¿El Corán versículo 9:30 promueve la violencia hacia los no musulmanes? Leí sobre el versículo 9: 5 y 9: 6, y la necesidad de entender los versículos en contexto. Sin embargo, me está costando entender el versículo 9:30.

Answer 1

Cuatro de los doce meses Hijri , en el Islam, se consideran sagrados : Rajab, y los tres meses consecutivos de Dhū al-Qa’dah, Dhu al-Ḥijjah y Muḥarram. En estos meses no se permite la guerra, la lucha o la caza en el recinto sagrado de Kaaba y sus alrededores. Pero si es atacado por el enemigo, entonces …… Muslim puede perseguirlos y matarlos donde sea que los encuentren.

Los versículos 9: 5–6 están en el contexto de esta situación bélica y no están relacionados con el tiempo de paz. El versículo 9: 6 confirma que: “Incluso cuando están en estado de guerra y buscan la paz, no los lastimen. (llevarlo al lugar de seguridad) “.

El versículo 9:30 se explica por sí mismo. Los infieles engañados serán castigados por Allah, por su asociación blasfema de sus seres creados con Él en la Divinidad. Cuál es la negación del monoteísmo.

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Answer 2

Si notas en el verso, dice “Que Allah” los destruya. Está diciendo que el castigo debe ser aplicado por Allah. Nosotros no. Allah castiga en la otra vida. Por lo tanto, no contradice la promoción de la paz porque el castigo no está en esta vida. Es en el más allá y en este verso en particular, la razón se debe a adorar a otro que a Alá, que es el pecado más grande en el Islam.

Simplemente fuera, ya que es un castigo en el más allá y no en esta vida, entonces Allah no aplica violencia en esta vida. Entonces no se promueve la violencia. Más bien, se les advierte un castigo en el más allá.

Answer 3

Me refiero a que te refieres a la expresión “que Allah luche contra ellos” (en árabe: Qatalahuom Allah). Esta es una expresión común en árabe para mostrar un desacuerdo extremo. El significado del Ayah / versículo 9:30 simplemente significa que Allah está muy en desacuerdo con esas afirmaciones.

El versículo 9: 6 es una evidencia bastante clara de que no está permitido dañar a los no musulmanes que no atacan a los musulmanes.

El versículo 9: 5 no es obvio sin conocer un poco de historia sobre cuándo y por qué fue revelado. Y cuál fue la interpretación práctica del Profeta Muhammad a través de sus acciones en ese período de tiempo. Este versículo y el resto de al-Tawbah Sourah o capítulo del Corán se revelaron como respuesta a los crímenes brutales cometidos por los gobernantes de La Meca y su alianza. La interpretación del Profeta Muhammad de esta Sourah fue reunir a todos los musulmanes y dirigirse hacia La Meca. Cuando se acercó a La Meca, algunos musulmanes comenzaron a gritar que ahora es nuestro momento de vengarse. Por lo tanto, el Profeta Muhammad envió al Imam Ali a gritar que “Hoy es el día de la Misericordia” y garantizó la seguridad de todos los que no participan en ninguna acción violenta. Por lo tanto, no se produjo ningún tipo de violencia.

Cuando el profeta Mahoma entró en La Meca, los meccianos se reunieron como una multitud frente a él. Él dijo: ¿Qué crees que te voy a hacer? ellos dijeron: Eres el más generoso e hijo del más generoso. Él dijo: Ve, eres libre.

Por lo tanto, si la interpretación de estos versículos fue diferente o lo contrario, como afirman los terroristas hoy, ¿por qué el maestro del Corán y el Islam no hizo eso? El profeta Mahoma era el más fuerte en ese momento, y su enemigo que reunió ejército tras ejército y lo atacó para eliminarlo fue el más débil en ese momento. Y es bien sabido que el Profeta Muhammad escapó de La Meca y se fue a Medina porque los meccianos querían matarlo.

Y el punto más interesante e importante es que no los obligó a convertirse en musulmanes o incluso a firmar un acuerdo que garantiza que no intentarán matarlo nuevamente.

Answer 4

AlQur’an Capítulo 9: 1 a 9:16 se refiere a una situación de guerra donde el Tratado de Paz se acuerda con sus enemigos árabes en la meca. En una situación en la que los enemigos atacan (después de acordar dejar de luchar), los musulmanes se defienden.

En el verso del Corán 9:30 y 9:31 se refiere a las blasfemias.

• (P9: 30) Los judíos dijeron: “Esdras es el hijo de Dios”, mientras que los cristianos dijeron: “¡Jesús es el hijo de Dios!” Estas son blasfemias pronunciadas por sus bocas. De este modo, coinciden con las blasfemias de aquellos que no han creído en el pasado. Dios los condena. Seguramente se han desviado.

Defender las enseñanzas de los líderes religiosos, en lugar de las enseñanzas de Dios

• (P9: 31) Han establecido a sus líderes religiosos y eruditos como señores, * en lugar de Dios. Otros deificaron al Mesías, hijo de María. A todos se les ordenó adorar a un solo dios. No hay dios excepto Él. Sea Él glorificado, muy por encima de tener socios.

Si consulta a los “eruditos musulmanes” acerca de adorar a Dios solo, y defender solo la palabra de Dios, como se enseña en esta probada escritura, le aconsejarán que no lo haga.

Si consulta al Papa sobre la identidad de Jesús, él le aconsejará que defienda una trinidad. Si obedece a los “eruditos musulmanes” cuyo consejo es contrario a las enseñanzas de Dios, o si toma el consejo del Papa en lugar del de Dios, ha establecido a estos líderes religiosos como dioses en lugar de Dios.

Answer 5

Corán es un antiguo libro de reglas de culto del desierto. Básicamente promueve la violencia en general, hacia todos los que son una amenaza para el culto. (como todos los otros cultos).

Si usted pregunta, ¿el Corán promueve la violencia en el versículo xx? Id decir, omita el arte del verso y simplemente se atiene a la pregunta, “¿el Corán promueve la violencia”.
La respuesta es sí.

Cuanto más violento es un musulmán, más en serio toma su libro.

Es una triste verdad.

Answer 6

El versículo dice lo que se traduce como ” Los judíos dicen:” Ezra es el hijo de Allah “; y los cristianos dicen: “El Mesías es el hijo de Allah”. Esa es su declaración de sus bocas; imitan el dicho de los que no creyeron [antes que ellos]. Que Allah los destruya; ¿Cómo se engañan?
El Corán describe lo que tanto judíos como cristianos han afirmado. luego dice que la gente lo está imitando antes, como la antigua civilización egipcia y los demás en ese entonces. Entonces ves la palabra “Que Allah los destruya”. Esta es una expresión árabe que usa para dar el significado de que se están desviando. Como Dios “Allah” no puede hacer súplica Duaa a sí mismo.

No hay violencia en el verso, sin embargo, representa las ideas con las que Dios está enojado.

Answer 7

En lugar de leer solo los versos solitarios, lea el capítulo completo. Aclarará el contexto del verso. Allah ha creado todo. Nunca les pediría a los creyentes que dañen a las criaturas. Lea los capítulos con paciencia, todo. Todo lo mejor

Answer 8

Hay dos formas de vida humana. Hay el cuerpo y el espíritu.

Las Escrituras deben leerse con este entendimiento. El cuerpo es temporal pero el espíritu es eterno.

No leo “Que Allah los destruya” como promoción de la violencia. El sujeto es “Allah” y el objeto es “ellos”. Aquí no hay nada que indique que los seres humanos sean los destructores.

Además, no especifica si debe ser en términos del cuerpo o el espíritu.