¿Por qué es tan importante para los teístas que los ateos se conviertan en “creyentes”?

No todos los teístas quieren convertir a los ateos.

Cuando estaba en la universidad, los ateos y los librepensadores solían ir de fiesta con los neopaganos y los wiccanos. Esas personas no son evangélicas.

Usted quiere saber por qué es importante para los teístas evangélicos convertir a los ateos.

Bueno … es un principio de fe que deberían tratar de convertir a los no creyentes a sus creencias. Creen que tienen la única fe verdadera después de todo.

La motivación principal toma dos formas: la zanahoria y el palo.

Vienen a entregar buenas noticias … si tuvieras buenas noticias en las que alguien pueda compartir, también querrás compartirlas, ¿verdad?

También tienen una advertencia … si no convierte, entonces sucede algo malo.

El segundo es un poco como si realmente creyeras que la casa de alguien estaba en llamas … ¡si no salen ahora se quemarán vivos! Vas a tratar de convencerlos de que salgan, ¿verdad?

Los evangelistas teístas parecen estar particularmente interesados ​​en los ateos … las motivaciones varían. He notado una tendencia a ver a los ateos, especialmente a los escépticos ateos, como nueces particularmente difíciles de romper. Haber convertido a un ateo obtendría derechos de jactancia … pero esa no es la única motivación.

También está el palo allí … la presencia de ateos generalmente se considera particularmente problemática: si hay estos paganos impíos que deambulan por ser no malvados y no infelices, entonces eso envía un mensaje de que no necesitas un dios para sé feliz y bueno … si no necesitas al dios, entonces la gente podría comenzar a pensar cualquier cosa: “si no hay necesidad de Dios, ¿por qué estamos apoyando a todos estos sacerdotes?” … ¡algo!

Este problema no aparece cuando el no creyente solo cree en otro Dios. De acuerdo, tienen al Dios equivocado … pero al menos creen en uno.

Si tienes que creer en un dios, solo asegúrate de que sea el correcto. Los ateos muestran que nadie necesita creer en ningún dios.

en realidad, no todos los teístas quieren que las personas sean creyentes. Algunos solo se ocupan de sus propios asuntos y aceptan el hecho de que la verdad es subjetiva.

Creo que muchos teístas predican porque sienten que esto es lo correcto, lo que fueron criados para creer o lo que realmente eligieron creer. Dado que los humanos siempre hacen lo que creen que es bueno (a su manera, eso no tiene que ser bueno) de todos modos), a los creyentes comunes les preocupa que otros vayan al infierno o cualquier otro lugar malo después de la muerte, cada uno según su religión.

A veces, sin embargo, sería un acto por opresión o por seguir un culto. Nadie quiere que una persona oprimida obligue a otros a comprometerse con sus opresores, o un seguidor de culto que empuje la religión por las gargantas de las personas. Estas personas tienen las voces más fuertes y los actos más radicales contra cualquier cosa que les resulte incómoda o que no coincida / amenace sus opiniones radicales sobre la religión. Por lo general, se combina con celos, negación y violencia (desde acoso verbal hasta amenazas de muerte y violencia física).

¿Por qué es tan importante para los teístas que los ateos se conviertan en “creyentes”?

Creo que hay muchas razones por las cuales los creyentes sienten la necesidad de convertir a las personas a sus creencias, pero dos me destacan.

Volvamos a los primeros humanos. Los primeros humanos se unieron en grupos para mejorar sus posibilidades de supervivencia. Sí, hay poder en los números. Ser parte de un grupo le da a uno una mejor oportunidad de supervivencia. También le da a un individuo un sistema de apoyo. Este rasgo existe en los humanos de hoy. Este es un motivo inconsciente.

La segunda razón es el sentimiento de obligación hacia su dios y su iglesia (sistema de apoyo). Tome el cristianismo por ejemplo. Jesús específicamente instruyó a sus discípulos a salir y predicar a las masas. Es el deber de un cristiano correr la voz con la esperanza de atraer a más personas a Jesús.

La razón anunciada varía de persona a persona, pero en el fondo el fundamento se basa en el sesgo de confirmación, una falacia lógica.

Me he retirado de varias religiones en mi camino hacia el ateísmo, y descubrí que los religiosos ya no piensan que pueden discutir nada conmigo porque no creo como creen o corromperé sus puntos de vista y / o familiares.

Es agradable y reconfortante, pero no es esencial que la gente piense y “crea” igual que usted. Las cortesías y la calidez de la amistad, el respeto de la opinión válida y respaldada e incluso la confrontación de cuestiones específicas, pero permanecer civil son parte de ser ateo.

Es raro ver a un ateo actuar como un yihadista, o encender la luz del fuego para quemar a una bruja (hablo en sentido figurado aquí) o exigirle que se conecte a su forma de pensar a pesar de que la evidencia bien aceptada muestra que pensar como incorrecto .

Y tenga en cuenta que no ve a muchos ateos que demandan dinero por causas antitéticas a la libertad de pensamiento, ni ve demasiadas iglesias (tal vez unitarios-universalistas, excepto) que recaudan dinero para el pensamiento libre o el avance científico.

Qué extraña forma de hacer la pregunta. ¿Por qué es tan importante para los ateos que los teístas se conviertan en “incrédulos”? Son solo dos opiniones opuestas, científicamente demostrables sobre el universo.

Sin embargo, si usted pregunta “¿por qué los cristianos consideran importante hacer proselitismo a los no creyentes?”, Esa sería una pregunta más pertinente y quizás más cercana a su intención real de preguntar. Creemos que el mensaje del evangelio es 1) verdadero, y 2) relevante para todos, y 3) incumbido a nosotros (por las palabras de nuestro Maestro) para proclamar. Pero solo debemos sembrar la semilla, no hacerla crecer.

Pregúntese esto: ¿Por qué es tan importante, evidentemente, para Dios que la gente crea en Él? Mi respuesta sería que Él recompensa la fe y los deseos de relacionar a las personas consigo mismo, sabiendo que es una mejor condición para los humanos que rechazarlo y elegir vivir completamente separado de él. Pero si esa es su elección, él honra eso y le permitirá seguir ese camino hasta su inevitable conclusión.

No voy a ir con ninguna cita de la Biblia porque siento que este es un problema que va más allá de las religiones basadas en la Biblia. Aunque ciertamente no todas las religiones intentan convertir a otras, muchas intentan atraer a los no creyentes, ya sean ateos o miembros de otras religiones, para que se unan. Por lo general, son religiones cuyo dogma incluye algún tipo de salvación o iluminación: la idea de que al seguir un cierto conjunto de pautas esbozadas por la religión, uno puede lograr algo más.

Imagina que vives en una tierra afectada por la sequía. Mientras buceas en cuevas un día, como lo haces a menudo (sí, lo haces, ¡es mi historia y en él lo haces!), Te encuentras con un vasto acuífero subterráneo que es difícil y tedioso de alcanzar, pero no solo terminaría con la sequía pero deje la tierra con una fuente estable de agua en el futuro previsible. Al salir, hay un derrumbe. Lo haces bien, pero hace que el acuífero ahora sea mucho más difícil de alcanzar. Pero sigue ahí. Lo has visto y sabes que está ahí.

Acude a los líderes locales y les dice que ha encontrado este acuífero. Son escépticos. El área se ha buscado antes, utilizando el mejor equipo conocido, y nunca se encontró un depósito de agua tan grande. Y el costo de cavar una nueva cueva para llegar a un acuífero que usted dice que existe pero que ningún instrumento puede detectar es bastante prohibitivo e implica un salto de fe que los líderes locales no están dispuestos a tomar. Lo despiden, diciendo que simplemente no tienen evidencia adecuada de tal cosa para invertir los recursos necesarios para llegar al agua. Necesitan hacer lo que sea necesario para mantener las cosas con lo poco que tienen.

Pero sabes que está ahí. Miras a tu alrededor y ves a las personas sedientas que racionan el agua, y eso te frustra sin fin. Todo este dolor y sufrimiento podrían evitarse si solo te escucharan, hicieran los sacrificios necesarios para llegar al acuífero y proporcionaran a todos mucha agua. Empiezas a contarle a la gente lo que has encontrado. Algunos de ellos te creen, la mayoría son escépticos. Pero desea convencer a tantos como pueda de que tiene razón, con la esperanza de que sea suficiente para motivar a los líderes a hacer lo que sabe que es lo correcto, aunque no lo vean.

Así es para muchos teístas que quieren convertir a quienes los rodean. No lo hacen porque un libro les dice que lo hagan o porque es obligatorio de alguna manera. No en la mayoría de los casos. Lo hacen porque realmente creen que tienen una clave para la salvación que puede terminar con el sufrimiento y la miseria, y si pueden convencer a suficientes personas, ayudará a todos a alcanzar eso. Honestamente están tratando de ayudar de la mejor manera que saben.

Como ateos, nosotros somos los que señalamos las lecturas encontradas cuando se encuestó el área, lecturas que no mostraban probabilidades de nada como un acuífero, y decimos: “puede pensar que vio eso, pero según nuestras mediciones, está equivocado . ”No les importa lo que digan nuestras mediciones. Vieron ese acuífero. Ellos saben que está ahí.

Un físico no siente la necesidad de predicar el evangelio de la física. Nunca encontrarás grupos de ellos cantando “Lo que sube, debe bajar”. Sus creencias no son frágiles y no necesitan ser defendidas.

Es cuando las creencias de uno son frágiles y difíciles, si no imposibles de defender racionalmente, cuando las personas comienzan a recurrir a las emociones, gritos, dogmas, muchas otras técnicas irracionales y, a veces, violencia.

Los ateos en particular se destacan porque somos personas felices, morales, educadas y en general buenas para la sociedad que son el recordatorio constante para las personas religiosas de que no se necesita a Dios en su vida. Este no es el recordatorio de que Dios teme a las personas que quieren a su alrededor o a sus hijos. Temen que debido a que sus creencias son indefendibles y frágiles, necesitan eliminar el ateísmo del ojo público.

Por cierto, esta es la razón por la que cada cierto tiempo la gente publica en Quora preguntas sobre por qué la guerra no se declara sobre el ateísmo.

Esta pregunta se enmarca demasiado. Los teístas no son un grupo distinto. Sin embargo, puedo responder desde una perspectiva cristiana, si eso es de algún interés.
No es importante para mí que los ateos crean lo que yo creo. Lo que me importa es que los ateos no intentan interferir en el derecho de las personas a creer en la religión. Si eres un ateo no agresivo, no tengo absolutamente ningún problema contigo. Mi papá y muchos de mis amigos son ateos y respetamos las cosmovisiones de los demás. Si usted es un ateo agresivo, tengo un problema con eso de la misma manera que tengo un problema con cualquier ideología totalitaria que busque cerrar las opciones de las personas para seguir sus conciencias.
El cristianismo no es una ideología totalitaria. Ni siquiera en los Estados Unidos, donde la presión social para ser cristiano parece ser mayor que en Gran Bretaña, donde vivo. Esta es una presión cultural y nada que ver con las enseñanzas de la fe.
Los primeros cristianos fueron animados a evangelizar, por supuesto. La palabra deriva del griego para “buenas noticias”. Difundir la palabra de Cristo al pueblo oprimido de Israel se consideró una buena noticia debido a la esperanza que trajo la venida del Mesías. Los cristianos todavía creen que Cristo es una buena noticia y si alguien trata de venderle un mensaje sobre el cristianismo que no está lleno del amor de Dios por la humanidad y la esperanza para el futuro, no están difundiendo las buenas noticias.
Por mi parte, comparto mis creencias solo cuando las personas me preguntan sobre ellas y no buscan activamente convertir a las personas. Supongo que la gente en Occidente ya sabe sobre el cristianismo y lo buscará cuando sea guiado por los impulsos del espíritu. Confío en que Dios encontrará a todos los que buscan a Dios. Ni siquiera Dios obliga a nadie a creer en contra de su voluntad, por lo que es poco probable que pueda convertir a alguien que no esté abierto a la posibilidad de que Dios exista y que el cristianismo sea verdadero. Entonces no lo intento.
Espero que eso te aclare las cosas.

¿Por qué es tan importante para los teístas que los ateos se conviertan en “creyentes”?

Si viera que las personas a su alrededor no se preparaban para una calamidad, no vacunaron a sus hijos contra una epidemia emergente, evacuaron de un volcán a punto de entrar en erupción, cerraron sus puertas por la noche con un asesino en serie suelto. ¿Tratas de persuadirlos para que presten atención? ¿No te sentirías culpable por haber dejado pasar la oportunidad de advertirles cuando llegara la calamidad?

¿Y podría alguna calamidad ser más horrible que el sufrimiento eterno en el infierno?

Tengo un problema con las creencias basadas en la fe en general, y especialmente tengo un problema con la creencia moralmente disfuncional de un dios ‘bueno’ que consignará o condenará a las personas a tal destino: los evangélicos y los fundamentalistas parecen adorar a alguien peor que cualquier otro. Diablo, pero dado que tienen esas creencias, me parece que tratar de convertir a las personas debe ser un imperativo moral.

¿Quieres escuchar algo?

Realmente no sé si lo hago. Una parte de mí quiere verlos unirse a “mi lado”. ¿Pero es realmente algo más que solo dinámicas dentro / fuera del grupo en juego?

Creo firmemente que si las personas realmente vivieran sus vidas como cristianos, entonces el mundo estaría mejor, pero dado que los cristianos a menudo fallan miserablemente en seguir su religión, ¿quién soy yo para imponerlo a aquellos que no están interesados?

Agregue a eso la honesta verdad de que personalmente, no sé quién está y quién no está entrando al cielo porque no sé a) lo que todos creen yb) si lo hacen sinceramente o no.

Supongo que lo que quiero, de los ateos, es menos ignorancia voluntaria y menos prejuicios egocéntricos, pero quiero eso de todos. Trato de seguir el consejo de Bertrand Russell y mantenerme lo más cerca posible de los hechos, por desagradables que sean.

Supongo que al final, quiero que los ateos se conviertan en creyentes, pero finalmente es su elección. Desde mi experiencia personal y estudio, estoy convencido de que el cristianismo es correcto, pero soy lo suficientemente honesto conmigo mismo como para saber que no todos verán desde mi perspectiva. Entonces, aunque espero que todos eventualmente se conviertan en cristianos, felizmente me conformaré con la discusión y el debate que se deriva de hechos y no de prejuicios.

La mayoría de los teístas son sinceros en sus intenciones de hacerte un creyente a la manera cristiana. Esto se debe a …

Marcos 16:15 NKJV “Y les dijo:” Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura “.

Salmos 96: 3 NKJV “Declara su gloria entre las naciones, sus maravillas entre todos los pueblos”.

Mateo 28: 19-20 LBLA “Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, enseñándoles a observar todas las cosas que te he mandado; y he aquí que siempre estoy contigo, incluso hasta el fin de los tiempos “.

Apocalipsis 14: 6-7 NKJV “Entonces vi a otro ángel volando en medio del cielo, teniendo el evangelio eterno para predicar a los que moran en la tierra, a cada nación, tribu, lengua y gente, diciendo en voz alta , ‘Temed a Dios y glorifícale, porque ha llegado la hora de su juicio; y adorad al que hizo el cielo y la tierra, el mar y las fuentes de agua ‘”.

Y debido a esto, se sienten obligados a traer a todos afuera al redil cristiano. ¡Buena suerte con eso!

Temen que los ateos seguramente irán al infierno cristiano. Lo que significa que les importa. Incluso hasta el punto de ignorar por completo cómo se sentirá el ateo sobre los medios de los teístas para un fin. ¿Los cristianos alguna vez hacen el mismo esfuerzo tratando de convertir a un musulmán?

Una palabra: amor .

Amor a Dios que ha provisto una forma tan simple de escapar del tormento eterno: la fe.

Amor por nuestros “vecinos” que están, como los creyentes, en peligro de ese tormento eterno.

Estas no son preocupaciones académicas. Ni siquiera son asuntos de vida o muerte. Son asuntos eternos con profundas consecuencias.

Los creyentes quieren que los no creyentes crean como un padre quiere que un niño crea que una estufa está caliente. Si un ateo persiste en esa creencia, no me cuesta nada, pero le cuesta el tormento eterno (aunque ahora se burlan de esa perspectiva).

Una persona puede no creer en la gravedad, pero descubrirán cuán real es si se bajan del borde de un acantilado. Y morirán por la negación de una verdad obvia.

Todo ateo cosechará las consecuencias de la incredulidad, aunque no acepten la verdad de esas consecuencias. Los creyentes lo sabemos y nos gustaría ver a nuestros semejantes salvados de esas consecuencias, así como la mayoría de los seres humanos tratarían de evitar que una persona salga de un acantilado. No queremos ver que nadie sufra daños, especialmente daños eternos e irreversibles.

Según mi experiencia, de alguna manera, se ha vuelto más importante para los creyentes que conviertan a los ateos y agnósticos, no en una creencia en Dios, sino en una creencia en su letanía particular.

Soy lo que la gente llama un “deísta” . Eso significa, en mi caso, que creo en Dios. OTOH Encuentro todas las religiones completamente repugnantes.

He llegado a un lugar en mi vida donde durante décadas no pude ignorar la existencia de un ser superior, aunque no puedo pretender comprender a Dios, también creo que Él es casi lo mismo que el amor, si no más.

Pero no hay lugar en esa vida para aquellos que pretenden interponerse entre Dios y yo estudiando algún libro o colección de escritos que otro imbécil escribió entre 800 y 5,000 años atrás, diciendo que es la palabra de Dios cuando claramente no lo es, y ¡luego me lo explica!

Las religiones son centros de lucro y poder, que se aprovechan de quienes no pueden permitirse el lujo de mantenerlos. Aunque leí algunas cosas sobre Quora de un ministro luterano, me impresionó bastante.

Entonces. Ahora ves que hay otra opción. Se alinean de la siguiente manera:

  • Una creencia sincera en Dios a través de una liturgia particular;
  • Una creencia en una liturgia que, por ignorancia o falsedad, se llama creencia en Dios;
  • Deísmo;
  • Sin saberlo;
  • Ateísmo.

AFAIC.

Poder. En primer lugar, perdamos los títulos. Son camisas de fuerza para pensar. Veamos los detalles reales. Cuando lees los libros de “historia” del Antiguo Testamento (Samuel, Reyes, Crónicas, etc.) queda claro que los reinos no eran el Estado monoteísta que nos gusta pensar. Había muchos dioses, a menudo mencionados por su nombre en esos libros, y la mayoría de las veces, Yahweh NO era la deidad patrona. La mayoría de los reyes enumerados eran “malos” (mala traducción como adoradores de los Baals u otros dioses, no Yahweh). Cuando llegaba la oportunidad de reemplazarlos, generalmente llegaba con violencia. ¿Por qué? Poder. Los respectivos sacerdotes querían controlar a los reyes, y su influencia se atenuaba si no creía en tu dios. Por lo tanto, tenía que ir e ir permanentemente.

Nada ha cambiado hoy. Es por eso que personas como Pat Robertson están tan profundamente metidas en política. Cuanto más pueda IMPONER una creencia puesta en las masas, más influencia tendrá incluso sobre los no creyentes. Nunca se trató de Dios, siempre se trata del poder.

Los teístas parecen ser más neurotípicos que los ateos o no teístas y, por lo tanto, anhelan los sentimientos cálidos y confusos que obtienen cuando sus compañeros actúan como sus “animadoras” culturales. Parecen sentir que el volumen de acuerdo para un concepto es indicativo de la veracidad del concepto. Y si esta fuera una consideración válida, aún tendríamos miedo de caernos de la tierra plana de la Edad Media.

Los ateos, por el contrario, parecen ser mucho más intelectualmente individualistas y, por lo tanto, no están impresionados por la cantidad de seguidores que generan sus ideas; parecen dar más valor a la calidad que a la cantidad de apoyo generado por sus ideas. Por lo tanto, son los líderes intelectuales, no los seguidores de la tradición dogmática.

Por lo tanto, el dogma teístico atrae a los rebaños, mientras que la razón atrae al pensador individualista que se da cuenta de que es muy difícil encontrar la verdad si cree que ya la conoce.

No lo es. Aunque existe un deber para la difusión del conocimiento para los musulmanes, se trata de una clase de obligación que requiere difundir solo a las personas que no conocen el Islam. Hoy todos tienen acceso a información relevante, así que …

Aparte de eso:

  • Es una decisión personal para las personas creer en algo o en nada.
  • Las consecuencias de no creer también son personales, no puedo ponerte en el cielo o en el infierno, no depende de mí.

Entonces, la creencia (o filosofía) de cualquier ateo es su problema, siempre y cuando no estén tratando de predicarme. Y esto es lo único que me molesta de los ateos. A algunos (afortunadamente solo un porcentaje muy pequeño) les encanta predicar sobre el ateísmo. Mira, predicar sobre el ateísmo es contradictorio desde mi punto de vista.

Respondo esto desde dos frentes. Por un lado, como cristiano, mi religión me obliga a compartir mis creencias con otros no creyentes, ciertamente no para obligarlos a creer, sino para ofrecerles las enseñanzas de la Biblia para aceptar o rechazar. Junto con ese imperativo cristiano está la preocupación que los creyentes tienen por las personas que no son “salvas” y, por lo tanto, se dirigen a la condenación eterna (según las creencias cristianas). Eso probablemente explica gran parte de lo que percibes como la “importancia” para los teístas de la conversión atea.

Por otro lado, sin embargo, el intelectual, es importante para mí no que los ateos se conviertan en creyentes en Dios, sino que reconozcan el potencial de un dios (o un poder superior) basado en los datos que tenemos de la ciencia y la experiencia. Creo que no es sincero dejar la idea de “Dios” fuera de cualquier conversación en ese sentido. Probablemente sea más una obsesión personal para mí, pero sinceramente es más una molestia para mí (debido a la deshonestidad intelectual) que la incredulidad que proviene del lado religioso.

Es un error decir que los teístas, que creen en poderes o dioses sobrenaturales, quieren convertir a los que no lo hacen, y no todas las religiones tienen la misión de hacerlo. Además, a menudo se da el caso de que tal misión puede no surgir de la creencia en una deidad suprema, sino del deseo de imponer reglas y leyes religiosas a los disidentes, dominar sus culturas y gobernar sobre ellas, un enfoque aún menos loable.

Por un lado, es comprensible que ambos lados hagan el intento (sí, lo hacen) de convertir / convencer al otro lado de que el suyo es el lado correcto y el contrario es el lado equivocado.

A la gente le gusta rodearse de personas de ideas afines. Si no tienen un grupo, intentan hacer uno.

Los amigos solteros de personas casadas siempre se están configurando con otros amigos solteros de personas casadas para ampliar su círculo de amigos casados: a partir de ahí, salta a los amigos casados ​​con hijos; luego se casó con amigos en la escuela / fútbol / la lista continúa.

Todo parece amigable y positivo.

Pero no lo es.

Las personas tienen un interés personal no solo en construir su círculo, sino también si ejercen control sobre ese círculo, estableciendo las reglas para unirse a él.

Siga las “reglas”, únase a su club o, de la misma manera, establezca el suyo.

He conocido a “católicos culturales”: personas que pueden no conocer (o seguir) un solo punto del dogma católico, y sin embargo son católicos , y no considerarán ninguna otra posibilidad.

Hay ateos que son igualmente estridentes sobre su entorno filosófico.

¿Quién tiene la razón? Ambos / Ninguno – con una trampa.

Solo son adecuados para sí mismos y para nadie más.

Simplemente porque el hecho mismo de que otras personas no vivan con la idea de un amigo imaginario los incomoda y desafía su propio sistema de creencias. El problema es que muchos creyentes realmente no tienen muchas opciones. Al igual que mucha propaganda cultural imbuida en la infancia, la creencia religiosa es (lamentablemente) frecuente. Esos aprendizajes tempranos son realmente difíciles de eliminar. Sin embargo, la buena noticia es que los comportamientos aprendidos, porque se aprenden, pueden ser ignorados cuando ya no sirven a la lógica y la vida de una persona. Es difícil de hacer, pero se puede hacer.