¿Por qué el Islam insiste en ver a Mahoma como el último profeta, como si Alá hubiera terminado de hablar con la humanidad? Lo entiendo completamente como los últimos 1.500 años atrás, pero ¿esta interpretación limita a Allah en la era actual?

Answer 1

Assalamualaikum! Que Allah me guíe para responder bien a esto.

Permítanme hacerlo simple usando un ejemplo simple y práctico. Tomemos el ejemplo de un día típico en su escuela / universidad. Todos salimos de casa y llegamos a nuestra escuela. Entonces comienzan nuestras clases. Nos sentamos a través de las clases desde la mañana hasta la tarde, clases tomadas por varios maestros. Terminamos con todas las clases. Suena el timbre de la escuela para marcar el final del día, al final de la última clase. Todos nos vamos a casa.

Ahora poniéndolo en perspectiva. Nuestro hogar es el cielo. Todas nuestras almas están construidas en el cielo. Luego nuestras almas son puestas en cuerpos y enviadas a la escuela, que es la Tierra. Entonces Allah nos envía a los Profetas como maestros / conferenciantes para que nos enseñen la forma de vivir, con los mensajes de Allah o libros de reglas. Nuestro día en la escuela es igual a nuestra vida en la Tierra. El maestro que vino primero fue el profeta Adán (PBUH) y el maestro que vino después fue el profeta Mahoma (PBUH). Cuando el maestro lat enseña y abandona la clase, no desafiamos ni cuestionamos al director de la escuela que es realmente el último maestro y por qué no podemos tener más maestros. Es simplemente porque confiamos en la escuela cuando dice que efectivamente fue el último maestro porque fue la última sesión de clase. y de hecho, todos necesitamos volver a casa. Nosotros no? Del mismo modo, la vida del mundo está llegando a su fin, por lo tanto, el último maestro, es decir, el último profeta fue enviado.

Sin embargo, nuestro aprendizaje no se ha detenido. El último maestro nos dio tarea para hacer y nos pidió que siguiéramos practicando lo que él había enseñado hasta el fin de este mundo, para que todos despejemos nuestros exámenes finales durante el día del juicio, después de lo cual todos volveremos a casa, de regreso a el cielo (o el infierno para muchos). 🙂

Espero que esto explique, en sha Allah.

Answer 2

Considerar al Profeta Muhammad SAAW como el último profeta no significa directamente que Alá ha dejado de hablar con la humanidad.

Porque, el Corán es el libro perfecto y desde estos 1400 años y más, los intelectuales han estado escribiendo la interpretación de los versos del Corán. Hay muchos versos que tienen innumerables significados e interpretaciones. Hay muchas historias de profetas que pueden relacionarse fácilmente con la vida en este siglo. Después de escribir estas muchas interpretaciones y traducciones de los mismos versos del Corán, aún recitándolo, encontrará una nueva interpretación y un significado significativo.

Entonces, Alá todavía nos está hablando a todos, pero la última vez que envió el mensaje a través de los ángeles fue hace 1400 años.

Hazrat Ali AS hermano primo del profeta dijo: “cuando quiero hablar con Allah, digo mi oración y cuando quiero que Allah me hable, recito el Corán …”

¿Por qué el Corán es el libro perfecto? Porque no ha cambiado un poco, un signo diacrítico desde el momento de su creación. Todas las reglas de la gramática del idioma árabe clásico se toman del Corán y se comparan con el Corán.

Este es el único libro que podría aprender de memoria un gran número de musulmanes, sin siquiera un pequeño cambio. Este crédito va solo al Corán, porque no hay otro libro que la gente haya aprendido de memoria. Esta es la razón principal por la que no ha habido cambios desde el tiempo.

Entonces, Allah habla diariamente con un musulmán común a través del Corán, pero todo esto se debe al Profeta Muhammad SAAW.

Answer 3

Hay varias respuestas excelentes que detallan por qué esta representación de Mahoma como el “último profeta” puede no estar de acuerdo con el Corán. Señalaré la respuesta de Zeeshan A Zakaria como quizás la más detallada y confiable, según mi comprensión limitada.

Estoy publicando para tratar de transmitir algo de la perspectiva bahá’í sobre esta cuestión, en aras de ampliar un poco más la discusión. No pretendo, en ningún aspecto, antagonizar.

El trasfondo de esta pregunta es, a mi entender, doble:

1. La aplicación de conceptos humanos a atributos divinos es una búsqueda propensa a errores
2. Las recompensas y la guía de Dios nunca pueden dejar de fluir.

En este contexto, supongo que con la humanidad entrando en una nueva fase de su desarrollo, necesitamos una nueva relación con los conceptos religiosos y la instrucción y, por lo tanto, con los mensajeros divinos que nunca dejarán de llegar, aunque solo vienen extremadamente raramente.

Proporcionaré enlaces a dos largas discusiones sobre este tema desde las perspectivas bahá’ís.

La primera es una serie de publicaciones de blog que explora metódicamente el tema. Tenga en cuenta que los enlaces a las publicaciones de blog en el tema aparecen (al menos en mi navegador, por alguna razón) en orden inverso. El número de entrada se superpone en el gráfico para cada uno:

Serie: Desensamblar a los profetas

El segundo es un análisis más académico y detallado:

Un enfoque bahá’í a la reivindicación de la finalidad en el Islam

Paz, hagamos preguntas y exploremos estos temas en paz.

Answer 4

Ahí es donde Mahoma se equivocó por completo. La naturaleza nunca está estancada. Se define a sí misma, le da nuevos significados al mismo valor de acuerdo con las diferencias geográficas, siempre de otra manera. ¿Cómo puede haber alguna vez el último profeta? Siempre habrá un Buda, un Avatar, un Profeta. La autoproclamación en el Corán explica que no era un mensaje de Dios, pero estaba tan obsesionado con la identidad propia que bloqueó el flujo del conocimiento.

En el momento en que uno dice esto, al final de cualquier conocimiento (una frase cerrada) uno se vuelve de mente cerrada. Uno no aceptaría ninguna otra forma de existencia comunitaria y religiosa. Siempre permanecería dividido y no dudaría en matar pensando que la palabra de Alá en Corán por Mahoma es la última verdad. Pero cómo la verdad puede ser un conjunto cerrado de principios que no permite a un prójimo practicar su creencia, le preguntaría a una persona si es nepalí, japonesa, latina o estadounidense para dejar la hermosa forma en que practican la vida y allí es hermosa. vestirse y pedirles que usen velo, y no cantar y bailar como es Haram en el Islam.

La verdad nunca puede cerrarse, siempre es una forma sin forma que aceptaría la vida en todos los sentidos sin manipularla ni forzarla a cambiar. La religión es la forma de conectarse con esa forma de vida pura y aportar legitimidad, más pureza a su práctica.

Los practicantes del Islam dicen que no creen en la adoración ociosa, ni en dar ninguna forma a Alá, pero en el momento en que dicen que creen en el Corán (un guión cerrado que dice que solo las personas de la comunidad islámica son queridas por Alá y todo lo demás es igual) a los insectos), en el mismo momento en que visitan una mezquita que se dirige hacia La Meca y besa la piedra negra de Kabba es igual al simbolismo, el respeto en una forma o igual a la adoración de ídolos. ¿Alguien puede realmente trancear sin una forma a la existencia sin forma?

En el Corán dicen: “(No hay) digno de adoración excepto Alá. Muhammad es el Mensajero de ALLAH”. Si es un libro de Allah, él nunca se dirá a sí mismo que yo soy el único a quien adorar. En ocasiones, las personas han entendido la naturaleza sin forma de la existencia y han tratado de explicarla de su propia manera con el nombre de Dios para traer más fe sobre las personas y hacer que el texto sea más creíble. Mohammed se dejó llevar al unir a las comunidades árabes, poniendo fin a la blasfemia y al politeísmo que declaró en esas circunstancias que él era el último profeta.

Todos los asesinatos en el mundo se deben solo a frases tan cerradas que impiden que las personas usen su propia lógica, sean racionales y vean a un compañero humano como humano. ¿Los animales alguna vez han creado religiones? Y ellos son más felices. Aunque hemos desarrollado cerebros, lo usamos para crear herramientas de creencia que trabajan para dividir más.

Answer 5

El Islam y Alá enviaron al profeta Mahoma (PBUH) para guiar a la humanidad por el camino correcto. Dios hizo esto muchas veces antes que el Profeta Muhammad (PBUH). Pero ahora la venida de los profetas se ha detenido para darnos una vida pacífica. Solo recuerda la era del Profeta Muhammad (PBUH), Dos grandes poderes imperios persa y romano han paralizado la forma de vivir de la humanidad del mundo a fondo. Hubo una pelea después de cada dos años. Dios envió al profeta para simpatizar con la humanidad llorona y llorona. El mundo nunca fue tan codicioso y decepcionado antes de eso. Por lo tanto, Dios envió un profeta que también se dijo en “Biblia” y “Torá”. Puede leerlos fácilmente y obtener la prueba. Después de que Muhammad (PBUH) ninguno fue enviado como profeta, la gente de la tierra ya no podría luchar por otro profeta. Además, si lees a fondo el islam, obtendrás respuesta a tus preguntas. Pero tenga en cuenta que la religión es una creencia. Te da fuerza. Sin creer, nunca podrás obtener luz de ninguna religión del mundo

Answer 6

Piensa en esto si quieres. Cuando un documento está sellado, está completo y no puede agregarse más. En El Noble Corán (Sura 33:40), el mensaje que le dio a Mahoma el ángel Gabriel, el mismo mensajero que habló con María, la madre de Jesús en la Biblia, declaró que Mahoma sería “El sello de las ganancias”. Entiendo que, en mi comprensión limitada, esto significa que El Sello de las Ganancias es una persona que cumple con todas y cada una de las necesidades de orientación necesarias para vivir una vida que obtenga el Paraíso, si se sigue de acuerdo con las enseñanzas del Sagrado Corán. Mohammad incluso dijo en un momento que no agregara nada al Sagrado Corán y que cualquiera que lo agregara no debería ser creído o seguido. Él claramente quiso decir que el Corán era todo lo que se debía decir sobre la guía para llegar al Paraíso. Realmente es simple, pero el hombre, con toda su sabiduría limitada, ha tratado de doblegar y maniobrar esta simple guía a su gusto (no el de Alá). Este es mi entendimiento de conformidad con la enseñanza de Mohammad.

Answer 7

Los mensajeros siguen viniendo según sea necesario

وَّ اَنَّهُمْ ظَنُّوْا كَمَا ظَنَنْتُمْ اَنْ لَّنْ يَّبْعَثَ اللّٰهُ اَحَدًاۙ

Y, de hecho, pensaron, incluso cuando piensas que Alá nunca criaría ningún Mensajero [72: 8]

Allah no dejó de hablar con la humanidad

رَفِيْعُ الدَّرَجٰتِ ذُو الْعَرْشِ١ۚ يُلْقِي الرُّوْحَ مِنْ اَمْرِهٖ عَلٰى مَنْ يَّشَآءُ مِنْ عِبَادِهٖ لِيُنْذِرَ َََّْْذِْذِ

Él es de los atributos más exaltados, Señor del Trono. Él envía Su Palabra por Su mandato a cualquiera de Sus siervos que Él quiera, para que Él pueda advertir el Día de la Reunión [40:16]

El Islam no insiste en lo que has pedido. Sin embargo, son los mulás los que insisten en ello. Esto se debe principalmente a que la venida de los profetas y hablar de Alá no se ajusta al modelo comercial de mullah. Mullah ha hecho del Islam un negocio. Por lo tanto, lo mejor para los mulás es mantener alejados a los nuevos profetas y callar a Allah, en beneficio de ellos mismos y de sus gobernantes corruptos, y de esta manera mantener sus negocios y mantenerse en el poder.

Lo mismo ha sido cierto para todas las otras religiones a lo largo de la historia, donde los líderes religiosos insistieron en que sus profetas fueron los últimos profetas. Y al hacerlo, cerraron las puertas a sus seguidores para aceptar a los próximos profetas. Curiosamente, las escrituras religiosas siempre mencionaron la venida de los siguientes profetas, pero estos líderes religiosos mantuvieron este conocimiento oculto o malinterpretado para sus propios beneficios personales. Hacer que la religión sea difícil de entender y practicar siempre ha sido una táctica para mantener a las personas en la oscuridad de la verdad real.

En cuanto al Islam, Alá no ha dejado de hablar con Su creación, ni dejó de enviar profetas. Los profetas siguen viniendo a medida que surge la necesidad. Lo único que, según el Islam, no cambiará es la religión misma, ya que el Islam seguirá siendo la última religión para la humanidad. Se supone que es la religión perfecta, todo de acuerdo con las leyes de la naturaleza, y no necesita ninguna modificación.

LOS PROFETAS PUEDEN VENIR

En el Corán Allah dice:

و من يطع الله و الرسول فاولىك مع الذين انعم الله عليهم من النبين و الصديقين و الشهدآء و الصلحين1 و حسن اولىك رفيقا

Y quien obedezca a Alá y este Mensajero suyo estará entre aquellos a quienes Alá ha otorgado Sus bendiciones, a saber, los Profetas , los Verdaderos , los Mártires y los Justos . Y excelentes compañeros son estos. [4:70]

JESÚS HIJO DE MARÍA HA MUERTO

El siguiente punto natural de discusión es que Jesús todavía está vivo en el cielo y que algún día regresará para salvar a los musulmanes. Por absurdo e ilógico que parezca, hay una gran cantidad de personas por ahí sin ningún conocimiento absoluto de ciencia y astronomía, y aún así creen esto. Sin embargo, el Corán dice:

وَ مَا مُحَمَّدٌ اِلَّا رَسُوْلٌ١ۚ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ

“Y Mohammad es solo un mensajero. En verdad, todos los mensajeros han fallecido antes que él” [3: 145]

إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَىٰ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ

Cuando Allah dijo: ‘Oh Jesús, te haré morir de muerte natural y te exaltaré a mí mismo [3:55]

ما قلت لهم الا ما امرتني به ان اعبدوا الله ربي و ربكم1 و كنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم1 فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم1 و انت على كل شيء شهيد

“Yo (Jesús) no les dije nada, excepto lo que me ordenaste: ‘Adora a Alá, mi Señor y tu Señor’. Y fui testigo de ellos mientras permaneciera entre ellos, pero ya que Tú me hiciste morir , tú has sido el Observador sobre ellos; y tú eres testigo de todas las cosas. [5: 118]

VENDRÁ UN PROFETA ENTRE MUSULMANES AL QUE SE REFIERE METAFORICAMENTE COMO JESÚS

1. “La Ummah nunca puede morir, lo que me tiene a mí en un extremo y el Mesías, hijo de María, en el otro”. (Ibn Maja, Bab Al-I’atisam Bis-Sunnah)
2. “No hay Mahdi sino Isa”. (Ibn Maja, Bab Shiddatuz Zaman)
3. “Cuando pasen 1.240 años, Dios levantará a Mahdi”. (An-Najmus Saqib, Vol. 2, p. 209)
4. “¿Cuál será su condición cuando el hijo de María descienda entre ustedes y él sea su imán de entre ustedes ?” (Bujari, Kitabul Anbiya, Bab Nazool Isa)

KATAM NO SIGNIFICA ÚLTIMO

El mulá también insiste en que el profeta sagrado ﷺ fue el ” último” profeta desde que fue llamado khatamun nabiyeen . Sin embargo, esta definición tiene apenas cien años, inventada por el Mullah cuando Mirza Ghulam Ahmad reclamó una profecía exitosa y sus enseñanzas comenzaron a difundirse. Hubo otros reclamantes de la profecía antes que él (y también después de él), pero ninguno tuvo éxito, por lo que mullahs o líderes no vieron la necesidad de paranoia antes. Insistir en que khatam significa lo último fue un invento nuevo de los mulás en la época de Mirza Ghulam Ahmad. En cuanto a los significados reales, la palabra khatam no significa último ( khat estoy con un i significa último) sino que significa el más grande. Pero como los mulás querían que los musulmanes no creyeran en ningún profeta nuevo, entonces han estado trabajando duro para cambiar las definiciones de las palabras. Desafortunadamente, el árabe no se puede cambiar de la noche a la mañana. Aquí hay algunos ejemplos del uso de la palabra khatam en árabe.

En uno de sus dichos, el Santo Profeta ﷺ llama a su tío, Hadhrat Abbas (ra), Khatamul Muhajireen (Kanzul Ommal, Vol. VI, p. 178) . Pero eso no significa que Abbas fue el último Muhajir (refugiado) de todo el mundo musulmán.

Un poeta árabe, Hasan bin Wahab, llamó a Abu Tamam (el compilador de Himasa) Khatamush-Shu’ara (Wafiyatul A’ayan Li Ibn Khallikan, Vol. I, p. 123, El Cairo) . Obviamente Abu Tamam no fue el último poeta.

Del mismo modo, Hadhrat Ali (ra) se llama Khatamul Auliya (ver Tafsir Safi bajo el versículo coránico 33:41). Ibn Khaldun dice que se entiende que esta frase significa que Ali fue un santo perfecto y no el último (véase Muqaddama, Vol. II págs. 165-167).

AAKHIR NO SIGNIFICA ÚLTIMO

Luego, los mulás insisten en que hay algunos dichos del santo profeta ﷺ donde se llamó a sí mismo Aakhir , por lo que fue el último profeta. Sin embargo, teniendo en cuenta todos los dichos del profeta ﷺ, debemos mirar algunos otros significados de la palabra Aakhir y ver cómo se usa en árabe. Esta palabra también se refiere a la grandeza de algo, por ejemplo, el profeta dijo ﷺ

فَإِنِّي آخِرُ الأَنْبِيَاءِ وَإِنَّ مَسْجِدِي آخِرُ الْمَسَاجِدِ

“Soy el último de los Profetas y mi mezquita es la última de las mezquitas “. (Musulmán, Kitabul Haj Fazlis Salat, p. 531)

نَحْنُ الآخِرُونَ السَّابِقُونَ

“Somos los últimos (personas en venir al mundo) pero (seremos) los primeros (en el Día de la Resurrección)”. (Sahih Bukhari, Libro de la Ablución, hadiz 105)

Teniendo todo esto en cuenta, una vez podemos llegar fácilmente a la conclusión de que Alá no ha dejado sola a la humanidad y siempre se ha mantenido en contacto con ellos. Ahora depende de la humanidad si escuchar su mensaje o no.

Answer 8

Allah ha enviado a 124,000 profetas. Pero su mensaje fue enmendado y
la gente se descuidó de su código de conducta. Como hacer la salvación de Cristo por los pecados de todos, no su propio esfuerzo por obedecer a Dios Todopoderoso. Entonces Allah decidió enviar a su último mensajero Muhammad (saw)
con un mensaje duradero Se alienta a los musulmanes a memorizar el Corán, por lo que el Corán no cambiará hasta el final de los tiempos. Ahora llega el momento de recompensa o castigo de los hechos, por lo que no vendrán más profetas.

Answer 9

Nah Hay algo de juego de idiomas allí que tienes que entender. Mahoma fue un profeta y es el “último profeta”, seguro, pero normalmente se refería a sí mismo como el ” sello de los profetas”. “El último profeta” solía ser una adición (adición). Eso debería darte una pista de inmediato, ese “último profeta” no es del todo exacto.

Técnicamente, en el Islam, Cristo regresará, justo antes del día del juicio. Además, Cristo fue un profeta. Muhammad dijo estas dos cosas muchas veces. La documentación es muy fácil de encontrar.

Entonces, ¿cómo puede Cristo regresar y ser un profeta, pero Mahoma fue el último profeta?

Algunos musulmanes dicen que Cristo volverá en una capacidad no profética. Yo digo que Cristo nunca realmente “se fue”, así que vino antes que Mahoma y por lo tanto no es el último. No se quien tiene la razón.

El punto es que “último” no es un término sencillo. ¿Qué pasa después del día del juicio? ¿Se acaba el mundo entonces? No; Muhammad no dijo nada al respecto. Quizás después de eso, nos comunicaremos con Dios de una manera nueva. Quizás el término “profeta” ya no se aplique.

Los profetas suelen traer nuevos mensajes. Si revives uno viejo, no eres un profeta.

Answer 10

No, esto no es una limitación. Debería verse como la finalización de un mensaje que había estado enviando fragmentos desde Adán. La parte de su mensaje a la humanidad que Muhammad PBUH derribó fue la última y última parte, el Corán.

Él ha dicho lo que quería decir a la humanidad. Lo que significa que se ha recibido una guía divina completa.

Answer 11

Si lo hace El Corán dice específicamente que Mahoma es el último profeta.