¿Por qué solo ser bueno y tener una buena moral no es suficiente para Dios? ¿Por qué también tenemos que adorarlo?

Answer 1

Uno puede ser ‘bueno’ o ‘moral’ pero no necesariamente ‘religioso’. Mientras que una persona religiosa debe ser “buena” y “moral”. Para ser religioso uno tiene que seguir ciertas pautas, que son difundidas por Dios mismo, así como a través de las Escrituras, los santos y los sabios.

Aunque tanto la moral como la ética tienen sus raíces en la religión, el solo hecho de ser bueno o moral no garantiza necesariamente el logro de Dios, ya que la religión está por encima de la moral o la ética.

Al comienzo del Bhagavad Gita, Arjuna ofrece seis argumentos para no pelear la batalla inminente, basada en la moral y la ética, pero el Señor Krishna los refuta a todos. El dilema moral de Arjuna es si es apropiado para él matar a sus propios amigos y familiares por el bien del reino, a pesar de ser su reclamo legítimo. El Señor Krishna luego imparte Sus enseñanzas eternas, el Bhagavad Gita, la esencia de todos los Vedas.

Se le dice a Arjuna que actúe “sin apegarse a los frutos de las actividades. Debería actuar como una cuestión de deber, ya que al trabajar sin apego uno alcanza el Supremo ”(Bhagavad Gita 3.19).

El Señor Supremo Krishna también le pide a Arjuna que “involucre su mente siempre en pensar en Él, se convierta en Él devoto, le ofrezca reverencias y lo adore” (Bhagavad Gita 9.34) y finalmente el Señor Krishna le dice a Arjuna que “Abandone todas las variedades de religión y solo ríndete a Él. Él librará a Arjuna de todas las reacciones pecaminosas. Arjuna no debe temer. ”((Bhagavad Gita 18.66).

Resumen

Los Vedas nos enseñan que la moral sin espiritualidad carece de fundamento y, por lo tanto, es de corta duración. Para una sociedad moral y ética, la educación religiosa es necesaria. El objetivo de la educación religiosa debe ser el logro de Dios siguiendo ciertas pautas, propagadas por Dios mismo.

Answer 2

Porque él es digno de nuestra adoración. Él es nuestro creador y afirma claramente que nuestras obras o justicia son como trapos sucios. Nada puede reconciliarnos con Dios el Padre, excepto su Hijo, Jesucristo. Debes pensar por un minuto lo que significa tener el privilegio de adorar a un Dios santo, que podría habernos destruido con un pensamiento, pero que elige darnos la oportunidad de encontrar el perdón y volver a él. La adoración es una palabra para un amor muy fuerte. Piensa en algunas de las cosas que Jesús nos dijo que podrían suceder:

Apocalipsis 3:21 Al que venciere, le daré que se siente conmigo en mi trono, así como yo también vencí, y me senté con mi Padre en su trono.

Apocalipsis 3: 5 El que venciere, será vestido con vestiduras blancas; y no borraré su nombre del libro de la vida, pero confesaré su nombre ante mi Padre y ante sus ángeles.

Debido a que lo amamos y lo adoramos, se nos darán privilegios tan maravillosos cuando lleguemos a su presencia. Jesús mismo se pondrá de pie en nuestro nombre. Estaremos en presencia del Padre, el Hijo, los santos ángeles y con nuestros hermanos y hermanas que dieron sus vidas al Señor. ¿Alguna vez has pasado tiempo adorando a él? No hay mejor sensación en el mundo que ir a la presencia de Dios Todopoderoso, diciéndole cuánto lo amas y aprecias las bendiciones que nos da. Dio a su propio Hijo para ser torturado por un hombre pecador con el fin de traernos de vuelta a sí mismo porque nos ama mucho. Tiene tantas cosas buenas que darnos. Él está preparando mansiones para nosotros en su reino. Seremos realeza porque somos hijos del Rey. Esta tierra ni siquiera será recordada cuando lleguemos al cielo, además, es solo un momento fugaz, ¿qué demonios le duele dedicarle esta vida? Él nos dice: “Grande es tu recompensa en el cielo”. También nos dice que no acumulemos tesoros en la tierra donde las polillas y el óxido corrompan y los ladrones entren y roben, sino que acumulemos tesoros en el cielo donde la polilla y el óxido no corruptos, ni los ladrones entran y roban. Nuestras mentes humanas ni siquiera pueden comenzar a comprender el concepto de las cosas maravillosas que Dios ha preparado para aquellos que lo aman.

Answer 3

En hebreo, el idioma para “adorar a Dios” en realidad se traduce en “servir a Dios” (Avodat Hashem). Servir es actuar. De hecho, al ser bueno y tener una buena moral, ya está sirviendo a Dios, es decir, actuando de manera piadosa. Siempre hay más para aprender y más para hacer, pero al final, son tus acciones las que cuentan. Entonces, al menos en lo que respecta a Dios, ya estás “adorando a Dios”.

Answer 4

No sé si esto responde a su pregunta, pero se le preguntó al filósofo / matemático francés Pascal cómo se puede adquirir fe en Dios. Su respuesta fue: solo ve a la iglesia, arrodíllate y junta las manos; La creencia vendrá.

Lo que Pascal estaba identificando realmente era lo que en religiones / disciplinas se conoce como ortopraxia. Esta palabra describe las prácticas físicas y los rituales que se realizan en el curso de la práctica de la religión / disciplina, actividades que a primera vista parecen no tener una razón de ser racional, pero que se consideran absolutamente necesarias para que tenga lugar la práctica correcta. Estas actividades son, por su naturaleza intrínseca más allá del cuestionamiento, veladas en misterio y deben permanecer así para ser efectivas. De hecho, no importa incluso si los hombres santos principales, las madres superioras o los maestros no saben por qué deben realizarse; tal vez sea mejor que no lo hagan, de modo que sus respuestas de “” Está tan escrito … “y” “Siempre ha sido así …” podrían tener la mayor convicción.

Quizás podría ilustrar esto con un ejemplo “neutral”. Hace algunos años me inscribí en un curso de artes marciales. Se me indicó que me inclinara ante la sala de práctica (el Dojo) cada vez que entraba. Como maestra, pude apreciar que esto probablemente se refería a una señal de respeto hacia mi maestra y como una forma general de saludo fático. Sin embargo, un día llegué temprano para que la clase encontrara el dojo vacío, o eso pensé. Luego entré sin inclinarme, seguido de cerca por la maestra, quien luego cuestionó mi falta de respeto. Me hicieron comprender que las reverencias deben realizarse cada vez que entro, independientemente de si había alguien allí o no. Como persona racional, este ritual me parecía absurdo, pero podía ver cómo se me pedía que hiciera algo irracional porque alguien más me decía que lo hiciera, activaría un conflicto interno entre mi sentido común y mi deseo de aprender; que mi ego se enfrentaría a la naturaleza absurda de lo que me pedían que hiciera, y que este era el precio real que me pedían que pagara por mi progresión en el camino del Aikido.

Así es como las religiones usan la ortopraxia para fabricar, reforzar y mantener la creencia. La lógica es la siguiente: si se le pide a uno que realice un acto irracional y se cumple, entonces uno solo puede continuar realizando el acto aceptando la conclusión “racional” de que el acto debe ser “significativo”, incluso en ausencia de un explicación racional. Con el tiempo, como dice Pascal, los sentimientos de vergüenza y auto traición disminuirán cada vez más cada vez que se repita el acto irracional. Las religiones orientales y las disciplinas marciales consideran que este proceso (la aniquilación del yo / yo) es esencial para el desarrollo espiritual; los ejércitos usan ortopraxia (ejercicios) para convertir a los hombres en máquinas asesinas incuestionables; las sectas evangélicas lo llevan a nuevas alturas cuando les piden a sus seguidores que salgan a las calles y llamen a las puertas para profesar sus verdades, sabiendo que con cada portazo la fe de sus discípulos se endurece.

Entonces, en respuesta a su pregunta, no, ser bueno y moral no es suficiente; debes realizar actos de adoración irracionales si realmente quieres creer …

Answer 5

Muy raramente hago esto, pero como haces una pregunta teológica, te responderé con algunas palabras propias y dos breves pasajes de los Escritos de Bahá’u’lláh.

Primero, la adoración a Dios no es en absoluto comparable a la exaltación de ningún héroe humano, dignatario o celebridad, ni es adoración de ídolos o un ritual sin sentido. Es una actividad completamente diferente, una en la que uno se ve obligado a entrar en contacto con misterios transformadores profundos y convertirse en el mejor humano posible. Puede ser bastante paradójico y sutil.

En segundo lugar, el beneficio de hacerlo no le corresponde en absoluto a Dios, que no nos necesita en absoluto y no se beneficia de nuestra adoración. En cambio, el esfuerzo de amar y acercarse a Dios es uno que perfecciona las potencialidades en un ser humano, y se prescribe para nuestro propio beneficio.

Tercero, en el acto de acercarnos a Dios necesariamente debemos llegar a conocernos de manera profunda y profunda.

Ahora aquí están las dos citas que dicen mucho más de lo que puedo.

Con rostros radiantes de alegría, apresúrate a él. Esta es la fe inmutable de Dios, eterna en el pasado, eterna en el futuro. El que busca, consígalo; y en cuanto al que se ha negado a buscarlo, en verdad, Dios es autosuficiente, por encima de cualquier necesidad de sus criaturas.

(Bahá’u’lláh, Recolecciones de los Escritos de Bahá’u’lláh, p. 136)

¡Lejos, lejos de tu gloria, sé lo que el hombre mortal puede afirmar de ti, o atribuirte a ti, o la alabanza con la que puede glorificarte! Cualquier deber que hayas prescrito a tus siervos para ensalzar al máximo tu majestad y gloria no es más que una muestra de tu gracia para ellos, para que puedan ascender a la estación conferida a su propio ser más íntimo, la estación del conocimiento de ellos mismos.

(Bahá’u’lláh, Recolecciones de los Escritos de Bahá’u’lláh, p. 4)

Answer 6

Resulta que la adoración no es algo que Dios necesita tanto como tú necesitas los efectos de este acto de adoración.

La adoración es un acto de adoración y también un acto de humildad ante un poder superior. Y, para Dios, esto es particularmente interesante en comparación con los dioses de los antiguos griegos, romanos, egipcios, etc. La gran innovación de la corriente de fe de Abraham fue reconocer que Dios era diferente a cualquier otro dios que los hombres adoran. Este pequeño clip lindo cuenta la historia de Midrash de Abraham y la tienda de ídolos de su padre.

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Dios es diferente a cualquier otro dios que los hombres adoran porque Dios no es un ídolo. Dios no puede ser visto con los ojos, escuchado con los oídos, o incluso soñado con la imaginación de la mente. Dios no es una cosa en absoluto, sino más allá de la comprensión. Esto resulta ser una propiedad muy importante. Debido a que Dios no puede ser conceptualizado, solo podemos experimentar y aprehender la creación de Dios. Solo vemos el fruto de los esfuerzos de Dios.

Pero, tenemos la capacidad única de atraer el amor de Dios a nuestra propia realidad. Tenemos la capacidad de hacer que el amor de Dios sea real para todos aquellos que vemos y tocamos. Esto solo es posible a través de nuestra propia adoración a Dios. Como este amor no tiene un punto focal, ningún ídolo para dirigir la mente para enfocarse. Y así, los esfuerzos de la mente y las mentes para sentir un amor real y emocional por Dios, no tienen más remedio que expresar ese amor por todo lo que ven los ojos, cualquier cosa que toquen las manos, cualquier cosa en el rango de nuestra voz. Por lo tanto, cuando adoramos al único Dios verdadero, emitimos el amor de Dios en nuestro propio mundo y la gracia que viene con él.

Answer 7

Ningún dios quiere adoración. Ese es un poco tonto de hombre haciendo algo de proyección. Recuerde, los escritores de las historias que solían fundar casi todas las religiones eran personas supersticiosas e ignorantes que describían cómo se imaginaban que sería un dios. Sus ideas son profundamente infantiles. Incluso la persona promedio con problemas espirituales de hoy es más piadosa que la imagen evocada por personas hace 4000 años.

Answer 8

Como Dios no nos creó para ser buenos o morales, nos creó para la adoración. El bien y la moral ya eran inherentes al hombre hasta que cometimos pecado y nos volvimos malvados hasta la médula. La Biblia dice que no hay justos ni nadie. La Biblia dice que todos pecaron y no alcanzan la gloria de Dios, y que la paga del pecado es la muerte. Entonces, nunca podrías ser lo suficientemente bueno o moral como para estar ante un Dios santo y decir que eres “suficiente” o que has “llegado”. Nunca llegarás a la perfección moral en esta tierra, así que esforzarte por ser eso es imposible sin Dios

Answer 9

En realidad, es muy cuestionable si adorar a Dios tiene alguna relevancia.

Si Dios fuera omnipotente, sus decisiones y acciones no estarían restringidas de ninguna manera por ningún libro escrito por nadie, ni siquiera por él mismo. Y sabes, Dios no ha jurado que siempre respetará la Biblia o el Corán.

Answer 10

Nosotros no La gente que te dice que solo quiere tu dinero o que luches por ellos. Cada religión fue iniciada por una persona. La mayoría estaban infestadas de piojos y pulgas.