¿Hay una facción republicana que cree en la separación de la iglesia y el estado? Si es así, ¿por qué tienen menos voz dentro de la fiesta?

Answer 1

La “separación de la iglesia y el estado” (una frase derivada no de la Constitución, sino de una oscura carta escrita por Thomas Jefferson) significa que no existe una religión estatal y que el estado no puede dictar sus creencias religiosas. Sin embargo, tenga en cuenta la redacción que usó Jefferson: iglesia , no religión o creencia . Esto se debe a que la intención es una separación oficial de instituciones, no una separación total y completa de ideas, lo que no sería ni correcto ni posible. No se puede esperar que la religión exista completamente separada de la política, como tampoco se puede esperar que la ideología exista completamente separada de la política. Cualquiera de estas expectativas violaría directamente la Primera Enmienda y contradeciría cualquier exigencia de que las personas religiosas realmente vivan lo que creen. (Tales expectativas también negarían la Declaración de Independencia, que hace referencia a Dios).

Dicho esto, sé que algunos republicanos de hecho creen que este es un país fundado oficialmente en el protestantismo estadounidense. Estas personas realmente me considerarían un hereje y usarían el poder del gobierno para marginarme si pudieran. Sin embargo, creo que en realidad son la minoría dentro del partido, y no al revés.

Answer 2

Bueno, excepto para aquellos cristianos que sostienen la Teología del Dominio más estricta en que la creencia en el Dios cristiano debería ser un requisito previo para ocupar un cargo electo, diría que casi todos los republicanos y demócratas creen en la separación de la iglesia y el estado, y más específicamente , ese:
“El Congreso no promulgará ninguna ley que respete el establecimiento de una religión o prohíba el libre ejercicio de la misma …”.

Es la interpretación la que difiere, y ha habido diferencias desde que se escribió la Primera Enmienda.

Por ejemplo, los escritos de Washington, Adams, Madison y Jefferson establecen claramente que “religión” se refiere a todas las religiones, tanto cristianas como no cristianas. Hubo algunos en el momento en que sostuvo que debería aplicarse solo a las diversas sectas protestantes del cristianismo. Obviamente, prevaleció el primer punto de vista.

La aplicación de la cláusula de la primera enmienda sobre religión difería incluso entre los primeros presidentes. Jefferson aprobó un proyecto de ley que contenía ayuda financiera para los misioneros protestantes en la frontera, pero fue el único presidente que no convocó a un día nacional de oración. Washington y Jefferson aprobaron el pago gubernamental de los capellanes. Madison, un defensor clave de la Declaración de Derechos, fue el único presidente que no aprobó el pago de los capellanes militares, pero convocó a un día nacional de oración y ayuno en tiempos de guerra. Definitivamente una bolsa mixta. Quizás estos primeros estadistas que lucharon por la libertad religiosa adoptaron una visión pragmática de aplicar la cláusula de libertad religiosa de acuerdo con los tiempos en que vivieron y los dictados de su propia conciencia.

Sin embargo, después de que se aprobó la Decimocuarta Enmienda, que prohibía a los estados negar la igualdad de protección bajo la ley, aumentó el debate sobre la primera enmienda de las cláusulas de libertad religiosa. Los tribunales tuvieron que aclarar varias solicitudes, ya que muchos estados tenían leyes que entraban en conflicto, y algunos tenían restricciones religiosas sobre quién podía ocupar el cargo. El proceso está en curso hoy.

La respuesta de Tom Buczkowski a ¿Por qué ciertos grupos (especialmente ciertas denominaciones cristianas) creen que la separación de la iglesia y el estado de alguna manera viola sus derechos?

Answer 3

La mayoría de los republicanos cree en la separación de la iglesia y el estado, pero no en el mismo sentido que los críticos de la religión.

Los republicanos creen en la separación de las instituciones religiosas y las instituciones del gobierno. Sin diezmos gubernamentales, sin cargos gubernamentales reservados para miembros del clero, sin negar a las personas el acceso a ciertas oficinas debido a su membresía en la iglesia (o falta de ella).

Lo que los republicanos no aceptan es el argumento de que el razonamiento religioso no tiene cabida en la cabina de votación. Las personas son libres de votar por cualquier razón que quieran usar, incluso si son supersticiones, religiosas o completamente indiscutibles. La idea de que la locura es aceptable pero religiosa no lo es es totalmente contraria a la libertad de expresión religiosa, que en realidad está en la constitución a diferencia de la “separación de la Iglesia y el Estado”, una cita de una carta que Jefferson escribió a una congregación bautista argumentando que La libertad religiosa estaría protegida. Un buen principio filosófico no anula ni puede anular un buen principio constitucional.

La separación de cualquier tipo de pensamiento de la política, incluso el pensamiento religioso, deja atrás cualquier concepto de libertad y se convierte en la imposición de los valores subjetivos de una minoría sobre la mayoría. Eso es antidemocrático, anti-libertad, intolerante, contrario a todo lo que Estados Unidos aspira a ser … en una palabra, no es estadounidense.