Esta es una pregunta que arde en el corazón de muchas personas que desean alguna conexión con lo divino, pero retroceden ante el concepto de Dios que les han enseñado.
Desde el punto de vista cristiano católico, su pregunta se basa en dos supuestos en los que no creemos.
- Los humanos no están motivados principalmente por el placer, si te refieres al placer sensual. Ciertamente tenemos una inclinación constante a elegir opciones más placenteras, pero hay muchas veces que los humanos eligen el dolor, tanto por buenas como por malas razones. Maslow era un psicólogo que desarrolló una jerarquía de necesidades, en la que la supervivencia era la número 1, seguida del placer, seguida de la autorrealización. Dado que nuestras necesidades, o impulsos, culminan en la autorrealización, parece que eso es lo que principalmente motiva a los humanos, y no el placer. Es decir, buscamos sobrevivir y tener placer para poder alcanzar la autorrealización. Los cristianos creen que Dios nos ha dado todo lo que necesitamos para encontrar nuestra autorrealización en él, incluidos los bienes de la creación para nuestra supervivencia, el placer para nuestro disfrute y la capacidad (gracia) de trascender el placer sensual para conocer mejor el amor de Dios.
- Dios no niega a las personas el placer. El hecho de que existamos con la capacidad de experimentar placer, en un universo tan hermoso y placentero, parece demostrar que Dios quiere que experimentemos placer. La enseñanza cristiana, como la enseñanza budista, como los entrenadores personales, como los músicos de concierto, revela que el placer, incluso en su bondad, puede distraernos de un objetivo más alto y más importante, uno que no se puede lograr mientras está sentado en el sótano, usando pijama y fumando. un gordo De hecho, debido a la bondad del mundo y la familia humana, el servicio a los demás, encontrar alegría en conexión con la Creación y las personas, es exactamente ese bien supremo por el que podemos luchar en esta vida, el anticipo del placer y la felicidad que somos. rumbo al cielo.
Entonces, no hay mucho que decir en respuesta a su pregunta sin reformularla en una perspectiva católica: ¿por qué Dios nos pide que renunciemos a las cosas que nos gustan?
Hay muchas respuestas no católicas, no bíblicas a esta pregunta flotando alrededor del catolicismo, el cristianismo y aquellos que piensan que entienden el cristianismo.
- Si la identidad suprema, dios o como se llame es omnipresente, ¿no es divina la personalidad del ego?
- Si Dios existe, ¿por qué hay sufrimiento y / o maldad? ¿Por qué permite las tragedias? ¿Cómo se racionaliza eso? Si el libre albedrío explica los desastres humanos, ¿qué explica los desastres naturales?
- ¿Cómo se ve su concepto personal de Dios, una deidad o más similar a un universo consciente, con todo el universo siendo el cuerpo del dios?
- ¿Ha cometido Dios algún error?
- La gente conoce a Dios, pero ¿cómo saben que Dios los conoce?
La enseñanza firme, ortodoxa y constante que vivieron los santos de la antigüedad es esta: para que podamos aceptar algo mejor de Él.