Si bien existe una ley GST, como esta, ¿cómo es que aquellos que ofrecen servicios interestatales de forma gratuita para cumplir con las palabras de Dios en el Bhagavad Gita ‘para trabajar uno tiene derechos, uno no tiene derechos sobre las frutas’ para sobrevivir solo viviendo en donaciones?

Su pregunta es una interpretación errónea de la ley GST y del Bhagvad Gita.

Primero tomemos GST, bajo ninguna sección de GST se supone que debe ofrecer algo gratis, el precio que cobra por su servicio es una decisión comercial, no está obligado por ninguna ley.

La ley GST simplemente dice que cuando está suministrando bienes o servicios, cobrará GST a su cliente y lo depositará en el gobierno. sujeto a las normas y reglamentos prescritos para diferentes transacciones.

Ahora tomemos este extracto de Gita.

Siempre que intente comprender cualquier texto religioso / filosófico, debe comprender el contexto en el que se hace cualquier declaración.

Lord Krishna no dice en ninguna parte que ofrezca sus servicios de forma gratuita, lo que se dice es que se supone que debe realizar su “karma” , y al ser una persona de negocios su “karma” es venderle bienes honestamente y recibir sus cuotas.

La confusión surge debido a la comprensión imperfecta del “Karma”, aunque una sola publicación es demasiado corta para explicarlo, pero lo intentaré.

El Señor Krishna ha mencionado que su “Karma” es algo para lo que nació para hacer, y cuando completa ese propósito, su vida está completa.

Ahora encontrar tu “Karma” puede ser complicado, puede ser cualquier cosa, no tiene por qué ser un propósito elevado, puede ser cualquier cosa, ser un buen padre, madre, hijo, maestro, hombre de negocios, la lista es interminable.

Sin embargo, si no puede realizar su “karma”, nadie lo va a castigar, simplemente tendrá que volver a nacer, tal vez en un entorno que le permita identificar su “karma” y completarlo.

De hecho, todo el trasfondo de Gita se trata de pelear una guerra, donde tu reino ha sido quitado por el engaño y necesitas pelear con los miembros de tu propia familia para recuperarlo.

Quien dice “Uno no tiene los derechos sobre los frutos del Karma”.

Es una mala interpretación del gran libro creando mucha confusión.

Lo que Dios está tratando de aclarar es que uno debe seguir haciendo lo que se supone que debe hacerse sobre la base del conocimiento del Dharma.

Algunas acciones producen resultados inmediatos y otras tienen períodos de gestación más largos. A veces abarca muchas vidas. Además, dado que el hacedor no conoce los efectos fructificados acumulados de sus acciones realizadas en el pasado, uno no sabe si simplemente está cancelando una acción anterior o creando una nueva.

Por lo tanto, el enfoque más pragmático en esta consiguiente confusión multidimensional es seguir aumentando el conocimiento del Dharma en uno mismo y seguir tomando medidas que satisfagan al Dharma tal como lo conoce uno mismo.

Lo que Dios garantiza en Gita es que “Todo se registra perfectamente en el sistema y se crean resultados apropiados y exactos a partir de esas acciones, es decir, el Sistema creado por Dios es perfecto y uno debe tener tanta fe en el sistema y seguir tomando acciones”. según el Dharma “.

Pero mi respuesta no es exactamente lo que estaba preguntando, es una respuesta parcial solo a la parte en la que incluyó la teología hindú en una consulta que de otro modo estaría restringida a la economía.

Además, tenga en cuenta que, según el hinduismo, no hay nada “gratis” como “cerveza gratis”. “Todo” tiene un costo y debe ser contabilizado por The System, The Matrix.

Incluso un Sadhu a menos que devuelva a la comunidad los frutos de su trabajo, es decir, la difusión del conocimiento procesado por él con respecto a: Dios, La Matriz y El Hombre y su Relación Mutua no tienen derecho a los servicios que le presta el comunidad, en cuyo caso Sadhu debería dejar la compañía de personas sansari y resignarse a las fuerzas de la naturaleza y a merced de Dios.