¿Cuál es el argumento que va en contra de la idea de que no podemos cuestionar a Dios o sus acciones porque posiblemente no podemos entender?

Este es un “escape” muy popular para los teístas que pierden una discusión con un ateo.

Otros incluyen

  • Dios se mueve de maneras misteriosas”
  • “Todo es parte de la voluntad de Dios / el plan de Dios”
  • “Bueno, si no hay evidencia, debes tener fe”

y otros comentarios vagos. Una vez derrotados por la lógica, la razón y la ciencia, los teístas se retiran a los reinos de las declaraciones místicas, que suenan, en la superficie, profundas y significativas, pero en realidad son solo declaraciones vacías.

En cuanto a los contraargumentos, es probable que no los conozcas si se han retirado a este viejo stand, o más exactamente, si te has comunicado con ellos y han “huido de las murallas del castillo y encerrados en la Fortaleza “🙂

Lo que puedes decir es que si no se supone que debemos cuestionar a Dios o su universo, ¿por qué fuimos creados con tanta sed de conocimiento, una mente tan inquisitiva y un profundo deseo de comprender el mundo y el universo?

¿En una palabra?

“¿Tu Dios es incapaz o no quiere ser entendible?”

Si es incapaz, ¿por qué llamar a eso Dios?

Si no estamos dispuestos, entonces, con el mismo argumento, debemos aceptar que Dios no quiere que comprendamos y comprenda la reacción racional a eso … así que eso debe ser lo que Dios quiere, ¿verdad?

Aquí está el problema con algo que no se entiende:

Si X se define como “algo que no se puede entender”, entonces, ¿cómo es posible decir algo sobre X? ¿Cómo es eso diferente de la inexistencia de X?

Los teístas que avanzan este argumento quieren decir que Dios no puede ser entendido inherentemente, luego quieren decir que entienden lo que Dios quiere. Puedo decir esto porque tienen una religión a la que quieren que me una y que tenga todo tipo de declaraciones sobre lo que Dios quiere. Si nadie puede entenderlos, ¿cómo sabe alguien que eso es realmente lo que Dios quiere?

En el mejor de los casos, tienen que decir que algunos aspectos de Dios no pueden ser entendidos … tan genial, tratemos con eso.

Bueno, decir “no podemos cuestionar a Dios o sus acciones porque no podemos entender” en realidad insinúa el contraargumento de por qué creamos dioses en primer lugar, que es lo que comprende lo que no entendemos.

No nos gusta no saber las respuestas. Cuando no sabíamos qué causaba el trueno, creamos un dios que causaba el trueno, dándonos la falsa seguridad de tener una respuesta. Entonces, decir “¿Por qué el Dios del Trueno hace truenos?” Sería “cuestionar a Dios o sus acciones” que “no podemos entender”. En realidad, la razón por la que no deberíamos cuestionarnos es porque al hacerlo socava nuestra falsa seguridad derivada de pensar que sabemos qué causa los truenos. Luego volvemos a no saber, aunque nunca nos fuimos realmente.

No estoy seguro de que puedas llamarlo un ‘argumento’. Pero si alguien afirma que no podemos entender los motivos de su dios, entonces podemos inferir que:

  • No tienen una base sobre la cual describir a ese dios como “amable” o “amoroso” o “benevolente”, o incluso “racional”. Si no saben por qué su dios hace las cosas, entonces no pueden inferir la disposición de ese dios de lo que supuestamente hace.
  • Sus afirmaciones y afirmaciones sobre las acciones de su dios pueden ignorarse o descartarse. Si un dios es realmente incomprensible, entonces es incomprensible para todos; los que dicen saber algo de él y los que no.
  • No tenemos más opción que ignorar a su dios. Como no podemos interpretar los motivos de su dios, o incluso determinar si su dios es racional, no podemos inferir qué acciones de nuestra parte complacerán a este dios y cuáles lo alienarán. Así que bien podríamos seguir con lo que íbamos a hacer de todos modos. No tenemos alternativa razonable.

Afirmar que no podemos “entender” al dios de alguien parece una táctica atractiva cuando la alternativa es admitir que se comporta como un psicópata genocida; pero falla muy rápidamente. Un dios incomprensible es indistinguible de uno inexistente.

¿Qué pasa si Dios no es … por Jon Jermey en cosas permanentes

Eso va junto con el viejo dicho:

A veces, cuando Dios quiere enseñarte una lección realmente difícil, contestará tus oraciones ”

Por supuesto, la suposición es que Dios sabe mejor que tú lo que es mejor para ti, así que no cuestiones su voluntad.

Si usted es cristiano, observe la frase en la oración del Señor: “Hágase tu voluntad”.

Por lo tanto, los cristianos deben aceptar, las cosas no siempre van a ir como quieres que vayan, de hecho habrá cambios en cada vida, acéptala como la voluntad de Dios y ora por la fuerza para soportar el dolor.

No estoy seguro de qué respuesta está pensando, pero tengo algunas:

  1. Si los resultados de las acciones de un Dios no se pueden distinguir en su mente del azar, debe considerar la noción de que podría estar mirando el azar (en lugar de Dios).
  2. Si algún ser de cualquier tipo ordena una obediencia ciega e irreflexiva, y le ordena que no trate de descubrir por qué él, ella o ella hace lo que él, ella o ella hace, entonces ese ser es un imbécil y no merece su obediencia.

Creo que la mejor posición (¿argumento?) Es que no es él quien tiene las respuestas que tiene un problema con las preguntas, sino el que no tiene las respuestas. Esta también ha sido mi experiencia mundana, mientras hacía preguntas a otras personas.

Todo el asunto apesta a ideas erróneas para mí. Mientras alguien sea humilde y esté predispuesto a aceptar la respuesta, no creo que Dios tenga un problema con la necesidad genuina de saber preguntas. Dios puede, y satisfará tu intelecto, no creo que esté mal buscar la iluminación. La mayoría de las veces la respuesta proviene de una fuente inesperada, y eso es una revelación. Misteriosas formas, sí.

Es un error que las personas religiosas usan cuando alguien hace una pregunta muy relevante o hace un muy buen punto con respecto a un defecto en sus creencias o lo que afirman como verdad absoluta.

Es increíblemente común escuchar, a menudo también agresivo.
No pienses, no cuestiones … solo cree.

Probablemente lo llamaría sentido común.

El argumento al que hace referencia es estúpido porque es parte de un completo desorden contradictorio que forma la agrupación general del pensamiento religioso.

Si no podemos cuestionar a “dios”, ¿por qué mierda nos dio la capacidad de preguntar? Si no podemos conocer o entender a Dios, ¿por qué mierda deberíamos prestarle atención? Si no podemos conocer o entender a Dios , ¿cómo supuestamente estamos hablando con él?