¿Hay algún nombre para las religiones paganas ‘bárbaras’ de Occidente?

Algo así como.

Históricamente, no existía: las prácticas individuales y las religiones tenían nombres, las agrupaciones generalmente no.

En términos modernos, hay algunos nombres diferentes que incluyen y excluyen partes de lo que está buscando:

(NOTA: Los siguientes son usos estadounidenses comunes de los términos. El millaje variará según la comunidad)

  • Paganismo: potencialmente se aplicaría a cualquier religión que no sea de origen abrahámico (y, según algunos, dhármico). En términos más específicos, tiende a aplicarse a todas las religiones vinculadas o inspiradas por los sistemas de creencias indígenas, más las tendencias de la Nueva Era, más (en ciertos casos) las prácticas y tradiciones mágicas. Los límites exactos no están claros y se debaten ferozmente, incluso si el hinduismo, el sintoísmo o el paganismo (ver el siguiente ítem) es parte del paganismo o está separado del paganismo.
  • El paganismo: religiones inspiradas en las creencias indígenas de: Alemania continental (diáspora original y estadounidense), Escandinavia (incluyendo Dinamarca, Noruega, Suecia) e Islandia, más las creencias anglosajonas precristianas (ver: paganismo anglosajón) . Si el paganismo incluye o no las creencias bálticas o finlandesas no está claramente establecido. Las creencias celtas se consideran separadas, al igual que las tradiciones griegas, romanas y otras tradiciones mediterráneas.
  • Politeísmo del norte de Europa: este es el mejor término descriptivo general, ya que dice lo que es, en lugar de usar una palabra que a menudo tiene múltiples significados. La cobertura incluiría prácticas bálticas, finlandesas, eslavas, nórdicas, germánicas y celtas, y potencialmente las creencias precristianas de la Galia. La desventaja sería que excluye las prácticas y tradiciones panteístas.

Entonces, si la pregunta es “¿Hubo un término que se utilizó históricamente durante el período en que estas religiones eran la religión local dominante”, la respuesta es No.

Si la pregunta es “¿Hay un término que se usa actualmente para describir estas religiones”, entonces la respuesta es probablemente Sí, con una mezcla entre “paganismo” y “politeísta del norte de Europa”.

La perspectiva más filosófica de las partes helénicas del imperio romano condujo a un renacimiento del pensamiento religioso intelectual a principios del siglo II. Escritos pseudopigráficamente atribuidos a Hermes Trismegisto y discutiendo filosofía esotérica, magia y alquimia, comenzaron a extenderse desde el Egipto romano por todo el imperio; Si bien son difíciles de fechar con precisión, es probable que estos textos hayan sido redactados entre los siglos primero y tercero. Aunque tal hermética se escribió generalmente con el objetivo teológico de la mejora espiritual, cada texto tenía un origen anónimo, ecléctico y espontáneo, en lugar de ser parte de un movimiento organizado.

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Bajo el único gobierno de Juliano de 361–363, el paganismo vio un intento de restauración; mientras que desde 363 hasta 375, bajo los reinados de Jovian, Valens y Valentinian I, recibió una relativa tolerancia.

Los senadores paganos respondieron enviando un llamamiento a Gratian, recordándole que todavía era el Pontifex Maximus y que era su deber asegurarse de que los ritos paganos se realizaran correctamente. Apelaron a Graciano para que restaurara el altar de la Victoria y los derechos y privilegios de las vírgenes vestales y las universidades sacerdotales. Gratian, a instancias de Ambrose, no otorgó una audiencia a los senadores paganos. En respuesta a que los paganos le recordaran que todavía era el jefe de la religión ancestral, Gratian renunció al título y al cargo de Pontifex Maximus bajo la influencia de Ambrose, declarando que no era adecuado para un cristiano ocupar este cargo.

La persecución cristiana del paganismo bajo Teodosio I comenzó en 381, después de los primeros años de su reinado en el Imperio Romano de Oriente. En los años 380, Teodosio I reiteró la prohibición de Constancio del sacrificio pagano, prohibió el arpicismo bajo pena de muerte, fue pionero en la criminalización de los magistrados que no hicieron cumplir las leyes antipaganas, rompió algunas asociaciones paganas y destruyó los templos paganos.

Existen numerosos fragmentos de varias obras históricas paganas, como las obras de Eunapius y Olympiodorus, que indican que los paganos ahora expresaban abiertamente su resentimiento por escrito. Incluso después del saqueo de Roma, en 410, los paganos creían que el reciente declive de Roma había sido causado por el descuido de las tradiciones ancestrales.

Los paganos vieron paralelismos en sus creencias tribales con otras creencias tribales, así que a menos que tuvieras un sistema de creencias intolerante y masivamente diferente, no había necesidad de nombres. Tu Odin era mi Zeus.

Sin embargo, al igual que las personas en India que son adherentes de Shiva en lugar de seguidores de Brahma de cultos particulares de Dios, simplemente podrían usar el nombre de ese dios, por lo que el culto a Isis o Mithra podría conocerse por el nombre del dios en el que se centró el culto.

No necesitabas un nombre para la creencia de tu cultura hasta que conociste a otros con algo diferente. Los analfabetos tampoco nos dejaron registros, pero los historiadores han tratado de recuperar los términos. Por ejemplo, “la hipotética palabra proto-celta puede entonces reconstruirse como * dru-wid-s (pl. * Druwides ) que significa” conocedor de roble “. Los dos elementos se remontan a las raíces proto-indoeuropeas * deru- y * weid- “ver”. El sentido de “conocedor de roble” (o “vidente de roble”) es apoyado por Plinio el Viejo, quien en su Historia Natural consideró que la palabra contenía el sustantivo griego drýs (δρύς), “roble” y el sufijo griego -idēs (-ιδης) “. widipedia.

Los islandeses llamaron a su religión precristiana Forn Siðr o “Antigua costumbre”. No tenemos escritos que no sean de extraños escritos antes del encuentro con el cristianismo para mostrar si tenían un término especial. Realmente solo necesitas uno cuando te encuentras con otros, y los cristianos dominaron la escritura.

En mi entendimiento, no.

No soy un experto en historiografía latina, así que no confíe en mi palabra, pero nunca he oído hablar de textos latinos (y menos aún de post-romanos) que hagan una división estricta entre estas religiones paganas.

En general, los autores latinos simplemente no escribieron mucho sobre estas religiones bárbaras y, de ser así, solo de pasada. En Germania de Tácito, que es posiblemente el texto más profundo de este tipo, de hecho hay algunos fragmentos religiosos mencionados aquí y allá, pero nunca representa el corazón del ensayo.

Además, en este mismo texto, Tácito asocia estas religiones bárbaras con las del mundo mediterráneo, por ejemplo mencionando la adoración de Isis entre los alemanes e interpretando a los dioses indígenas como meras “variaciones” de los romanos.

Ahora, no conozco ningún otro texto pagano que describa las religiones “bárbaras” incluso en un grado tan limitado, y los textos romanos posteriores a la conversión probablemente agrupen todas las religiones paganas en la misma bolsa de blasfemia y adoración al demonio (aunque una vez de nuevo, no soy un experto en esto).

Entonces, para mi comprensión limitada, mi respuesta es no.

Nuestras formas específicas tienen una variedad de nombres. Soy Asatru, pero algunos de nosotros preferimos Forn Sed u otros nombres. Cada tradición específica tiene varios nombres como ese. Sin embargo, preguntaste sobre los nombres de las categorías.

Los nombres de las categorías generales son paganos y paganos. Para encajar en el patrón que describí anteriormente de que no estamos de acuerdo con el nombre de nuestra propia tradición, no estamos de acuerdo con la diferencia entre paganos y paganos.

Pagan está al oeste del Rin y al sur del Danubio con el otro lado siendo pagano.

Pagan es sur; Pagano es el norte con los neo-druidas celtas siendo paganos.

Pagan es asiento de pantalones; los paganos son bookish.

Pagan es un caldero; Pagano es un cuerno para beber.

Si aún no hay una superposición del 100 por ciento, seguramente habrá más formas de dividir los dos grupos para alcanzar el 100 por ciento.

La religión nórdica se llama Asatru.

Si. Se llama “paganismo occidental” … para las encarnaciones más modernas, “neopaganismo” puede ser más adecuado.

Las más antiguas serían “religiones precristianas”.

Rara vez tiene sentido distinguirlos mucho por geografía, ya que no tienen mucho en común que también los distinga de los paganos mediterráneos y del Medio Oriente. Generalmente son creencias indoeuropeas.

Donde puede distinguirlos de una manera significativa, se fragmentan dentro del regeon en el que está pensando también.

Bueno, no estoy totalmente seguro de que todos pertenezcan a una categoría juntos, pero lo que sea.

He escuchado el término “paganismo del norte” utilizado para describir los nórdicos, germánicos y finlandeses, pero no creo que la religión celta se incluya generalmente en esa clasificación.

Sí, los paganos tienen connotaciones negativas, significa técnicamente “hick”, pero nadie lo ha usado así durante siglos, ¿a quién le importa? Además, cualquier cristiano que llame a alguien “pagano” como un intento serio de insultar terminará pareciendo tonto.

Así que iría con paganismo o paganismo o algo así …