¿Qué le sucedió a Bilal ibn Rabah después del profeta Mahoma?

¡El número de falsedades en algunas de las respuestas aquí es increíble! ¡TODA LA SAHAABAH LE ALEGÓ A ABU BAKR (RADIALLAAHU ‘ANHU)! Incluyendo Bilaal (RadiAllaahu ‘anhu). Es por esto que es crítico que sigamos lo que es auténtico y puede verificarse como auténtico en base a la isnad de la silsilah (cadena de narración) y matn (texto) del hadiz. Desafortunadamente, hay algunos que eligen seguir afirmaciones inventadas que se derivan de obstinación obstinada y ceguera voluntaria debido al odio de las personas que el Mensajero de Allah amaba (SalAllaahu ‘alayhi wa sallam). ¿De qué otra manera pueden justificar su posición sin fundamento?

De todos modos, basándose en lo que se ha verificado como AUTÉNTICO después de garantizar que la cadena de narración y texto se remonta al origen, después de que el Profeta falleció (SalAllaahu ‘alayhi wa sallam), Bilaal (RadiAllaahu’ anhu) quería participar en la batalla ; sin embargo, Abu Bakr (RadiAllaahu ‘anhu) quería que se quedara y llamara al adhaan. Bilaal (RadiAllaahu ‘anhu) prefirió ir a la batalla por Allah por la declaración del Profeta sobre su mejor virtud (SalAllaahu’ alayhi wasallam) y declaró que nunca volvería a hacer el adhaan porque era el muadhdhin del Profeta ( SalAllaahu ‘alayhi wa sallam) – también que cuando llegaba el momento de recitar “Ash Hadu anna Muhammad Ar-Rasoolullaah” en el adhaan lo hacía llorar y sollozar.

Durante el Khilaafah de ‘Umar (RadiAllaahu’ anhu), Bilaal (RadiAllaahu ‘anhu) fue a Siria. Cuando ‘Umar (RadiAllaahu’ anhu) visitó Siria, los musulmanes le rogaron que alentara a Bilaal (RadiAllaahu ‘anhu) para que el adhaan y Bilaal finalmente estuvieran de acuerdo. Esta excepción sería su último adhaan y todos los musulmanes presentes lloraban y sollozaban con lágrimas, incluido Bilaal, mientras recitaba el adhaan.

Bilaal (RadiAllaahu ‘anhu) falleció en Siria y murió luchando por la causa de Allah, a lo que dedicó su vida después de la muerte del Profeta (SalAllaahu’ alayhi wa sallam).

La historia de Black Slave Bilal La historia afroamericana de Parallels

“Bilal era etíope y los árabes lo esclavizaron. Y fue el pueblo árabe quien lo liberó. ¿No es un bello paralelo? Los cristianos, los caucásicos occidentales, Europa y América nos hicieron esclavos. Y fue el cristiano caucásico quien dijo, estas personas tienen que ser liberadas. Era un esclavo pagano e idólatra que sostenía a Bilal. Pero era un hombre digno convertido de la idolatría, un hombre llamado Abu-Bakr, un Árabe que se convirtió en el primer gobernante después del fallecimiento del Gran Profeta, el Profeta Universal, Mahoma, que la paz sea con él y con todos los servidores justos.

Abu-Bakr fue y le pagó al amo de esclavos que era dueño de Bilal, el dinero del rescate. Exigió un gran precio, más de lo que normalmente se pedía por esclavos, pero Abu-Bakr pagó el precio de todos modos y compró la libertad de Bilal. Más tarde, en la historia, Bilal estaba triste y llorando. No quería quedarse cerca de La Meca y Medina porque esos lugares le recordaban a su querido amigo: su emancipador, el profeta Mahoma, el profeta de Arabia enviado a todos los mundos.

Bilal le dijo a Abu-Bakr: “No puedo quedarme más aquí, quiero irme”. Decidió que iría a Siria, y usted sabe, Siria es un país donde la gente no es de un tono oscuro. Sus pieles no son negras de carbón de Kentucky. Su piel se parece mucho a la piel caucásica. De hecho, por descripción o definición científica se les llama caucásicos, el pueblo sirio. Pero Bilal quería ir allí. Y Bilal expresó este deseo a Abu-Bakr, quien era el Khalifah (Gobernante). Cuando pagó el rescate para liberar a Bilal, él no era el gobernante. Él solo pagaba para comprar la libertad de Bilal; y ahora Abu-Bakr no quería dejar ir a Bilal. Bilal le hizo esta pregunta y dijo:

“¿Me has liberado para que yo sea el sirviente de Allah, o me has liberado para que yo sea tu sirviente?”

Oh, eso es profético, eso es profético. ¿No es eso lo que hemos estado diciendo al Norte desde hace más de 100 años desde que Abraham Lincoln, el hombre de raza blanca que nos liberó de la esclavitud física del Sur? ¿No es eso lo que le hemos estado diciendo al norte americano: me has liberado para que yo sea tu sirviente o me has liberado para que pueda ser libre como todos los demás seres humanos son libres?

Estudie la historia de Bilal, y si no ve una figura profética que se asemeje a nosotros, toda la gente, una figura que hable de nuestros problemas y de nuestro hermoso destino, que no somos libres de ser poseídos nuevamente por quien nos liberó. . Somos libres de ir de forma independiente por nosotros mismos como lo hacen todas las demás personas. Bilal fue a Siria, se casó allí y fue enterrado allí. Los sirios construyeron una mezquita allí, un mausoleo para Bilal.

Cuando el presidente sirio y la comunidad musulmana de Siria recibieron la noticia de que había llamado a nuestra raza Bilalians, se pusieron a trabajar para construir una nueva mezquita, un nuevo mausoleo para Bilal. “-Por Imam W Deen Mohammed

Al ser de la casa de los sunitas , sabemos que después de la muerte del Santo Profeta, Hazrat Bilal RA se negó a darle a Adhan porque dijo que no tenía el coraje de soportar la pérdida del Santo Profeta y por eso dejó ese lugar.

Le dio a Adhan solo una o dos veces a petición del Imam Hassan o el Imam Hussain AS y la ciudad entera lloró mientras que él le dio a Adhan y Bilal RA también lloró y no pudo decir las palabras sin llorar.

Este es el punto de vista de la mayoría de los sunitas.

Hazrat Ali AS prestó juramento de lealtad a Abu Bakr RA, así que no creo que esa sea la razón por la que Bilal RA dejó el lugar.