¿Es malo el hinduismo en comparación con otras religiones?

Sí, el hinduismo es realmente muy malo en comparación con otras religiones.

Debido a que el hinduismo no es en realidad una religión, es una combinación de diferentes tipos de culturas que se encuentran en la India (Bharat).

El hinduismo es similar al ateísmo.

India es una sociedad abierta y los hindúes son de mente muy abierta, intentan encontrar y dar sentido a todo, respetan las creencias de cada persona, por lo que se les enseña. No es obligatorio para un hindú rezar, adorar a Dios o a los dioses.

Los hindúes tienen su propia ciencia que se llama Aadhyatam (अध्यात्म). Los hindúes tienen Vedas, Purans, Upnishads, etc., que no son fáciles de leer y comprender para todos en una sola vida. Por lo tanto, no tienen puntos de vista extremistas.

Al igual que los ateos, los hindúes no tienen nada que ver con la religión y con Dios, los hindúes son libres de creer lo que quieran.

Primero entienda qué es el hinduismo, se conocía previamente como sanatan dharma la religión eterna para cada alma

Significado y origen de la palabra “hindú”

La palabra hindú es muy mal entendida y mal utilizada. Muchas personas no tienen idea de cómo se originó la palabra. En India, algunos políticos usan las palabras hindú e hindutva con connotaciones comunitarias para promover u oponerse a alguna ideología o partido. Para el resto del mundo, hindú e hinduismo se refieren a un conjunto de personas que pertenecen a un sistema religioso definido.

El hecho es que AMBOS las palabras “hindú” e “India” tienen origen extranjero. La palabra “hindú” no es una palabra sánscrita ni se encuentra en ninguno de los dialectos e idiomas nativos de la India. Cabe señalar que “hindú” NO es una palabra religiosa en absoluto. No hay referencia de la palabra “hindú” en las Escrituras védicas antiguas.

Se dice que los persas solían referirse al río Indo como Sindhu. El Indo es un río importante que fluye en parte en India y en parte en Pakistán. Sin embargo, los persas no podían pronunciar la letra “S” correctamente en su lengua materna y la pronunciaron erróneamente como “H”. Así, para los antiguos persas, la palabra “Sindhu” se convirtió en “hindú”. Las antiguas inscripciones cuneiformes persas y el Zend Avesta se refieren a la palabra “hindú” como un nombre geográfico en lugar de un nombre religioso. Cuando el rey persa Darious 1 extendió su imperio hasta las fronteras del subcontinente indio en 517 a. C., algunas personas del subcontinente indio se convirtieron en parte de su imperio y ejército. Así, durante mucho tiempo, los antiguos persas se refirieron a estas personas como “hindúes”. Los antiguos griegos y armenios siguieron la misma pronunciación, y así, gradualmente, el nombre se quedó.

La palabra “India” también tiene un origen extranjero similar. Originalmente, los indios nativos solían dirigirse al subcontinente indio como “Bharat”. De hecho, en Mahabharat, que es uno de los dos “Itihasa”, encontramos la referencia de la palabra “Bharat”. Según la leyenda, la tierra gobernada por el gran rey “Bharata” se llamaba Bharat.

Los antiguos griegos solían pronunciar mal el río Sindhu como Indos. Cuando Alejandro invadió la India, el ejército macedonio se refirió al río como Indo y a la tierra al este del río como India. Los escritores griegos que escribieron sobre Alejandro prefirieron usar el mismo nombre.

Para los árabes la tierra se convirtió en Al-Hind. Los gobernantes y viajeros musulmanes que llegaron a la India durante el período medieval se refirieron al subcontinente indio como “Hindustan” y a las personas que vivían allí como hindúes.

Por lo tanto, si seguimos la definición original de la palabra hindú, cualquier persona que viva en la tierra más allá del río Indo es hindú y cualquier religión que practique es hinduismo, la palabra hindú es una palabra secular. El hinduismo denota cualquier religión o religiones practicadas por las personas que viven en el subcontinente indio.

La palabra apropiada para aquellas personas que siguen las Escrituras de Los Vedas es “Sanatana Dharma”, no “hinduismo” como se usa comúnmente.

El hinduismo es malo porque:

Considera que cada ser vivo es parte de lo divino, por lo que los que comercializan a un solo Dios están fuera del negocio.

Lo peor del hinduismo es que te pide que mires dentro de Rathar que afuera para buscar respuestas, ¿cómo se atreven?

Le pide que medite y se comprenda a sí mismo y a sus padres en lugar de comprar libros de una publicación en particular, ¡no es una mentalidad empresarial inteligente!

Y te da la teoría o el Karma en lugar de pagar viajes semanales a un Dios dominante, realmente se fueron por la borda aquí.

No limitó a sus seguidores a un solo camino, pero instigó la idea de Dios en forma y sin forma. ¡Qué loco!

Y estos estúpidos hindúes nunca se demoraron en propagar su religión y
nunca emprendió cruzadas contra quienes no creen en el hinduismo.

La persona detrás de esta pregunta está motivada por alguna noción ilícita, tal vez tenga la intención de reunir algunos seguidores para su propia religión al hablar mal sobre el hinduismo.

Busca y conoce por ti mismo: el hinduismo

Síguenos o arde en el infierno, eres un pecador: el tuyo verdaderamente 🙂

¿Qué religión nos enseñó la trigonometría, el concepto de probabilidad, el valor de pi y la mayoría de las teorías matemáticas?
¿Quién sabía primero en esta tierra que nuestra tierra es redonda y esférica, no un piso?
¿Quién descubrió el sistema planetario, estrella polar? Incluso calculan el tiempo de eclipse sin ninguna herramienta.
¿Quién nos dijo que adoremos a la naturaleza? (Los hindúes son las primeras personas en la tierra que dijeron que la naturaleza es madre)
¿Quién enseñó Ayurveda al mundo? ¿Quién es el primer cirujano que la historia haya conocido?
¿Quién dijo que debemos respetar a nuestros padres y maestros como dioses?
¿Quién dijo “debemos respetar a otras mujeres como madre (no importa si es joven o mayor, viuda o casada)
Si lees Rudra chamakam, se ha mencionado que el fabricante de macetas es dios, el granjero es dios, el rey es dios, el brahmán es dios. Entonces uno debe respetar a todas las castas.
Por cierto, la casta está determinada por las acciones y la actitud, no por el nacimiento.
Un brahmán debe abandonar la ira y siempre debe tener paciencia. Cuando un brahmán expresa su ira y comienza a pelear con otros, será considerado como Kshatriya (casta de reyes)
Tengo muchos puntos para decir que el hinduismo es una forma correcta de vivir.
PD:
Ninguna religión es mala. Porque todas las religiones dicen la misma verdad que todos deberían vivir con paz y armonía.

Tú juzgas por ti mismo usando una medida que Jesucristo dio a sus discípulos.

(Mateo 7: 15-20) 15 “Estén atentos a los falsos profetas que vienen a ustedes cubiertos de ovejas, pero dentro están lobos voraces. 16 Por sus frutos los reconocerás. Nunca la gente recoge uvas de espinas o higos de cardos, ¿verdad? 17 Asimismo, todo árbol bueno produce fruta fina , pero cada árbol podrido produce fruta sin valor . 18 Un buen árbol no puede dar frutos inútiles, ni un árbol podrido puede producir frutos finos. 19 Todo árbol que no produce frutos finos es cortado y arrojado al fuego. 20 Realmente, entonces, por sus frutos reconocerás a esos hombres.

¿Qué ha hecho el hinduismo por su gente? ¿Están atrapados preocupándose por los demonios que los atacan? ¿No se originó el sistema de castas con la religión, por lo que algunas personas se consideran basura, por debajo de cualquier cosa considerada humana? ¿La religión apoya guerras contra otros?

Encontrará que muy pocas religiones muestran “buenos frutos”. De hecho, el hinduismo es casi igual a las otras religiones principales en términos de producir “fruto malo”.

Para resumir, no, como un triste comentario sobre la religión , es tan igual a las otras religiones como a la maldad.

Creo que es un poco tarde para ir a cavar tierra en cualquier fe o religión.

Con suficiente tiempo, algunos practicantes de cualquier fe lo harán, ya lo han hecho y continuarán haciendo cosas injustas y locas en nombre de su fe.

Dicho esto, las preguntas y lecciones más importantes para mí, de seguir cualquier fe deben ser:

  • ¿Trato a los demás de manera justa y respetuosa? ¿Me conecto bien con los demás?
  • ¿Hago las cosas bien y me convierto en una mejor persona?
  • ¿Me acerco a la divinidad siguiendo esta fe?
  • ¿Tengo suficiente paz y alegría en esta fe?
  • ¿Existe suficiente orientación para los pensamientos, conocimientos, acciones y devoción correctos?
  • ¿Esta fe ayuda a hacer un mundo mejor? ¿Acepta la tolerancia de otras religiones?
  • ¿Es esta fe congruente con el pensamiento científico? ¿Requiere la fe que haga desviaciones radicales de la objetividad?
  • ¿Me siento cómodo y alegre al transmitir esta fe a mis hijos?
  • ¿Existen múltiples niveles de conciencia como parte de esta fe? ¿De las prácticas más simples al misticismo a la comprensión metafísica de la divinidad y el universo?
  • ¿Hay suficientes modelos a seguir en la fe de los que pueda aprender y seguir sin dudar de mí mismo a menudo?

Cuando miras el hinduismo que se practica hoy, veo respuestas claras y buenas a mis preguntas anteriores.

Entonces, en este criterio y escala, no encuentro nada malo con el hinduismo y, de hecho, estoy muy alegre y en paz en mi fe.

Los mejores deseos de paz y prosperidad en sus hogares.

Gracias por el A2A, Kumar Narain

El hinduismo de hoy es realmente una colección de muchas escuelas filosóficas de pensamiento juntas, donde cada escuela trata de descifrar o dar sus propias interpretaciones de los vedas / upanishads y la aplicación de tales principios en la vida y sus múltiples facetas.

Llamar / juzgar una religión como buena / mala, es una noción subjetiva. Hay razones para llamar al hinduismo como “malo”. Pero esto se basa en aislar ciertas prácticas seguidas por personas que hablan en contra de la humanidad colectiva. Sin embargo, a uno realmente le falta la imagen más grande.

La mayoría de las escuelas de pensamiento, excepto tal vez, los Charvakas abogan por el comportamiento ético y moral del individuo. El Bhagvad gita aboga por que la persona tenga el mayor grado de desinterés en sus acciones, incluso a costa de la propia vida. Sin embargo, el grado de desinterés es una vez más un rasgo subjetivo y el individuo recurre a su vasto stock de autoridad bíblica / prácticas éticas que se encuentran en los vedas y puranas como una guía hacia este objetivo cuando se enfrenta a una dicotomía mental.

Una persona puede saber que lo que él / ella está haciendo está mal, pero aún así continúa porque es conveniente. La mente siempre elige el camino fácil y las Escrituras simplemente le piden que haga lo correcto, sin embargo, el resultado desagradable puede ser para uno mismo.

Esta es solo una cara de la moneda, es decir, Loka Vyavahara. El otro lado va más allá del nivel relativo. Este es el objetivo más elevado de la humanidad según Vedanta, es decir, liberación / Moksha … Y … el comportamiento / actitud desinteresada de uno es un paso hacia ese objetivo. En ese sentido, el hinduismo o Vedanta Dharma es la encarnación de una religión perfecta, ya que valora la ideología empírica y también alienta a la persona a ir más allá de la religión / ideología.

“La tradición es una guía y no un carcelero” – W. Somerset Maugham

A mi entender, todo lo que es bueno en otras religiones deriva del Veda, lo que sea malo depende de sus fundadores humanos, sus límites, defectos, vicios y mentalidad. El hinduismo está a salvo de esto ya que tiene un fundador no humano.