¿Qué tipo de buenas obras necesitas para ser salvo en la religión católica?

Uno. Cinco. Veintidós. Setenta veces siete. ¿Alguno de estos tiene sentido? Solo conduciría a una discusión más legalista de lo que cuenta como una buena obra, si algunas buenas obras son mejores que otras, y cuál es el “camino más fácil” hacia la salvación.

Su pregunta se basa en una premisa falsa: que en el catolicismo, las obras de una persona merecen su salvación. No puedo culparlo por pensar eso, porque es un error común tanto fuera como dentro de la Iglesia. Sin embargo, la justificación es la obra de Cristo. Aquí hay una cita de la reciente Proclamación conjunta católica-luterana sobre el tema de la fe y las obras:

“Juntos confesamos: solo por gracia, en fe en la obra salvífica de Cristo y no por ningún mérito de nuestra parte, somos aceptados por Dios y recibimos el Espíritu Santo, que renueva nuestros corazones mientras nos equipa y nos llama a buenas obras”.

La comprensión católica de las buenas obras es que son el resultado natural de la verdadera fe. Para usar una analogía, la fe es un árbol, y las obras son su fruto. Si un árbol no produce fruto, puede estar enfermo o incluso muerto. Sin embargo, la fruta no es lo que determina si el árbol está vivo, sino que simplemente señala la vida del árbol. Así es como podemos decir tanto “Porque por gracia ustedes han sido salvados por la fe; y no de ustedes mismos, es el don de Dios” (Ef. 2: 8) y “Aun así la fe, si no tiene obras, está muerto, siendo solo “(Santiago 2:17). La fe sin obras no es fe en absoluto, sino solo lo que parece ser fe.

TL; DR: Tantas como la verdadera fe requiera.

Espero no haberte dicho demasiado para confundirte, pero he dicho lo suficiente para responder a tu pregunta.

Hay mucha confusión en esta discusión por la sencilla razón de que los protestantes usan las mismas palabras que los católicos, pero significan cosas totalmente diferentes. En la teología protestante, una persona es “salva”; En la teología católica, todos los hombres son redimidos por la acción de Cristo en la cruz, están en proceso de ser justificados o santificados, y son juzgados al final de su vida, en ese momento son salvados o condenados. Las obras entran en escena en el proceso de justificación y santificación. Como señala claramente la Carta de Santiago, el hombre está justificado por las obras, no solo por la fe. No somos redimidos por obras, probablemente de lo que se queja un protestante cuando dice que no es salvado por obras. Entonces, sí, de hecho, debe hacer buenas obras para cooperar en su propia justificación. Sin nuestra cooperación, no seremos salvos: Dios nos pidió que “resolvamos nuestra salvación con temor y temblor”. (San Pablo) Las obras son cómo trabajamos nuestra salvación con miedo y temblor. Tenga en cuenta que las “obras” que San Pablo condena en sus Epístolas son el término técnico “obras de la Ley”, que significa las obras que se prescribieron para hacerse en el antiguo pacto, como la circuncisión, no hervir a un niño en su leche materna, llevar borlas en el chal de oración, etc. Las obras de la ley cuya función era presagiar a Cristo son en realidad un pecado que debes obedecer en este momento, como dirías que todavía no creías que Cristo había venido. y cumplió la ley! Estas obras fueron condenadas: Martin Luther debería haberlo sabido mejor, pero deliberadamente ocultó el tema.

Yo no soy católico, pero aquí lo entiendo.

La religión católica reconoce el hecho de que ningún hombre carece de pecado. La única manera de ser salvo es a través de Jesucristo, y pidiendo ser salvo (arrepentimiento). Lo bueno o lo malo que hiciste, si te arrepientes sinceramente de todo lo malo que hiciste, entonces eres salvo. Esta no es una tarjeta gratuita para salir de la cárcel: decir que te arrepientes no es suficiente, tienes que decirlo en serio. ! Un buen trabajo es justo lo que sucede cuando vives una vida que no necesita (demasiado) perdón.

La salvación es por gracia, la justificación es por fe confirmada en las obras.

Tan simple como se puede decir.