¿Quién es el dios hindú del tiempo?

Answer 1

Yamaraj, el dios de la “muerte” significa “kala” (en sánscrito) y “Kala” significa “tiempo”.

Kālá es una palabra usada en sánscrito que significa “tiempo”. La palabra tamil kaalam se refiere a la duración (un intervalo) en el tiempo. También es el nombre de una deidad en cuyo sentido no siempre es distinguible del kāla que significa “negro”. A menudo se usa como uno de los diversos nombres o formas de Yama.

Surya (padre); Saranyu (madre), Tvashtri (abuelo / tío),

Indra, Agni, Vayu (tíos); Ratri, Ushas (tías), Chhaya (tía materna); Indu, Chandra (medio hermanos);

Yami (hermana / esposa); Dyaus (abuelo); Prithivi (abuela)

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Answer 2

Krishna dice:

Tiempo que soy, el gran destructor de los mundos, y he venido aquí para destruir a todas las personas. Con la excepción de ustedes [los Pandavas], todos los soldados aquí en ambos lados serán asesinados. – Bg 11.32

En el Bhagavata Purana, el sabio Maitreya explica que el Tiempo es la característica impersonal de Dios.

Maitreya dice:

El tiempo eterno es la fuente primigenia de las interacciones de los tres modos de la naturaleza material. Es inmutable e ilimitado, y funciona como el instrumento de la Suprema Personalidad de Dios para Sus pasatiempos en la creación material.

—B 3.10.11

Esta manifestación cósmica se separa del Señor Supremo como energía material por medio del kala (tiempo), que es la característica impersonal no manifestada del Señor. Está situado como la manifestación objetiva del Señor bajo la influencia de la misma energía material de Visnu. —B 3.10.12

Srila Prabhupada explica

Como dijo anteriormente Narada antes de Vyasadeva (SB 1.5.20), idam hi visvam bhagavan ivetarah: este mundo no manifestado es la misma Personalidad de Dios, pero parece ser algo más allá o además del Señor. Parece ser así porque está separado del Señor por medio de kala. Es algo así como la voz grabada de una persona que ahora está separada de la voz. Como la grabación de la cinta está situada en la cinta, toda la manifestación cósmica está situada en la energía material y aparece separada por medio de kala o tiempo. La manifestación material es, por lo tanto, la manifestación objetiva del Señor Supremo y exhibe su característica impersonal tan adorada por los filósofos impersonalistas.