¿Cuáles son las características de una buena religión?

Hay 2 términos de importancia:

  1. Bueno y malo
  2. Verdadero (real)

La mayoría de las personas a menudo se confunden entre lo bueno y lo verdadero . Hay una gran diferencia entre lo bueno y lo verdadero (real) .

Toda religión en este mundo tiene algo bueno que ofrecer, aunque en grado variable.

Un buscador necesita una Religión basada en su nivel espiritual.

Hay dos tipos de religiones:

  1. Religiones relativas
  2. Religión real

Todas las religiones relativas alientan a una persona a involucrarse en buenas acciones y vincular karmas punya (auspiciosos) y a evitar hacer malas acciones que conducen a la esclavitud de los karmas paap (poco propicios).

Una religión verdadera (real) alienta a una persona a evitar hacer buenas y malas acciones y alienta a un buscador a estar en su verdadera naturaleza ( Gyanta-Drashta ).

10 características de una religión verdadera (real)

  • Uttam Kshama (Tolerancia Suprema),
  • Uttam Mardav (Modestia Suprema),
  • Uttam Arjav (Suprema rectitud directa),
  • Uttam Shauch (satisfacción suprema),
  • Uttam Satya (Verdad Suprema),
  • Uttam Sanyam (autocontrol supremo),
  • Uttam Tup (Suprema austeridad),
  • Uttam Tyag (Renuncia Suprema),
  • Uttam Aakinchanya (Suprema Posesión)
  • Uttam Brahmcharya (celibato supremo).

¡PAZ!

Una buena religión para mí sería:

  • Fomentar el debate y aceptar opiniones diferentes.
  • Inspirar el crecimiento
  • Proporcionar un centro social.
  • Aceptar la exploración de una variedad de temas espirituales.
  • Proporcione salidas de “retiro” para reflexionar sobre la vida

Creo que en realidad he construido una religión bastante buena que consiste en:

Naturaleza : Regenerando en muchas formas: bosque, montaña, mar, nieve

Viajes: qué mejor peregrinación a las ventajas de las condiciones humanas que París:

Insight : Comprender la condición de “yo”


Ciencia: Comprender el misterio de “eso” y la existencia

Desafío: ver cuáles son tus límites

Una buena religión debería:

  • Aliente a las personas a aspirar y trabajar para mejorar ellos mismos.
  • Aliente a las personas a mostrar compasión y respeto y a apoyar a las personas, los animales y nuestro medio ambiente (tikkun olam, o reparar el mundo, como se enseña en el judaísmo)
  • Fomentar el debate y el pensamiento activo. No se debe esperar que los adherentes crean algo solo porque alguien así lo dijo.
  • No hacer proselitismo. Si las personas están interesadas, lo encontrarán y le harán preguntas.
  • No tener ninguna figura del “diablo”, ni un “infierno” eterno o ardiente u otra idea similar de castigo eterno.
  • No promueve la idea de que los adherentes son mejores, superiores o “superiores” a otras personas en términos de valor intrínseco. Todas las personas importan.
  • No fomente ningún tipo de dominio o toma de posesión de otras personas, religiones, naciones, tierras, etc.
  • Garantizar el bienestar y la igualdad de todas las personas, independientemente del color de la piel, la religión, el género, la sexualidad, etc. Esto es más que solo reparar el mundo; Se trata de un respeto genuino por cada persona sin condiciones. Esto significa que las personas no son abusadas ni aprovechadas en función de su edad, sexo, religión, apariencia, sexualidad, etc., como matrimonios forzados, venta de seres humanos, explotación sexual de personas o animales, cualquier forma de control o represión. etc.

Básicamente, estas cosas se pueden lograr con o sin una creencia en un poder superior. Algunas personas sienten que creer en un poder superior es adecuado para ellos, y otras no. Algunas personas no están seguras. Pero no debería importar, porque si todos estamos trabajando hacia el mismo objetivo final de un mundo mejor para todos aquí, no hay razón para que no podamos lograrlo.

El problema final es que siempre habrá personas que deseen control, ya sea por el poder, el dinero o el estatus. Esas son las acciones que deben evitarse, y pueden serlo si el resto de nosotros las enfrentamos.

Realmente podríamos tener un mundo relativamente perfecto (a pesar de los actos de la naturaleza), pero requiere que todos tengan el nivel correcto de “desinterés”.

¿Cómo puedes tener una buena religión cuando la misma burocracia que se forma al crear la religión va en detrimento de la creencia? La creencia siempre comienza en los beneficios inspiradores y de soporte vital que proporcionan los sueños y las visiones, que incluye puntos de vista analógicos sobre el futuro conocidos como profecías. Después de que el creador inspirado de la creencia ya no está disponible, la creencia es religiosa y desciende a la vaguedad, la incapacidad, las medias verdades y las mentiras. Los administradores de la religión y su clero invariablemente pierden o carecen de esa inspiración y no pueden, no quieren o se niegan a enseñarla a sus fieles.

En otras palabras, no tiene sentido asistir a ninguna religión, excepto por sus dudosos beneficios sociales porque incluso las pautas para los aspectos morales no pueden ser verificadas o apoyadas adecuadamente por el clero utilizando los mismos medios que su fundador. Jesús usó sueños y visiones (visión remota), Mahoma usó visiones, Daniel, Timoteo y Juan usaron sueños, y la mayoría de los profetas del Antiguo Testamento usaron la visión más que sus sueños. Guru Nanak no podía entender los sueños y solo usaba la visión. Buda solo usó la visión y no con tanta frecuencia, por lo que tuvo muy pocas ideas proféticas, sin embargo, los monjes tibetanos sí usan ambas, pero su comprensión del contenido es una mezcla de valores bastante limitados. Las religiones chinas y japonesas carecen porque tampoco las usan. Los pueblos indígenas varían, algunos usan uno u otro, nuevamente con resultados mixtos, pero algunos con excelentes resultados en el diagnóstico de problemas de salud y en la provisión de remedios.

Los miembros de la iglesia primitiva estuvieron involucrados en discusiones sobre los sueños y visiones de los miembros sobre sus significados, y practicaron talentos espirituales y una variedad de neuroterapias. ¿Ves alguna iglesia que haga alguna de esas ahora? El punto es que no hay una buena religión que no pueda ser corrompida por la burocracia y la ignorancia de sus administradores. La larga lista de profecías bíblicas que identifican a Satanás como estando en el púlpito también debería servir como una advertencia severa para aquellos que afirman estar entre los fieles.

No tiene un “dios” en él. Todas las religiones con un dios conducen solo a la esclavitud de ese dios. Una buena religión conduce a la autorrealización y autorrealización, no a la esclavitud.

Esa religión particular te hace en particular, una mejor persona.

  • Libre de creencias y magia.
  • Enseña asombro en lugar de fe.
  • Deja las narrativas a la ciencia.
  • Solo nos preocupa la condición humana tal como la encontramos, no como nos gustaría que fuera.
  • Extiende la regla de oro.
  • Nos ayuda a lidiar con la muerte.

Los únicos lugares donde puede encontrar alguna referencia a ellos son los libros de historia o los libros sobre mitología y leyenda.

Te ayudaría a ser una buena persona al enseñarte un código moral para vivir y también a convertirte en una persona más amorosa y comprensiva.

Que es verdad Nada más supera esta consideración clave.

Que es alegre
¡Cualquier horror como una crucifixión no es ni verdadero ni bueno!