El Islam es la religión de la paz, la tolerancia y la humanidad.
La humanidad es la cualidad de ser humano, amable y benevolente, que es lo que exige el Islam. Allah y su Profeta (PBUH) pidieron misericordia de cada criatura viviente y de cada alma que Allah había creado desde las plantas hasta los animales y los humanos, y quien trate a cualquiera de ellos injusta y severamente será castigado severamente.
La misericordia es esa cualidad etérea que encarna la gentileza, la piedad, el cuidado, la consideración, el amor y el perdón. Cuando estas cualidades son observables en este mundo, son un mero reflejo de la misericordia de Dios hacia su creación. Dios dijo claramente que el Profeta Muhammad, que la misericordia y las bendiciones de Dios sean con él, fue una misericordia para toda la creación, no solo para su familia y amigos o la nación árabe, o la gente del siglo VII EC, y no para los seres humanos. solo.
“Y te hemos enviado, Oh Muhammad, no como una misericordia para toda la humanidad, genios y todo lo que existe” (Corán 21: 107).
- ¿Cuál es su opinión sobre la nueva ley de Arabia Saudita que declara que todos los ateos son terroristas?
- ¿Por qué los países europeos parecen tener más personas practicando el fundamentalismo islámico que Estados Unidos?
- ¿Cuál es la tribu Al Murrah en Arabia Saudita?
- ¿Cómo sería el regreso de un califato islámico?
- ¿Qué puedo hacer para que la gente se sienta mejor en Ramadán?
El Profeta Muhammad fue la encarnación de la misericordia, mostró compasión a todos los que lo rodeaban, familiares, huérfanos, amigos, extraños e incluso enemigos. También trató el medio ambiente y los animales con respeto y misericordia. Él enseñó a sus seguidores que debido a que los animales eran parte de la creación de Dios, deberían ser tratados con dignidad y debido cuidado.
Las tradiciones del profeta Mahoma nos recuerdan que la humanidad fue puesta en esta tierra para ser la custodia de la creación de Dios. Tratar a los animales con amabilidad y misericordia es solo una de las responsabilidades integradas en esa custodia. Las palabras y el comportamiento del profeta Mahoma dejan en claro que causar dolor y sufrimiento a las criaturas indefensas no solo es completamente inaceptable, sino que también seremos responsables ante Dios por tales acciones.
“Si alguien mata a un gorrión por deporte, el gorrión gritará en el Día del Juicio,“ ¡Oh Señor! ¡Esa persona me mató en vano! No me mató con ningún propósito útil.
El Islam espera que la humanidad trate a todos los animales (todas las criaturas vivientes: aves, criaturas marinas e insectos) con respeto y dignidad. El Profeta Muhammad continuamente aconsejaba a las personas que mostraran amabilidad. Prohibió la práctica de cortar colas y crines de caballos, marcar animales en cualquier punto blando y mantener a los caballos ensillados innecesariamente. Si el Profeta lo viera, cualquier animal sobrecargado o mal alimentado hablaría suavemente con el dueño y le diría : “Teme a Dios en tu trato con los animales”.
Sin embargo, abstenerse de la crueldad física no es suficiente; abstenerse de la crueldad mental es igualmente importante. Incluso la angustia emocional de un pájaro debe tratarse con seriedad. Uno de los compañeros del profeta Mahoma narra :
“Estábamos en un viaje y durante la ausencia del Profeta, vimos un pájaro con sus dos polluelos; los tomamos El pájaro madre estaba dando vueltas sobre nosotros en el aire, batiendo sus alas en pena. Cuando el profeta Mahoma regresó, dijo: “¿Quién ha herido los sentimientos de este pájaro al tomar sus polluelos? Devuélveselos a ella.
En otra narración, un Compañero del Profeta se le acercó con pollitos en su ropa y mencionó que el pájaro madre se había posado sobre ellos. Se le indicó que devolviera a los polluelos al mismo arbusto.
En tiempos pre islámicos, las supersticiones paganas y las prácticas politeístas incluían actos de tortura y crueldad hacia los animales. El Islam condenó esto y puso fin a todas esas prácticas. Cuando el Profeta Muhammad y sus compañeros emigraron a Medina, notaron que la gente cortaba las jorobas de los camellos y las colas gordas de las ovejas para comer. El Profeta les prohibió hacer esto y dijo: “Todo lo que se corta a un animal mientras aún está vivo, es carroña y es ilegal comerlo”.
“Dios ha ordenado amabilidad (y excelencia) en todo. Si se va a matar (a los animales), hágalo de la mejor manera, y cuando mata, hágalo de la mejor manera afilando primero el cuchillo y tranquilizando al animal “.
Cuando coloques a tu perro (para la persecución), menciona el nombre de Dios si atrapa el juego, y lo alcanzas mientras aún está vivo, corta la garganta rápidamente (para que no sufra) ”.
¡La tolerancia y el perdón no solo se imponen a los animales, sino también a los humanos y no solo a los humanos normales, sino incluso a los que te han echado de tus hogares! Sí, y eso muestra cuán tolerantes deberíamos ser todos y cuán tolerante es el Islam.
“Dios no te prohíbe que seas bueno con aquellos que no te han combatido en la religión o te han expulsado de tus hogares, o de ser justo con ellos. Dios ama a los que son justos “(Surat al-Mumtahana, 8)
Incluso en la guerra, el Islam también había establecido reglas para la guerra y todas son la definición de misericordia y tolerancia:
1. “No mates a ningún niño, mujer o anciano o persona enferma” (Sunan Abu Dawud)
2. “No practiques la traición o la mutilación (Al-Muwatta)
3. No arrancar de raíz ni quemar palmas ni talar árboles fructíferos (Al-Muwatta)
4. No sacrifiquen una oveja, una vaca o un camello, excepto por comida. ”(Al-Muwatta)
5. “Si uno pelea con su hermano, [debe] evitar golpear la cara, porque Dios lo creó a imagen de Adán” (Sahih Bukhari, Sahih Muslim)
6. “No mates a los monjes en los monasterios, y no mates a los que se sientan en los lugares de culto. (Musnad Ahmad Ibn Hanbal)
7. “No destruyas los pueblos y ciudades, no destruyas ni demueles edificios, no estropees los campos y jardines cultivados, y no mates el ganado”. (Sahih Bukhari; Sunan Abu Dawud)
8. “No desees un encuentro con el enemigo; reza a Dios para que te conceda seguridad; pero cuando [se ven obligados a] encontrarlos, tengan paciencia ”. (Sahih Muslim)
9. “Nadie puede castigar con fuego excepto el Señor del Fuego”. (Sunan Abu Dawud).
10. “Acostúmbrate a hacer el bien si la gente hace el bien, y a no hacer el mal aunque cometan el mal”. (Al-Tirmidhi)
La generosidad, la amabilidad, la amabilidad, la tolerancia, la cortesía y la justicia están en los rasgos de personalidad de un verdadero musulmán o de un verdadero creyente y es porque Alá el más misericordioso pide paz, amabilidad y todo lo que es bueno para difundir en la Tierra, no como lo que otras personas Me gusta reclamar.
Allah lo sabe mejor y espero que haya respondido a su pregunta.
