¿Por qué los africanos subsaharianos no construyeron versiones a gran escala de sus esculturas y estatuillas religiosas como lo hicieron otras sociedades?

Espero no deshonrar el sombrero, pero aquí va.

No vale la pena, literalmente.

Estos factores conspiraron para hacerlo así:

  • La subpoblación de un continente masivo.
  • Tierras de cultivo limitadas.
  • Ineficiencia económica relativa.
  • Inmenso valor de los recursos base.

Como mis compañeros jugadores de estrategia, sin duda saben, los monumentos son un signo de disciplina social, los marcadores del gobierno estatal. Aquí uso el estado tal como está en su definición clásica, una entidad que mantiene el control sobre un territorio definido . Para ser francos, los monumentos masivos son un signo de autocracia, lo que indica que un estado podría obligar a la reunión de grandes cantidades en un solo lugar, durante años; obligar a otros a alimentar a esta clase no productiva de otra manera, evitar la revuelta entre dicha clase, sin mencionar el costo involucrado en la recolección del material requerido para la tarea.

Debido al inmenso tamaño del continente, las personas, en lugar de someterse a dicha autoridad estatal, simplemente empacaron y se mudaron. Esto no quiere decir que los constructores de monumentos amaran menos su libertad, la única área en África que reprodujo las características geográficas que se prestan a la construcción de monumentos, tenía dos, que aparecen como antiguas maravillas.

El África subsahariana es básicamente una llanura plana, una vez que pasas el desierto y las montañas en sus extremos, ¡evita los ríos! Es un bonito territorio transitable en todo momento. Es curioso cómo la excepción a esta llanura, el “Cuerno de África” ​​también es el hogar de los felices etíopes del monumento.

Ahora al resto de la imagen.

En África, las áreas donde podría producirse una agricultura intensiva eran pocas, básicamente la franja del norte del Mediterráneo, y las áreas vinculadas al Nilo y Níger, las tierras altas de Kikuyu y la media luna de Ganda. El resto sobrevivió al apegarse al estilo de vida de alimentación, convirtiéndose en pastores a tiempo completo o adoptando un método de agricultura mixta. Esto redujo el grupo de mano de obra disponible para cualquier gran construcción de monumentos y condujo a una intensa especialización de tareas, una característica común en África subsahariana fueron los gremios basados ​​en clanes, donde ciertos clanes mantenían especializaciones artesanales, herreros, talladores, etc.

Los problemas ya mencionados fueron exacerbados por la falta de mano de obra animal y la rueda. Gran parte del África subsahariana es un país de moscas Tse-tse, las moscas y los animales de carga no se mezclan. Ahora los continentes que carecen de la rueda, además de todos los que comienzan con “A”, parecían carecer de la relación con Eurasia con los caballos y las vacas. Jugando rápido y suelto con la regla de correlación / causalidad, parece justo decir que su presencia tal vez alienta su desarrollo. ¿Recuerdas a esos desafortunados trabajadores que el malvado gobernante había reunido para construir sus monumentos inútiles? Bueno, solo podían estar allí debido al aumento en la eficiencia de la rueda, y los animales de carga les dieron.

Todas esas personas, alimentadas porque las vacas / caballos podían mantenerse en un establo y no morir, vivieron lo suficiente como para arar, trillar y transportar el excedente.

En ausencia de los animales de carga y la rueda, la mayoría de las personas se verán obligadas por la temporada de agricultura y no se pueden librar de las fantasías del gobernante, hasta el siglo XIX, incluso las campañas militares estaban vinculadas a la temporada de agricultura. Además, la enorme cantidad de material requerida para la tarea, requiere transporte, ahora el camello es bastante fuerte, pero no hay forma de que esté registrando toneladas de piedra y / o mármol en todo el Sahara, y los intentos de importar a través de la galera no lo harán. superar la primera catarata del Nilo, y al menos hasta que la invención de la carabela se tambalee en el Atlántico.

Ahora, tal vez, un gobernante realmente vanagloriante podría haber concebido importar el material necesario mediante transporte en ruedas a través del Sahara, pero, por desgracia, el costo.

Primero, los africanos del norte, europeos y asiáticos solo se preocupan por el oro, los esclavos y el marfil, los estados forestales que realmente tienen el oro, quieren cobre y sal. También te envían esclavos cargando sus productos, y los esclavos pobres solo pueden llevar tanto.

Habiendo recibido el oro y el marfil, tú, oh gran gobernante, ahora tienes dos opciones:

1. Pacientemente acumule reservas del material necesario para la “estatua más grande y más grande”. Teniendo en cuenta el ritmo medio del transporte, no importa cuántos esclavos envíen al norte y envíen mucho, no pueden alcanzar la capacidad de carga de un buen caballo, o los cielos bendicen una galera o uno de esos misteriosos juncos del este. Siempre puedes invadir, y hacer que tus caballos mueran, tú y tus hombres sucumben a la malaria, y los sobrevivientes disfrutan de la hospitalidad de los nativos.

2. Puedes encogerte de hombros, aceptar tu destino geográfico, conformarte con una mezquita y la alegría de ser el autócrata más rico en peregrinación.

Los estados forestales que, por razones que ni siquiera puedo comenzar a explicar, prefirieron el cobre al oro, sin embargo, pagaron un precio muy alto por ellos, especialmente en los esclavos necesarios para llevar el producto a la costa (literalmente significa Sahil, como en África Sahel y Zanj Sahil) de las costas del Sahara y Swahili, respectivamente, donde se produce la compensación.

Ahora había leído en algún lugar que no recuerdo, que la razón de la alta calidad de las espadas japonesas radicaba en la escasez de hierro en el propio Japón. Supongo que lo mismo podría decirse que se aplica aquí, explicando el intrincado arte que hicieron en lugar de las construcciones del Titanic.

Ahora lo anterior es la respuesta que daría si el destino del mundo dependiera de ello, pero entre nosotros, creo que la ausencia de adoración al sol y sus relaciones monoteístas también podrían ser una posible explicación.

Egipto, donde la adoración Ra / Amon, también conocida como el Sol, fue grande, le dio al continente las pirámides, y si usted es uno de los que presta un oído comprensivo a las teorías sobre el monoteísmo proveniente de la adoración al sol, puede que le resulte interesante notar, que Etiopía cristiana tenía obeliscos.

Cuando el Islam vino al sur, Mali consiguió

Y la basílica más grande del mundo está en Costa de Marfil. Un subproducto del dominio del cristianismo.

Por otra parte, es probable que reflejen cambios en la capacidad coercitiva del estado.

Bueno, ese es el límite de mi especulación, por ahora … Dun Dun.


Si está interesado en la historia de África, pero con más exactitud, un poco menos de especulación, eche un vistazo a mi Patreon. El siguiente es el desarrollo de la agricultura en el continente.

Mi teoría para esto radica en la diversificación de las creencias religiosas en la región.

Antes de la interferencia extranjera en África occidental (tanto islámica como europea), la religión de la región se basaba en el concepto de múltiples dioses. En lugar de construir una estatua para representar y adorar a sus dioses, construyeron santuarios. Las familias tenían santuarios para diferentes dioses. Por lo tanto, no tendría mucho sentido construir un par de estatuas / esculturas que representen la religión de la región.

En términos de monumentos, los africanos occidentales construyeron algunos monumentos impresionantes. Busque “paredes de benin” o “Iya’s of benin”. Este monumento, era de la mayor escala. Tomó cerca de mil años construirlo. Tomó mover más tierra que la gran pirámide de giza.
Otro es el erado de Sungbo. Eso ha sido acreditado como el monumento más grande de África. También es un crédito como la ciudad más grande del mundo medieval.

No estoy de acuerdo con la teoría de la religión de Frank. No tiene en cuenta que muchas de las estatuas y obras de arquitectura monumental más impresionantes se construyeron en la antigüedad, las edades de Bronce y Hierro en áreas con muchos grupos étnicos diferentes que creían en muchos dioses diferentes.

Sinceramente, no puedo decir por qué faltan esos monumentos en el África subsahariana. Hay grandes muros, la mezquita de Djenne, el Gran Zimbabwe y otras estructuras, pero nada al nivel de las cosas que encontraría en la antigua Persia o la India y en otros lugares.