Cuando un teísta y ateo discuten, ¿hay una tercera persona que se ríe de ellos?

No estoy de acuerdo con la mayoría de los carteles aquí porque acepto la definición más moderna de ateísmo que incluye el agnosticismo.

Tanto el gnosticismo como el agnosticismo se refieren a afirmaciones de conocimiento (griego: gnosis) mientras que el ateísmo y el teísmo tratan de creencias. La creencia es un subconjunto de conocimiento.

Por lo tanto, podría ser un teísta gnóstico (alguien que dice que sabe que su creencia en un dios o dioses es verdadera) o un teísta agnóstico (alguien que cree que hay un dios pero que no dice saber que es caso). Yo mismo me identifico como un “ateo agnóstico” (como la mayoría de los ateos que conozco e interactúo) porque no creo que haya un Dios, pero no afirmo que tengo conocimiento (o prueba) de que no hay Dios.

Estas son las formas en que estos términos se usan en círculos filosóficos y por la mayoría de los ateos conocidos en el ojo público (Dawkins,
Dennett, Harris, Dillahunty, etc.).

Bajo esta definición, no hay una tercera alternativa. Puede ser alguien que crea la afirmación de que hay un dios / dioses o no puede creer esta afirmación (lo que no significa que esté haciendo la afirmación adversa de que no hay dios).

Si alguien te pregunta si crees en algo, la respuesta “No sé” no tiene sentido. O crees activamente en algo o no, no hay un tercero para reírse de ninguno de ellos.

Si bien estoy de acuerdo con Adrian Jenkin en este caso, principalmente.

El agnóstico es una parte de risa, los bits de prueba que veo son ligeramente diferentes.

El ateo no puede refutar una entidad no definida. Entonces, hasta que se pueda alcanzar un consenso de lo que es Dios, no se puede obtener ninguna prueba del lado ateo.

Sin embargo, podemos refutar cualquier número de versiones de Dios, simplemente insistiendo en que el teísta aclara “Dios”.

Por lo tanto, el ateo podría obligar al teísta a cambiar su idea de Dios, pero en última instancia, el teísta simplemente ignorará este hecho y continuará hablando en círculos rechazando cualquier refutación.


Por otro lado, el teísta solo necesita mostrar evidencia de apoyo de que su Dios sí existe para probar su punto.

Entonces, la única forma en que el debate no puede terminar es si el ateo está en lo correcto. Así, o la persona que ríe es Dios escondiéndose detrás de un arbusto asegurando que no exista evidencia de él, o el teísta está equivocado.

Por supuesto, si así es Dios, entonces todos los teístas (o al menos la mayoría) estaban muy equivocados. Es decir, en el caso de que ambas personas estén equivocadas y Dios está tratando de esconderse a propósito (¿Una broma o miedo cósmico? Quizás un juego gigante de escondite con la oscuridad de su hermana).

Se llaman agnósticos, como yo. Estoy orgulloso, porque sé que mi búsqueda aún no ha terminado. Pero ateo y teísta, ambos son lo suficientemente tontos como para encontrar la respuesta a una pregunta que no exige pruebas físicas.

Y lo peor, se dejan llevar por las emociones, lo cual es algo gracioso para mí. Literalmente puedo reír en una situación difícil, aunque no en voz alta porque sé que las emociones significan mucho para mí antes que el conocimiento. Si también le gusta mi cita, aquí está: ” Debajo de las emociones, hay conocimiento “.

Si una persona quiere volverse dolorosa para expresar la existencia de Dios (¡Uy!), Esa no es la forma en que debería decir. Te conoces mejor cuando estás en paz, no feliz ni perturbado. Por lo tanto, estampar el corazón de una persona con emociones para hacerle creer en Dios, definitivamente es algo incorrecto. Has disminuido la paz implantando emociones. Porque al final, se respete o no a Dios, se priorizará la emoción. Y la gente iría creyendo que sus emociones significan Dios.

Un teísta diría ” Sentí amor, así sentí a Dios”. Un ateo diría: ” No siento el amor y la luz de Dios, por lo tanto él no existe”. Pero esas emociones fueron producto de sus expectativas, de hecho, todas las emociones lo son. Incluso emoción de sorpresa, es porque estás esperando una situación diferente a la que tu cuerpo está experimentando en este momento.

Agnóstico tiene la menor emoción cuando se trata de conocimiento, yo vendería. Hay una razón por la cual el agnosticismo está correlacionado con Einstein en todo momento.

Por lo general, es otro ateo.

Sabían que ‘perdimos’ en el momento en que nos metimos en una discusión con alguien que acepta el concepto de Dios al creer y ausente de evidencia, y trataron de discutir con ellos usando la racionalidad, la lógica y, por más impactante que parezca. esto: discutiendo con evidencia.

Y que otros ateos saben que hemos caído en un agujero y no podemos salir. Y que estamos condenados a repetirnos o golpear nuestras cabezas contra el muro de la intransigencia espiritual, porque no sacas a un verdadero creyente de sus creencias, no importa cuán absurdo sea. Y si estamos discutiendo con una persona que realmente está escuchando, probablemente tengas tres ateos en la habitación, en lugar de dos ateos y un teísta. Si el “teísta” sabe que es cuestionable …

Probablemente el agnóstico.

Pero solo si tratas con idiotas de ambos lados. Anti científico obstinado nuevas tierras por un lado y el ateo que es torpe y exigente que el teísta se inclina ante su prueba por el otro.

Si bien el ateo tiene casi toda la razón, no puede probar más la no existencia de Dios que el teísta puede probar su existencia.

Si soy la tercera persona presente allí, confía en mí, me estoy riendo.
No me río porque sé mejor que ellos, y ciertamente no me río porque lo tengo todo resuelto.
Me estoy riendo porque tengo ganas de reírme de cada discusión acalorada.
En mi sincera opinión, los debates están bien, pero el propósito de un debate es intercambiar conocimiento con una mente abierta y aceptar cuando estás en el lado equivocado del debate. ¿Con qué frecuencia has visto que eso suceda?
La gente no debate para aprender, sino para predicar, casi siempre están 100% seguros de que tienen razón y que la otra persona está equivocada. ¿Cuál es el punto de un debate o argumento si no estás dispuesto a admitir que podrías estar equivocado?
Habiendo visto algunos argumentos entre ateos y teístas, sé cuán acalorados pueden estar, y sabiendo el resultado, ¡me reiré seguro!

Yo. Porque me alejo de las discusiones sobre religión con los teístas, tanto si soy uno de los participantes como si no.