblemente por el Concilio Ecuménico de Trento (1570). Este texto canónico contiene los mismos 27 libros del Testamento del NT que contienen las versiones protestantes, pero 46 libros del Antiguo Testamento, en lugar de 39. Estos 7 libros, y partes de otros 2, son llamados Deuterocanónicos por los católicos (segundo canon) y Apócrifos (escritos falsos) por los protestantes, que los dejaron caer en el momento de la Reforma. Los textos deuterocanónicos son Tobias (Tobit), Judith, Baruch, Ecclesiasticus (Sirach), Sabiduría, Primer y Segundo Macabeos y partes de Esther y Daniel. Algunas Biblias protestantes incluyen los “Apócrifos” como lectura piadosa.
Fuente: Versiones de la Biblia y comentarios

Esa es la incoherencia: al aceptar la Biblia como inspirada / inerrante, los protestantes están implícitamente aceptando la autoridad de la Iglesia Católica, pero se niegan a someterse a ella. Aceptan la autoridad de los concilios ecuménicos de los primeros siglos (especialmente al establecer qué escritos hacen la Biblia), pero rechazan los siguientes concilios incluso si no contradicen una sola tradición / doctrina de los Padres y las Escrituras de la Iglesia … mientras que los protestantes sí contradicen ¡ellos!

¿Cómo reconocemos a un verdadero profeta de una persona estafadora, delirante, enferma y / o crédulo? (crédulo para un demonio disfrazado de ángel de luz o incluso como Jesús)
· El mensaje no puede contradecir la revelación pública.
· Milagros que respaldan el mensaje (aunque los demonios pueden hacer trucos)
· No debe ganar dinero o poder político del mensaje, ni buscar notoriedad / celebridad
· Debe llevar una vida virtuosa (especialmente humildad, integridad, castidad)
· El Antiguo Testamento muestra que debe ser ungido por otro profeta.
Ninguno de los fundadores de cada denominación protestante cumple con esa prueba de fuego.
Por ejemplo: Lutero violó los tres votos perpetuos de castidad, pobreza y obediencia, hizo libremente a Dios y fornicó con una persona que hizo lo mismo (una monja).

¿A quién siguen los protestantes? ¿Jesús o un aspirante a usurpador del Asiento de Pedro, su pastor no ungido, su “pequeño papa”? Todos los protestantes son papistas pero siguen a un impostor (un pastor), no apoyan al verdadero Papa, el “dulce Jesús en la tierra”.

La verdadera Iglesia siempre tiene profetas y milagros para apoyarlos:
Prueba científica de religión (Dios, el alma, Jesús, Iglesia Católica)
http://www.facebook.com/YouShallBelieve/videos/vb.664738713658578/688841014581681

¿Alguna duda? ¡Escríbeme! f.nazar en Gmail .com
Estaré orando por ti!
Bendiciones en la Sagrada Familia!

Revisemos las versiones católicas de la Biblia si la palabra “católica” y “cristiana” aparece dentro de estas versiones:

Nueva versión estándar revisada, Anglicised Catholic Edition (NRSVACE)

Católica = 0 Cristiana = 10

Douay-Rheims 1899 Edición Americana (DRA)

Católica = 0 Cristiana = 3

Traducción de buenas noticias (GNT)

Católica = 0 Cristiana = 58

La combinación “la Iglesia Católica” ( he katholike ekklesia ) se encuentra por primera vez en la carta de San Ignacio a los Esmirnos, escrita alrededor del año 110. ENCICLOPEDIA CATÓLICA: Católica

Retrato de San Ignacio de Antioquía (? – Roma, 110), obispo

10 años después de la muerte del último apóstol (Juan). La palabra ” he katholike ekklesia ” se introdujo como un nombre para la iglesia que reemplaza el nombre dado por Cristo a su iglesia:

Romanos 16:16

Salúdense con el beso de la paz. Todas las iglesias de Cristo te mandan saludos.

HECHOS 20:28

La Iglesia Católica fue la primera fe cristiana, fundada por Jesús, un judío y Pedro, de acuerdo con la historia de la Iglesia. Algunos creían que Jesús era el Hijo de Dios, mientras que otros no.

En los siglos que siguieron, hubo disputas que dieron lugar a la formación de otras religiones cristianas, comenzando en el año 1500 con Martin Luther, la figura fundamental de la Reforma, comenzando alrededor de 1517 con las Noventa y Cinco Tesis. Lutero, un ex fraile, rechazó las prácticas y enseñanzas de la Iglesia católica.

Poco después, la Iglesia de Inglaterra, una fe cristiana, fue fundada por Enrique VIII alrededor de 1530.

Después de eso, ves la formación de varias otras religiones cristianas.

Entonces la fe católica es una de las muchas religiones cristianas. Todos los católicos son cristianos, pero todos los cristianos no son católicos.

Un cristiano es simplemente alguien que acepta a Cristo como significativo para su vida. La interpretación de Cristo puede variar. Entonces los católicos son cristianos, pero no todos los cristianos son católicos. [1]

Fuentes y referencias :

[1] Woodhead, Linda (2004). El cristianismo: una introducción muy corta . Oxford: Oxford University Press. pp. np

Lamento ver que muchos de los que han publicado en respuesta a esta pregunta han aprovechado la oportunidad para expresar declaraciones muy negativas sobre la Iglesia Católica. Muy triste.

En esencia, un cristiano es cualquiera que cree en Jesucristo como Señor. Entonces, sí, los católicos son cristianos al igual que los episcopales, los mormones, los testigos de Jehová, y la lista continúa. Como dije anteriormente, como monja católica, encuentro que mi fe, mi Iglesia es a menudo el objetivo de mis hermanos cristianos. No ataco su fe y denominación. ¿Por qué deben atacar la mía? No es un comportamiento muy cristiano. Quizás algún día podamos permitirnos adorar unos a otros como nuestros corazones lo deseen. ¡¡Espero que esto ayude!!

Solo tengo una comprensión menor del catolicismo. Implica mucho ritual, adoración a María, reverencia al Papa, y capas sobre capas de legalismo. El catolicismo es la forma original del cristianismo. Se convirtió hoy en protestantismo con la ayuda de Martín Lutero. Se volvió más espiritual y menos legal a través de la reforma. Yo personalmente puse muchos de mis huevos en la canasta del protestantismo. El catolicismo fue muy corrupto en el pasado, y aún puede serlo, no lo sé. Es por eso que apoyo la separación de la iglesia y el estado.

Desde el comienzo de la reforma protestante, brotaron docenas y docenas de denominaciones. He seguido algunos e incluso he encontrado aceptación en uno. Desde entonces, me he quitado el manto de las denominaciones y solo deseo seguir a Cristo a través del estudio, la oración y la revelación personal. Todavía estoy buscando, y no creo que esa búsqueda se detenga hasta mi muerte. No importa lo que creas, incluso si no es nada, sé el mejor humano que puedas ser.

Los católicos son una de las grandes denominaciones de los cristianos. Otros son ortodoxos, protestantes (que vienen en miles de tonos, carecen de autoridad central en materia de dogma) y muchos otros más pequeños (como la Iglesia Copta, la Iglesia de Inglaterra, etc.). Luego están las creencias “casi cristianas” o “derivadas cristianas”, como el mormonismo o la santería. Las diferencias doctrinales son grandes cuando se mira desde adentro, triviales y se reducen al juego de poder cuando se ven desde afuera.

Técnicamente, los católicos son cristianos, pero los últimos 2000 años de historia contienen detalles exactos de por qué las diferencias entre los grupos cristianos se han formado con el tiempo.

Realmente debería preguntar más específicamente, comparando grupos cristianos específicos con el catolicismo romano, ya que “cristiano” se ha convertido en una categoría gigantesca hoy que probablemente cubre cientos, si no miles de puntos de vista diferentes sobre el cristianismo. En otras palabras, el cristianismo no es uniforme hoy como lo fue la semana después de la muerte de Jesús.

Mira esto . . . El vino de Babilonia, Autor: Walter Veith, Descripción: La Biblia habla de una Babilonia del tiempo del fin que desviaría al mundo entero. Las doctrinas para este poder del tiempo del fin se pueden encontrar en la antigua Babilonia. En este video, la antigua religión de Babilonia y sus orígenes se remontan a través del tiempo histórico hasta el momento en que vivimos. Se revela claramente cómo esta antigua religión está viva y bien en los sistemas religiosos de nuestros días, vestida con un atuendo para camuflarla adecuadamente de los ojos del observador casual. . . 219 – El vino de Babilonia / Embestida total – Walter Veith. . . 219 – El vino de Babilonia – Amazing Discoveries TV

Un cristiano es cualquiera que cree que Jesús de Nazaret, nacido en Belén de María, fue crucificado y resucitó, es el Cristo o el Mesías, Dios Hombre que nos redimió.
Los católicos romanos profesan creer esta y otras verdades reveladas por Jesús, como recitan el Credo durante la Santa Misa todos los domingos. Ver copia del Credo a continuación. La Iglesia Católica desde el siglo I d. C. ha estado promoviendo estas creencias, por lo que, obviamente, los católicos romanos son cristianos (a menos que estén mintiendo al respecto). La mayoría de los protestantes también son cristianos. Algunos, como los testigos de Jehová no lo son, porque NO creen que Jesús es Divino o Dios y no creen en la Santísima Trinidad (tres personas = un Dios: Padre, Hijo y Espíritu Santo) que Jesús reveló.
Credo de Nicea, Oración Católica:
Creo en un solo dios
el Padre todopoderoso
creador del cielo y la tierra,
de todas las cosas visibles e invisibles.
Creo en un solo Señor Jesucristo,
El Unigénito Hijo de Dios,
nacido del Padre antes de todas las edades.
Dios de Dios, luz de luz,
Dios verdadero de Dios verdadero,
engendrado, no hecho
sustancial con el Padre;
a través de él todas las cosas fueron hechas.
Para nosotros los hombres y para nuestra salvación.
bajó del cielo
y por el Espíritu Santo
fue encarnado de la Virgen María, y se hizo hombre.
Por nuestro bien fue crucificado bajo Poncio Pilato,
sufrió la muerte y fue enterrado,
y resucitó al tercer día
de acuerdo con las Escrituras.
Ascendió al cielo
y está sentado a la diestra del Padre.
Vendrá otra vez en gloria
para juzgar a los vivos y a los muertos
y su reino no tendrá fin.
Creo en el Espíritu Santo
el Señor, dador de vida,
quien procede del Padre y del Hijo,
quien con el Padre y el Hijo
es adorado y glorificado,
quien ha hablado a través de los profetas.
Creo en uno, santo
Iglesia católica y apostólica.
Confieso un bautizo
por el perdón de pecados
y espero la resurrección de los muertos
y la vida del mundo por venir. Amén.

Cuando ves católico con una pequeña “c”, es solo una palabra que significa cuerpo universal de cristianos o cristianos de todas las naciones. Católico romano es una denominación cristiana. Es decir, a pesar de que difiere ampliamente de la mayoría de las iglesias protestantes, está alineado con las enseñanzas centrales que deben considerarse parte de la familia de denominaciones cristianas.

Algunas religiones, como los mormones o los testigos de Jehová, tienen enseñanzas que incluyen algo acerca de Jesús, pero no se alinean con la doctrina cristiana central requerida. Por lo tanto, no son reconocidos como una denominación cristiana, sino simplemente como una religión diferente. Podría entenderse como análogo, por ejemplo, al béisbol, donde hay espacio para algunas variaciones. Los ortodoxos insistirían en jugar en un estadio de béisbol con uniformes y equipo estandarizado, mientras que los granjeros podrían optar por un pasto de vaca con un bate de aserradero y dos pocos jugadores. Pero todos estarían de acuerdo en que si se trata de puntos al golpear la pelota con el bate, correr bases, tres strikes que estás fuera, etc., todavía puedes llamarlo béisbol. Sin embargo, si hacen rodar la pelota a casa y usan el bate como un palo de golf, no es béisbol, a pesar de que se utilizan todos los lamentos de principios básicos.

Un católico es cristiano pero un cristiano no es necesariamente católico. Un cristiano que no es católico a veces se llama protestante porque dejó la Iglesia católica, algunos de ellos incluyen, luterano, presbiteriano, bautista, etc. Algunos cristianos no son confesionales y no participan en ninguna iglesia específica. Podría haber más sectas cristianas que pueden haberse creado mucho después de la Reforma Protestante.