¿Cómo difiere el Bhagavad Geetha de la literatura tamil Thirukkural?

Me gustaría responder a esta pregunta con dos situaciones.

Imagina que estás caminando en un desierto dando pasos difíciles sacando tus botas de la arena caliente, jadeando y jadeando. Milagrosamente, llueve! ¡Ahora, dime qué gota de agua te calmó más y te trajo de vuelta a la vida!

¡Imagina que estás en el Monte K2 luchando contra el mal tiempo! Sorprendentemente, hay sol! Ahora, dime ¿qué rayo de sol te dio calor y te devolvió la vida?

Es posible que haya oído hablar del mito griego sobre Sísifo. Fue condenado en el Tártaro a una eternidad de rodar una enorme roca cuesta arriba y luego verlo retroceder nuevamente. Todos estamos sumergiéndonos en el océano de nacimientos y muertes. Para cruzar esto, necesitamos un bote bien equipado. Estas escrituras, independientemente de la religión, la región y el idioma, nos ayudan a transgredir este océano de nacimientos y muertes al impartir conocimiento propio. El amanecer de la autorrealización nos otorga la dicha suprema.

“Satyam Jnanam Anantham Brahma” dice Taittareeya Upanishad. El Brahman es Jnanam, es decir, el autoconocimiento. Todas estas escrituras son verdaderamente la manifestación de ese Ser Absoluto o Para Brahman. La experiencia que se obtiene al leerlos también es “Sat Chid Ananda Ghana”. Es un estado de dicha indiviso, ya sea que lo obtenga de Tirukkural o Bhagavad Geeta o cualquier otra escritura.

Asimilemos el conocimiento y disfrutemos de la dicha regada por grandes almas. Debido a que la Felicidad experimentada es Absoluta y Suprema, no perdamos el tiempo en un enfoque clínico / seccional hacia ellos; en cambio, disfrutemos lo que nos atraiga más.

El Bhagavad Gita está compuesto por un libro para brahmin y Kshatriya, porque durante la edad védica hay una lucha de poder entre ambas categorías, por lo que, en nombre de Kshatriya Dharma, todo se postula para salvaguardar el derrocamiento de brahmins. Hecho en Dios centrado en Krishna. El verso 700 de Bhagwat Gita tiene prejuicios en los puntos de vista y no seculares. Hay un límite de tiempo.

Thirukural también está hecho para el rey (Varna no está en tamilikam) pero no está centrado en Dios, es totalmente secular. Thirukural seccionó en muchas categorías desde el medio ambiente hasta el sexo. Casi cubre todos los temas que rodean la vida humana. Segmentado sistemáticamente en 133 temas cada uno tiene 10 versos en total 1330 versos. Sánscrito y tamil tiene una palabra con muchos significados, descifrar uno de los versos de Thiruvallur contiene muchos significados. Sin límite de tiempo, adecuado para el pasado, presente y futuro.

Thirukkural y Bhagavad Gita pertenecen a 2 categorías diferentes. La única similitud es que ambos contienen consejos para los seres humanos, pero ese es un tema demasiado amplio para equipararlos.

Thirukkural consta de temas relacionados con la vida cotidiana de las personas. Considerando que, Bhagavad Gita es un resumen de todos los contenidos filosóficos hasta ese momento (Vedas, Upanishads, etc.).

Tirukurral dice que incluso si las cosas no se pueden hacer con la ayuda de Dios, su esfuerzo ayudará.

Gita dice que todo sucede en base al deseo de Dios.

Tirukurral dice que la vida matrimonial es la mejor y Gita dice que la vida santa es la mejor

Tirukurral no da ninguna gramática específica para Dios. Gita narra eso.

Tirukurral no dice acerca de la teoría de la creación o destrucción de Dios, mientras que Gita lo hace.

El Bhagavad Got a es parte del Mahabhrata y cuenta la influencia y el consejo de Dios en la gran batalla para restaurar a la humanidad, el Thirukurral es la filosofía de los grandes santos para vivir una vida virtuosa.

Gita sintetiza diferentes hebras de yoga para ayudar a los yoguis a obtener moksha. Thirukkural parece ser un libro sobre ética y moralidad. Por supuesto, Gita habla de moralidad, pero su énfasis está en el Yoga.

Gita solo para hindhus pero Thirukural para todos los Seres Humanos creados por DIOS