¿Cómo fueron vistas las Cruzadas desde la perspectiva musulmana?

Answer 1

Gran pregunta En términos generales, sí, los musulmanes vieron las cruzadas desfavorablemente. Pero creo que el tema de la injusticia es dejar que ese resumen permanezca sin más contexto.

Desafortunadamente, las Cruzadas casi siempre se enmarcan como una guerra santa singularmente “nosotros contra ellos”, donde los cristianos invasores eran un bloque monolítico contra un musulmán monolítico similar. Eso no podría estar más lejos de la verdad. Si bien los musulmanes generalmente preferían a otros musulmanes a los cristianos, ciertamente como señores, ese no siempre fue el caso. Los gobernantes musulmanes eran tan propensos a aliarse con los Estados cruzados contra los musulmanes rivales como a unirse bajo la bandera del Islam. La historia popular tiende a representar las divisiones entre los reyes de Europa y entre ellos y el papado como causa del fracaso de las cruzadas, pero escuchamos poco sobre las luchas que los musulmanes tuvieron para unirse contra los cristianos invasores. Saladino fue el primer gobernante musulmán en consolidarlos verdaderamente (basándose en el éxito de su predecesor Nur al-Din), y eso no jugó un papel importante en su éxito militar contra el Reino de Jerusalén.

Más allá del fraccionalismo temporal de los diversos gobernantes / dinastías árabes y turcos, también tenía tres facciones religiosas distintas en juego en ese momento. Los sunitas bajo el califato abasí en Bagdad, los chiítas principales del califato Fatamid en El Cairo, y luego en menor grado los chiítas nizaríes que constituían los asesinos. Hasta que Nur al-Din conquistó Egipto y terminó el gobierno de Fatamid, los cruzados a menudo podían jugar contra las dos principales potencias islámicas entre sí. Los Asesinos eran un jugador más pequeño, pero aún importante, que a menudo se aliaba con los cristianos latinos (aparte de su asesinato de Conrad de Monferrat).

Answer 2

En general, mal. Hay orgullo en la generalidad de Salah-hed-din, pero como lo ven, las Cruzadas fueron una serie de ataques no provocados desde Occidente. Los musulmanes mantenían Jerusalén abierta a TODOS los peregrinos, independientemente de su credo, por lo que no había necesidad de ir a la guerra por ella. Este fue el período de la edad de oro del Islam, en el que miran hacia atrás con orgullo justificado. Un grupo de analfabetos sucios de Europa (el Islam prescribe baños regulares) vino y lo echó a perder con violencia.

El error más desastroso de George W. Bush fue llamar a la “guerra contra el terror” una cruzada. Con una palabra, garantizó que se percibiría como una guerra contra todos los musulmanes y privó a los Estados Unidos de la ayuda y la buena voluntad que necesitaba desesperadamente del mundo islámico.

EDITAR: y si no has leído Delirios populares extraordinarios y la locura de las multitudes , que documenta cómo la Primera Cruzada fue iniciada por un predicador loco y se convirtió en una manía religiosa histérica y luego una debacle colosal, no te molestes en decir lo convencional Punto de vista cristiano hacia mí. Las Cruzadas fueron estúpidas, ignorantes, intolerantes, asesinas, y se basaron en mentiras y premisas falsas, algo así como la Guerra de Irak, en el fondo.

Answer 3

La cruzada fue el preludio del colonialismo. Este fue el comienzo de la aventura de Europa durante miles de años. Todo comenzó cuando,
1031: en España, deposición de Hisham III y fin del califato omeya de Córdoba. El imperio moro se dividió en 23 estados de la ciudad. Esta
Después de esto, había una esperanza para que Europa Occidental se expandiera después de 321 años. Este fue el colonialismo primitivo.
Mientras que otros incidentes ocurrían en otra parte,
§ 1054: Gran Cisma: el Patriarca de Jerusalén se unió a la Iglesia Ortodoxa Oriental, bajo la jurisdicción de Constantinopla. Todos los cristianos en Tierra Santa quedaron bajo la jurisdicción del Patriarca Ortodoxo Griego de Jerusalén, estableciendo una causa clave de las Cruzadas.
§ 1071 El ejército bizantino perdió en Manizkert. Esto los llevó a buscar ayuda de West Euorpe.
§ 1073: Jerusalén es capturada por el Gran Imperio Seljuq de Malik-Shah I bajo el mando del Emir Atsiz ibn Uvaq, quien avanzaba hacia el sur hacia el debilitado Imperio Fatimí tras la decisiva victoria sobre el ejército bizantino en la Batalla de Manzikert dos años antes y un devastador seis años hambruna en Egipto entre 1067 y 1072 [46].
Allí se formó una alianza en el imperio romano. Las fuerzas occidentales debían atacar en la península ibérica habitada por musulmanes, Italia septentrional y Levante. Y en ese tiempo en Medio Oriente,
§ 1077: Jerusalén se rebela contra el gobierno del emir Atsiz ibd Uvaq mientras lucha contra el Imperio fatimí en Egipto. A su regreso a Jerusalén, Atsiz retoma la ciudad y masacra a la población local. [47] Como resultado, Atsiz es ejecutado por Tutush I, gobernador de Siria bajo su hermano, el líder selyúcida Malik-Shah I. Tutush I nombra a Artuq bin Ekseb, más tarde fundador de la dinastía Artuqid, como gobernador.
§ 1091-5: Artuq bin Ekseb muere en 1091 y es sucedido como gobernador por sus hijos Ilghazi y Sokmen. Malik Shah muere en 1092, y el Gran Imperio Seljuk se divide en estados en guerra más pequeños. El control de Jerusalén se disputa entre Duqaq y Radwan después de la muerte de su padre Tutush I en 1095. La rivalidad en curso debilita a Siria.
Y finalmente,
§ 1095: En el Concilio de Clermont, el Papa Urbano II llama a la Primera Cruzada
§ 1098: El regente fatimí Al-Afdal Shahanshah reconquista Jerusalén de los hijos de Artuq bin Ekseb, Ilghazi y Sokmen
Todavía había posibilidad de hacer las paces, pero los cruzados continuaron. Primero mataron judíos en su camino. Más tarde capturado Christian City de Edessa por mala traición.
Más tarde se enteraron de otro quinto columnista sobre el asedio de Antioquía. Después de llegar allí, masacraron a musulmanes, judíos y cristianos. Después de esto vino la Minerva.
1099: Asedio de Jerusalén (1099) – Los primeros cruzados capturan Jerusalén y matan a la mayoría de los habitantes musulmanes y judíos de la ciudad. La Cúpula de la Roca se convierte en una iglesia. Godfrey de Bouillon se convierte en Protector del Santo Sephulcre
Pero la cruzada provocó pasivamente el renacimiento del Islam político. Con los pasos de Zengi, Nuruddin y Salahuddin, el Islam fue utilizado nuevamente como ideología política. La Cruzada terminó de alguna manera dando a luz al naciente Imperio Otomano. La cruzada siguió siendo uno de los conflictos militares más largos de la historia. Pero seguramente fue el pináculo del aventurerismo militar europeo que resultó en siglos de colonialismo, neocolonialismo, etc.

Answer 4

Yo diría que las Cruzadas, un grupo de europeos que reclaman tierras en el Medio Oriente porque adoptaron una religión que comenzó allí, se ven más o menos de la misma manera que Israel es hoy en día por el mundo árabe.

Si está interesado en las crónicas árabes de las Cruzadas, le recomiendo Las cruzadas a través de los ojos árabes de Amin Malouf como una buena fuente de información.

Puedes leer una reseña del libro aquí

Makhtab Muftah: “Las cruzadas a través de los ojos árabes” de Amin Maalouf

Y aquí

Las cruzadas a través de los ojos árabes (reseña de libro)

Para una vista más matizada, vea Dos religiones, una pancarta: Cuando los musulmanes marcharon con cristianos en los campos de batalla de Europa: Ian Almond: 9780674061767: Amazon.com: Libros

Answer 5

Si está interesado en la perspectiva musulmana / árabe, con muchos detalles históricos aplicables, pensé que este libro fue bien investigado y muy interesante:

Las cruzadas a través de los ojos árabes

Escribí “Musulmán / Árabe” arriba porque Palestina era en realidad cristiana mayoritaria en el momento de las cruzadas, solo estaba gobernada por un gobierno de mayoría musulmana.

En el Medio Oriente ocurrían muchas más cosas en el momento de las cruzadas cristianas de lo que muchas personas se dan cuenta; no es tan “binario” como algunas personas parecen pensar.

Hubo muchas alianzas políticas interesantes, con cruzados y sus aliados ganando y perdiendo influencia en varios puntos durante los siglos durante los cuales tuvieron lugar las cruzadas. (La Primera Cruzada comenzó en 1095, y la Tercera Cruzada no terminó realmente hasta que los europeos fueron expulsados ​​de la región en 1291).

Answer 6

En gran medida ignorado. La importancia de las cruzadas para los europeos se notó realmente en el siglo XIX en la cima de la era colonial. Entonces, se contrató una narrativa completa que exalta al sultán Salahuddin Ayyubi, etc.

Lo mismo ocurre con la España árabe, la OMI.

Answer 7

Creo que el tema de las cruzadas es simplemente mal utilizado en la propaganda anti-occidental y anticristiana en algunos países / comunidades musulmanas.

Fue hace mucho tiempo, no debes odiar a las personas actuales por algo hecho hace más de 800 años.

Las naciones musulmanas percibieron a los condados cristianos como un objetivo para la expansión (norte de África, España, este-sur de Europa), por lo que los europeos tenían buenas razones para disgustar a los musulmanes y luchar contra ellos …

Answer 8

Lo triste es que todavía se ven en una cruzada, en una guerra entre Occidente y Oriente. Y los políticos fracasados ​​están alimentando esas paranoias. Supongo que es por eso que en su mayoría parecen contradecir los valores occidentales y apegarse a sus propios valores e instituciones, incluso cuando no funcionan o están corrompidos, para la vida querida.

Answer 9

Hay un muy buen libro de un autor libanés llamado Amin Mahlouf. Se llama “Las cruzadas a través de los ojos árabes”. Funciona a partir de numerosas fuentes primarias desde exactamente esa perspectiva. Lectura fascinante.

Answer 10

Con desagrado.

Answer 11

En Turquía, se les enseña en un tono bastante neutral. Leemos sobre las condiciones en Europa y aprendemos las causas que resultaron en ellas. Aprendemos el resultado de cada uno.

Las guerras otomanas en Europa (1400) no se mencionan como cruzadas en absoluto, pero son guerras relacionadas con la expansión otomana.

La mayoría de los turcos tienen muy pocos detalles y ven a las Cruzadas como un esfuerzo generalmente equivocado para obtener Jerusalén. También es algo contra lo que luchar, una especie de desafío; No es algo que temer.

Answer 12

Un caballero y guerrero árabe-sirio en el período de las cruzadas: Memorias de un caballero sirio por Usāmah ibn Munqidh es una lectura divertida. Su comentario sobre la medicina occidental es gracioso:

https://books.google.com/books?i …