Es irrelevante si el hinduismo se considera una forma de vida o una religión. Las escrituras hindúes fruncen el ceño ante la conversión del hinduismo.
La opinión de Vyasa sobre dejar el hinduismo
Vyasa dice: “… El rechazo del propio credo, la práctica del credo de otras personas …… todo esto ha sido pronunciado por personas que conocen los deberes como actos que nadie debería hacer”.
Mahabharata Santi Parva, Sección XXXIV-XXXV
Otra razón ha sido articulada por Swami Vivekananda. Un hindú que se convierte a otra religión se convierte en enemigo.
El hinduismo acepta personas que quieren convertirse a él.
“Quiero verte Swami”, comencé, “en este asunto de recibir de vuelta al hinduismo a aquellos que han sido pervertidos de él. ¿Es tu opinión que deberían ser recibidos?
“Ciertamente”, dijo el Swami (Vivekananda), “pueden y deben ser
tomado.”
Se sentó gravemente por un momento, pensando, y luego reanudó, “Además”, él
dijo: “de lo contrario, disminuiremos en número. Cuando los Mahometanos vinieron por primera vez, se nos dice, creo que bajo la autoridad de Ferishta, el historiador mahometano más antiguo, haber sido seiscientos millones de hindúes. Ahora somos unos doscientos millones”. Y luego, cada hombre que sale del pálido hindú no es solo un hombre menos, sino un enemigo más . De nuevo, la gran mayoría de los perversos hindúes al Islam y al cristianismo son pervertidos por la espada, o por los descendientes de estos. Sería obviamente, es injusto someterlos a discapacidades de cualquier tipo. En cuanto al caso de los extranjeros nacidos, ¿dijiste? Por qué, los extranjeros nacidos se han convertido en el pasado por multitudes, y el proceso aún continúa. La declaración no solo se aplica a las tribus aborígenes, a las naciones periféricas y a casi todos nuestros conquistadores antes de la conquista mahometana, sino también a todas las castas que encuentran un origen especial en los Puranas.
adoptado. Las ceremonias de expiación son sin duda adecuadas en el caso de
conversos dispuestos, volviendo a su iglesia madre, por así decirlo; pero en aquellos que estaban alienados por la conquista, como en Cachemira y Nepal, o en extraños que desean unirse a nosotros, no se debe imponer penitencia “.
– Vivekananda (Complete Works V, p233, entrevista dada en “Prabuddha
Bharat “, abril de 1899)