¿Estaba Swami Vivekananda contra el sacerdote y las artesanías de los sacerdotes?

Sin embargo, estoy de acuerdo con la teoría y las opiniones de Swami Vivekanand en general, pero no estoy de acuerdo con Swami ji en algunos puntos importantes aquí. Si India es pobre no significa que Brahamin o Priest lo hayan hecho por sus obras o por realizar rituales. Brahamin o Sacerdote es la figura importante de la sociedad hindú y si todas las personas comenzaron a ignorarlos, ¿cómo existirán sus vidas? ¿Por qué, la India sigue siendo pobre no es por ningún trabajo del sacerdote? Sacerdote no ha dicho que nadie cometa un delito o cometa una violación o asesinato, pero con frecuencia se hace en la Sociedad y esas personas no se rigen por las reglas del Dharma. Swami Ji no pudo interpretar adecuadamente sobre el trabajo del sacerdote.

Ellos (Sacerdote o Pujari) no tienen otro trabajo, más que Puja, Archana o realizar Yagna o rituales. ¿A dónde van sus hijos o su familia? Lo que dijo Swami Ji no es relevante hoy. Los rituales hindúes o el camino de Puja no se pueden hacer sin la presencia de ningún sacerdote. Los rituales hindúes desde el nacimiento hasta la muerte e incluso después de la muerte no se pueden realizar si no se solicita Brahamin .

Sin embargo, si el sacerdote es corrupto por naturaleza, debe ser irrespetado y no se debe invitar a dicho sacerdote para realizar Yagna o Puja o rituales. Las personas corruptas, independientemente de la casta o el credo, deben ser irrespetadas y boicoteadas, sin duda. Pero para alguien. No se puede culpar a toda la comunidad. Esos brahamines torturan a la gente por su lujuria no están de acuerdo con Sanatan Dharma. Tales personas y sacerdotes deben ser boicoteados.

P.- ¿Swami Vivekananda estaba en contra de los sacerdotes y las artesanías de los sacerdotes?

Si. Swami Vivekananda estaba en contra del sacerdocio. Porque los sacerdotes intentan actuar como intermediarios entre Dios y los humanos. Intentan crear una envoltura falsa que no tiene nada que ver con la espiritualidad. Y los sacerdotes defienden la división humana y el sistema de castas. Déjame citar a Swami Vivekananda –

La India debe ser criada, los pobres deben ser alimentados, la educación debe ser difundida y la maldad del sacerdocio debe ser eliminada. ¡Sin sacerdocio, sin tiranía social! ¡Más pan, más oportunidades para todos! Nuestros jóvenes tontos organizan reuniones para obtener más poder de los ingleses. Solo se ríen. Nadie merece la libertad que no está lista para dar libertad. Supongamos que los ingleses te entregan todo el poder. Por qué, los poderes que serán entonces, mantendrán a la gente baja y les permitirán no tenerla. Los esclavos quieren poder para hacer esclavos.

Ahora, esto debe llevarse a cabo lentamente, y solo insistiendo en nuestra religión y dando libertad a la sociedad. Arranca el sacerdocio de la antigua religión, y obtienes la mejor religión del mundo. ¿Me entiendes? ¿Se puede hacer una sociedad europea con la religión de la India? Creo que es posible, y debe serlo. [CW-4]

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Los sacerdotes creen que hay un Dios, pero que este Dios puede ser abordado y conocido solo a través de ellos. Las personas pueden ingresar al Lugar Santísimo solo con el permiso de los sacerdotes. Debes pagarles, adorarlos, poner todo en sus manos. A lo largo de la historia del mundo, esta tendencia sacerdotal ha surgido una y otra vez: esta tremenda sed de poder, esta sed de tigre, parece ser parte de la naturaleza humana. Los sacerdotes te dominan, establecen mil reglas para ti. Describen verdades simples en formas indirectas. Te cuentan historias para apoyar su propia posición superior. Si quieres prosperar en esta vida o ir al cielo después de la muerte, tienes que pasar por sus manos. Tienes que realizar todo tipo de ceremonias y rituales. Todo esto ha hecho la vida tan complicada y ha confundido tanto al cerebro que si te doy palabras claras, irás a casa insatisfecho. Te has vuelto completamente confundido. ¡Cuanto menos entiendas, mejor te sentirás! Los profetas han estado dando advertencias contra los sacerdotes y sus supersticiones y maquinaciones; pero la gran masa de personas aún no ha aprendido a prestar atención a estas advertencias: la educación aún no ha llegado a ellas. [CW-8]

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“¡Vengan, sean hombres! Echen a los sacerdotes que siempre están en contra del progreso, porque nunca se repararían, sus corazones nunca se volverían grandes. Son la descendencia de siglos de superstición y tiranía. Saquen primero la nave sacerdotal. [CW-5 ]

“¡Pobres muchachos! Lo que sea que los sacerdotes bribones y astutos les enseñen, todo tipo de tonterías y tonterías como la esencia de los Vedas y el Hinduismo (fíjense, ni estos sinvergüenzas de sacerdotes ni sus antepasados ​​han visto tanto un volumen de los Vedas durante las últimas 400 generaciones ) – se siguen y se degradan. El Señor los ayude desde los Râkshasas en la forma de los Brahmanes de Kaliyuga . [CW-8] “

Conclusión

La artesanía sacerdotal no tiene nada que ver con la espiritualidad.

Swami Vivekananda fue lo suficientemente inteligente como para comprender que la degradación del hinduismo se debe a los sacerdotes. Los sacerdotes actúan como intermediarios en la religión sin ninguna autoridad divina. Confunden a las personas, por ignorancia complacen a los demás en supersticiones, tuercen el significado liberal de las Escrituras y se convierten en un obstáculo para las verdaderas enseñanzas dadas por Vedic Rishis. Entendió claramente que, a menos que la capilla del sacerdote no se destruya por completo, no hay surgimiento de la India. Lo nombró como Râkshasas en la forma de los sacerdotes brahmanes.

Hinduismo menos sacerdotes. Hinduismo antiguo – sacerdocio = Mejor religión.

Swami Vivekananda era un genio y estaba impaciente con las personas que seguían ciegamente la letra de las Escrituras y no su espíritu. Su crítica al sacerdocio de su tiempo fue en este espíritu.

Bhishma sobre moralidad y escritura

Bhisma dijo: ‘El hombre del verdadero conocimiento debería encontrar por sí mismo la moralidad establecida para el bien. Si incluso un hombre sabio habla de la moralidad bajo la influencia de la ira o la confusión de la comprensión o la ignorancia, sus liberaciones no sirven para nada. Los discursos sobre moralidad realizados con la ayuda de una inteligencia que se deriva de la letra verdadera y el espíritu de las Escrituras , son dignos de alabanza y no aquellos que se hacen con la ayuda de cualquier otra cosa . Incluso las palabras escuchadas de una persona ignorante, si en sí mismas están llenas de sentido, se consideran piadosas y sabias. En los viejos tiempos, Usanas dijo a los Daityas esta verdad, que debería eliminar todas las dudas, que las escrituras no son escrituras si no pueden resistir la prueba de la razón.

Mahabharata Santi Parva Sección CXLII

Ninguna religión puede carecer de oficio sacerdotal. Pero cuando la carga de los rituales se vuelve demasiado excesiva, se requiere un profeta para cortar el bosque de creencias sacerdotales. Con el tiempo, las palabras de los profetas se convierten en la base de un nuevo conjunto de rituales. Nunca hay una excepción a esto.

Swami Vivekananda quería predicar la espiritualidad central a la India y al mundo, y por lo tanto, algunas de sus palabras parecen estar dirigidas contra el oficio del sacerdote. Sin embargo, nunca estuvo en contra de la adoración y los rituales.

Vivekananda es discípulo del sacerdote del templo Dakshineshwar, Sri Rama Krishna. Vivekananda ha trabajado para el renacimiento del hinduismo. Animó a las personas a pensar de forma independiente. Trató de eliminar los conceptos erróneos y los temores innecesarios que prevalecían en ese momento. Trató de corregir algunas de las costumbres sin sentido. La declaración que mencionó está fuera de contexto. Una persona que es un océano de amor no puede odiar o disgustar a nadie. Puede que no le guste la ignorancia o la arrogancia en ellos, sin embargo, no le puede disgustar una sección completa de la sociedad.

Estoy de acuerdo con Muktipada, Swami Vivekananda criticó duramente a los sacerdotes en sus discursos, sin embargo, me gustaría agregar algunos puntos aquí.

Swami Vivekananda era un Sanyasi, así que no podemos decir que estaba en contra de cierta comunidad porque creía en la compasión universal.

En segundo lugar, nunca usó la palabra ‘Brahmin’ mientras discutía las probabilidades del sacerdote. Siempre usaba la palabra ‘Purohit’ mientras los criticaba. Por lo tanto, no se debe culpar a la comunidad brahmán por la caída del hinduismo.

Por lo que recuerdo: sucedió de tal manera que en una tierra severamente infestada de sequía y enfermedad, un sabio brahmán vino y comenzó a predicar los Vedas. Cuando esto comenzó a predicar y estafar dinero de los pobres en nombre de los rituales y la religión; Swami argumentó en contra. Simplemente recordó la creencia védica de que “para un hombre sin un bocado de comida en el estómago, los Vedas no sirven de nada”. Eso es todo. Lo que has dicho está un poco fuera de contexto.