Nuestra creencia
Los miembros de la SGI siguen las enseñanzas de Nichiren Daishonin, quien nació en 1222 en Japón. Enseñó que cantar el título del Sutra del loto de Shakyamuni, Nam-myoho-renge-kyo, al Gohonzon es la práctica que permite a las personas en la era actual alcanzar la budeidad.
A través de la creencia y la práctica del budismo de Nichiren, los practicantes se esfuerzan por respetar lo que es de máximo valor: la vida misma.
Central a las enseñanzas budistas es la ley de causa y efecto, que establece que cada causa que hacemos (en pensamiento, palabra o acción) crea un efecto en nuestra propia vida y en nuestro entorno. A través de su fe y práctica budista, los miembros de SGI-UK transforman sus vidas internas y desarrollan las cualidades necesarias para lograr la realización personal y contribuir al desarrollo positivo de la sociedad.
Las personas que comienzan a practicar el budismo de Nichiren generalmente comienzan cantando Nam-myoho-renge-kyo (también conocido como “daimoku”) durante unos minutos, mañana y tarde si es posible.
El budismo es práctico, y a menudo se alienta a los principiantes a intentar cantar durante un cierto período de tiempo, para tener una idea de la práctica y ver qué cambios notan, como una mayor esperanza o energía, o mejores relaciones con los demás. Es útil contar con el apoyo de un amigo, o un grupo local de SGI, para encontrar respuestas a las preguntas que surjan.
Cuánto tiempo cantar es una cuestión de elección personal. Cuando las personas comienzan a practicar con frecuencia, comienzan cantando durante 5 o 10 minutos a la vez. Lo más importante es tratar de hacer de esto una parte regular de la rutina diaria, si es posible, mañana y tarde. Continuar es un desafío constante pero que cosecha recompensas positivas. A menudo, cuando se enfrentan a obstáculos, las personas cantan de manera totalmente enfocada para verse a sí mismos y a su situación con claridad.
El canto se ha comparado con la carga de una batería, por lo que cuanto más cargada esté, más energía tendrá que gastar. Sin embargo, es importante recordar que cantar no es mágico. Nos llena de esperanza, fortaleza y energía para que podamos tomar las medidas correctas para resolver nuestros problemas. Es natural cantar por personas que conocemos que padecen enfermedades u otros problemas en la vida.
“Siendo humanos, es bastante natural que nuestras mentes vaguen, para que surjan todo tipo de pensamientos y recuerdos. […] No hay una forma o patrón establecido sobre cómo debemos orar. El budismo enfatiza ser natural. Por lo tanto, simplemente canten sinceramente sin pretensiones ni artificios, tal como eres. Con el tiempo, a medida que tu fe se desarrolle, naturalmente te resultará más fácil enfocar tu mente cuando cantas.
“Es natural que las oraciones se centren en tus propios deseos y sueños. […] Al cantar de forma muy natural, sin afectación ni reservas, por lo que más buscas, gradualmente llegarás a desarrollar una vida más elevada y expansiva. condición. Por supuesto, está perfectamente bien cantar con la resolución de convertirse en una persona de corazón más grande o por el bienestar de sus amigos y por el kosen-rufu : la felicidad y el florecimiento de toda la humanidad “.
Practica diaria
Los miembros de la SGI realizan una práctica matutina y nocturna conocida como gongyo, que consiste en cantar Nam-myoho-renge-kyo y recitar partes del Sutra del loto. La duración de cualquier sesión de canto particular depende de cada individuo. Esta práctica diaria regular de mañana y tarde es un momento en el que uno puede reflexionar sobre las prioridades en la vida y conectarse con los ritmos más profundos de la vida.
El budismo de Nichiren enseña que el funcionamiento del universo es una expresión de un solo principio o Ley, expresado como Nam-myoho-renge-kyo. Cantar Nam-myoho-renge-kyo permite a todas las personas percibir esta Ley en sus propias vidas y ponerse en ritmo con ella. Y al poner sus vidas en armonía con esta Ley, las personas pueden desbloquear su potencial oculto y lograr la armonía con su entorno.
Esta es una poderosa expresión de empoderamiento individual: que cada persona puede transformar los inevitables sufrimientos de la vida en fuentes de crecimiento y satisfacción y convertirse en una influencia positiva en su familia y comunidad.
Fe, practica y estudia
Hay tres elementos básicos en la aplicación del budismo de Nichiren a la vida diaria: fe, práctica y estudio. Estos son los ingredientes principales en la receta para revelar la condición iluminada innata de uno, o la Budeidad. Fe significa creer en las enseñanzas de Nichiren y compartir su creencia de que todas las personas tienen dentro de sí el mayor potencial. La práctica significa cantar Nam-myoho-renge-kyo, así como explicar las enseñanzas de Nichiren a otros. Estudiar significa estudiar y comprender las enseñanzas budistas.
Entre estos tres, la fe es la más fundamental para el logro de la budeidad. Esto no significa algún tipo de aceptación ciega, sino más bien una apertura hacia la posibilidad positiva. El presidente de la SGI, Daisaku Ikeda, escribió: “En el budismo, la fe significa un corazón puro, un espíritu flexible y una mente abierta. La fe es la función de la vida humana para disipar las oscuras nubes de duda, ansiedad y arrepentimiento, y sinceramente abrir y dirigir la propia corazón hacia algo grandioso “.
Nichiren aclara que la fe da lugar a la práctica y el estudio, y la práctica y el estudio sirven para profundizar la fe. En “El verdadero aspecto de todos los fenómenos”, afirma: “Esfuérzate en las dos formas de práctica y estudio. Sin práctica y estudio, no puede haber budismo. No solo debes perseverar a ti mismo; también debes enseñar a los demás. Ambos la práctica y el estudio surgen de la fe. Enseñe a los demás lo mejor que pueda, incluso si se trata de una sola oración o frase “(The Writings ofNichiren Daishonin, vol1, p386)
Al cantar Nam-myoho-renge-kyo, estudiar las enseñanzas de Nichiren y el Sutra del loto y tomar medidas diariamente para el bienestar de los demás, los miembros de la SGI tienen como objetivo establecer un estado de profunda felicidad y sabiduría, así como un deseo de contribuye a la sociedad.
Reuniones de discusión
Los miembros de la SGI realizan su práctica diaria en el hogar, pero también se reúnen regularmente con otros miembros en sus comunidades. La tradición de la reunión de discusión se remonta a los primeros días de la historia de la Soka Gakkai en el Japón de antes de la guerra, y sirve como punto focal para que los miembros estudien los principios budistas y cómo aplicarlos en la vida cotidiana.
Las reuniones de discusión de la SGI generalmente se llevan a cabo mensualmente, y la gran mayoría se lleva a cabo en los hogares de los miembros que las ponen a disposición para este propósito. Brindan a las personas la oportunidad de desarrollar el tipo de relaciones que son cada vez más raras en los entornos urbanos contemporáneos donde las personas pueden vivir durante años como vecinos sin desarrollar ninguna conexión personal.
El intercambio de experiencias de fe, la transformación en la vida de las personas realizada a través de la práctica budista, es un elemento central de las reuniones de discusión. Quizás no haya nada más alentador para las personas que luchan con problemas que el ejemplo de otros que se han enfrentado y superado con éxito sus propios desafíos.
Se alienta a los miembros de la SGI a emplear su práctica budista para enfrentar y superar los desafíos específicos de su vida diaria. A través de este proceso, uno puede apreciar y manifestar el profundo potencial de la vida. La práctica budista es también un medio para realizar y desarrollar el propósito único de la vida.
Los miembros de la SGI creen que tal proceso de transformación espiritual interna no solo conduce al empoderamiento individual y a la acción constructiva, sino que es, en última instancia, la forma más segura de dirigir las energías de la humanidad hacia la creación de un mundo pacífico, justo y sostenible.
Más información se puede encontrar aquí:
Soka Gakkai Internacional (SGI)
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