“Religión” es una trampa. El término es tan vago que se ha extendido para incorporar casi cualquier actividad en el mundo, y nunca he visto una buena definición que capture todas las cosas que se llamarían “religiones”, incluso mi mayoría de personas.
La religión es a menudo una cosa social, pero no siempre: hay presentadores y practicantes solistas. La religión es a menudo una forma de lidiar con los principales eventos de la vida (nacimientos, mayoría de edad, bodas, muertes), pero algunos de estos son descendientes arcaicos de una época en que la religión se combinaba con el poder secular. A menudo se considera que la religión se aplica a la metafísica (en sí misma, un término general para varias áreas de la filosofía que no se han hecho rigurosas ni quitadas a los filósofos), pero a muchas personas religiosas no les importa mucho la metafísica, y fuera A las religiones muy grandes (que tienen el tipo de tiempo libre que les lleva gastar en estas especulaciones) se les da poca importancia. Eso también se aplica a las áreas de filosofía ahora llamadas “ciencia”, y mucha gente parece querer sustituir la religión por la ciencia, aunque esto es tan execrable religiosamente como científicamente.
Por eso, como dice Barry Hampe, la respuesta es “ninguna” para mucha gente. Al intentar llenar cada nicho, la religión en realidad no llena ninguno de ellos a la perfección. Es seductor como una respuesta general, pero las respuestas generales no explican nada.
Para que las personas puedan continuar adaptando la religión para satisfacer casi cualquier necesidad que deseen. A menudo se usa como base para la organización social fuera de los gobiernos: empresas caritativas, grupos de apoyo, eventos comunitarios, etc. La definición extensible de religión les permite encontrar algún tipo de base para definir una comunidad, y sobre esa base el resto de la comunidad. La actividad es estructurada.
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Para aquellos que no quieren comunidad, o no la necesitan, la religión puede satisfacer cualquier necesidad personal que deseen: si no tienen una respuesta fisicalista (o incluso si la quieren y quieren más) pueden inventar cualquier cosa que quieran. gusta y lo llaman “religión”. A menudo, aún se involucrarán en algún tipo de comunidad al compartir algunos elementos de esa fe con otros, incluso si no interactúan con ellos, pero también son capaces de inventar una religión de alguien que haga lo que quieran. .
Es por eso que no estoy de acuerdo con la formulación de la religión y la ciencia de Gould como “magisteria no superpuesta”. No estoy convencido de que la religión tenga un magisterio, excepto para ser el término general para “cualquier cosa que no sea ciencia”. No creo que sea una formulación útil. Pero hay muchas respuestas que la ciencia no da prácticamente (incluso si el objetivo final de la ciencia es hacer exactamente eso), y si alguien quiere tomar sus propias respuestas a esas preguntas y llamarlo “religión”, es una buena idea. palabra para ello como cualquiera.