¿Se extinguirá el hinduismo en Kerala?

Si.

Históricamente, los hindúes formaron el 80% de la población en Kerala con una población minoritaria pequeña pero significativa. Con la llegada de tipu. En el siglo XVIII y en el británico en el siglo XIX, las conversiones condujeron a una población hindú del 70% en 1901. Desde entonces, ha disminuido al 55% en 2011 y la proporción de hindúes en los nacimientos ha disminuido al 43% en 2014. para esto son y por qué va a continuar es

  1. Naturaleza progresiva: los hindúes en Kerala podrían ser una de las comunidades más progresistas de la India. Con aproximadamente un hijo por pareja, empoderar a las mujeres e inculcar ideales seculares en sus hijos conduce a bajas tasas de natalidad en los matrimonios y al aumento general de las creencias ateas en la comunidad.
  2. Islamización de Kerala: aunque negada e ignorada por los principales medios de comunicación, Kerala está siendo cada vez más islamizada. Además del mayor crecimiento natural debido a los matrimonios precoces, la falta de planificación familiar y la falta de empoderamiento de las mujeres, ha habido conversiones crecientes que son promovidas por los bomberos financieros. Los huérfanos musulmanes de todo el país son llevados a orfanatos mmuslim y alentados a establecerse aquí. También se anima a los trabajadores migrantes musulmanes de Assam y Bengala a establecerse aquí. Todo esto está cambiando lentamente la demografía de muchas áreas en malabar.

Creo que las tendencias son irreversibles, por lo que el hinduismo se extinguirá en Kerala. Lo único que se debe hacer es crear un estado separado de Travancore para hindúes y cristianos en Kerala.

Derecha. Soy un hindú de Malayalee que ha vivido en Kerala la mayor parte de mi vida. Aquí hay todo tipo de respuestas, incluidas las que dicen que “el hinduismo nunca se extinguirá en ninguna parte del subcontinente”.

Adivina Punjab (el que está al otro lado de la frontera), Sindh, Gandhara, Bangladesh y Cachemira no son parte del subcontinente indio en estos días …

También hay respuestas ridículas que hablan de cómo las creencias de los hindúes keraleanos son diferentes de las de los hindúes del norte de India, lo que francamente es ridículo. La pregunta no es si los hindúes en Kerala son los mismos que los del norte de India, sino sobre el cambio en la demografía. La patética respuesta sobre que Swami Ayyappan es ‘secular’, no hablaré sobre eso, ya se afirma que hay demasiadas células cerebrales.

A mi modo de ver, pende de un precipicio, el destino de los hindúes en Kerala. La participación de la población ha disminuido continuamente a partir de 1900, cuando tenía aproximadamente el 75% de la población, no muy diferente de las estadísticas nacionales de hoy. Entonces, del 75% al ​​55% en aproximadamente un siglo, y los intelectuales aquí todavía piensan que no está en peligro. Bueno, ellos son los intelectuales, no yo …

La gente también está hablando de que solo Malappuram tiene una minoría hindú, bueno, eso es cierto. Lo que no dicen es que la participación de la población hindú ha caído por debajo del 50% en otra media docena de distritos.

Me gustaría recordarles a los intelectuales que la tasa de crecimiento de los hindúes en Kerala es negativa. Los musulmanes tienen + 2.5%, mientras que los cristianos tienen -0.4%. Los hindúes son los últimos (que parece ser el caso en muchas cosas en estos días) con -1.5%.

Ahora que está fuera del camino, otra cosa que me gustaría mencionar es que mientras la proporción de población de hindúes es del 56% ahora, la proporción de población de hindúes para los niños que comienzan la escuela es un poco más del 50%, lo que esto significa es que dentro de un generación, la participación de la población disminuirá aún más (aunque no necesariamente en un 6%).

A pesar de todo esto, los intelectuales seculares todavía afirman que el hinduismo no está en declive.

  1. Solo porque el Dios más famoso de Kerala tiene un mejor amigo que es un santo musulmán, ¿crees que el hinduismo se extinguirá en Kerala?
  2. Solo porque los hindúes de Kerala no celebran Holi, Dussehra o Navratri como lo hacen otros hindúes, ¿crees que el hinduismo se extinguirá en Kerala?
  3. Solo porque los hindúes de Kerala no adoran a las vacas, sino que las comen como carne de res, ¿crees que el hinduismo se extinguirá en Kerala?
  4. Solo porque los hindúes de Kerala viven en un estado donde solo representan el 55% de la población, ¿crees que el hinduismo se extinguirá en Kerala?
  5. Solo porque los hindúes de Kerala no votan por BJP o apoyan a los Sangh, ¿crees que el hinduismo se extinguirá en Kerala?

Si alguna o todas estas preguntas fueron las que lo llevaron a formular esta pregunta escandalosa, entonces puedo ayudarlo a comprender una o dos cosas sobre el hinduismo en Kerala.

1. Lord Ayyappan nació de Lord Shiva y Lord Vishnu, convirtiéndolo en uno de los dioses más increíbles de la mitología local. ¿Qué otro Dios nació de Shiva y Vishnu? De hecho, Ayyappan teniendo un BFF musulmán muestra cuán secular es y cómo espera que sus seguidores sean en la vida.

Interpretación Yashkaganam de Vavar y Ayyappa.

Si un Dios puede vivir con un musulmán, ¿por qué no pueden los hindúes de Kerala también?

2. Los hindúes de Kerala tienen sus propias creencias en dioses y eso refleja los festivales vistos. Puede que no les importe Dussehera como lo hacen los hindúes del norte de India, pero siguen ardientemente el mes de Ramayana. La falta de interés en celebrar Holi es solo una cuestión cultural. No hay nada irreligioso en no celebrar tales festivales con pompa y esplendor.

Los festivales anuales del templo son una vista común.

Pulikali o danza del leopardo: cuanto más grande sea tu barriga, mejor bailarín serás.

3. Lo que los hindúes comen de ninguna manera afecta su fe en Dios. Por lo tanto, las vacas no recibirán el tratamiento como en otros estados. Tenemos elefantes en ese papel. ¿Por qué elegir un ganado pequeño y dócil cuando tienes el mamífero más grande y más fuerte? ¿Puede una vaca enfrentarse a la belleza y la fuerza de un elefante? ¿Puede una vaca mostrar la elegancia y el esplendor que es el paso de un elefante? Diablos no. Por lo tanto, solo los elefantes tienen derecho a llevar a los ídolos de los dioses y, por lo tanto, merecen la adoración de los hindúes de Kerala.

Elefante en el centro lleva al dios principal

Elefante lleva a Sri Krishna al templo de Guruvayoor


Esta es una imagen, desde hace décadas, del elefante más famoso de Kerala-Guruvayoor Keshavan. Es tan famoso que se supone que los elefantes en el templo de Guruvayoor le rinden homenaje antes de cualquier festival. También muchos hindúes en Kerala rezan a este majestuoso elefante

4. Los musulmanes vivían en Kerala desde la época del profeta Mahoma. Los cristianos estaban en Kerala desde la época de Cristo.

Una pintura representativa del mito de Santo Tomás que muestra milagros en nombre de Cristo a los brahmanes, que se convirtieron en los primeros conversos.

Lo que no ha sucedido en casi dos milenios nunca va a suceder. Deja de creer esta tontería de que los hindúes ya no serán mayoría debido a que las minorías convierten y expulsan a los bebés como una línea de montaje de fábrica.

5. Los hindúes de Kerala, al igual que otros Malayalis, no se preocupan por Hindutva, que es un concepto del norte de la India. Tampoco les importa la economía de derecha de BJP. Entonces, de ninguna manera BJP puede establecerse en Kerala sin entender cómo es el sistema de castas, las religiones y la cultura de Kerala.

De todo esto, espero poder calmar su miedo innecesario de que el hinduismo en Kerala se extinga.

PD: Lo que hablé de los hindúes de Kerala es algo que generalmente se ve. Hay muchos hindúes que:

  1. no comas carne de res
  2. apoyo BJP
  3. cuidar vacas
  4. cree en Hindutva y la ideología RSS

Pero lo que expliqué en mi respuesta es algo que generalmente se ve entre los hindúes de Kerala.

A juzgar por lo que ha sucedido en el pasado, no creo que el hinduismo se haya “extinguido” en ningún lugar del subcontinente.

El budismo fue llevado al redil del hinduismo durante los tiempos de la dinastía Gupta. Las ideas budistas se sincretizaron (junto con otras filosofías de Asia Central y de otros lugares) con lo que ahora llamaríamos “cultura hindú”.

El jainismo fue adoptado, y también el sijismo. El sijismo en sí fue una creación sincrética del hinduismo y el islam. Y en los últimos siglos, se agregó progresivamente el sijismo a la idea de ser hindú.

Si no hay más división y gobierno, nacionalismo y todas esas identidades exclusivas proyectadas sobre los indios, no veo por qué en los próximos siglos Kerala tendrá cristianos y musulmanes que otros considerarían hindúes. Ya tenemos miles de millones de deidades, qué problemas crearía la adición de Alá y Dios al redil.

Piense en el hinduismo no de una manera estrictamente absolutista, sino flexible. Es más como una entidad cultural en la que existen la razón, la lógica, la filosofía, el teísmo, el ateísmo, la música, la comida. Y estos son los marcadores de una cultura, no una “religión”.

Sí, según el censo proyectado para el futuro en 2100. El porcentaje de hindúes bajará al 33% de casi un 78% en 1911 según el censo indio. Así que efectivamente, en casi 200 años, el hinduismo se redujo a una minoría de solo el 30%.

La razón principal de este atraso financiero y político de los hindúes.

Los cristianos y musulmanes juntos representan aproximadamente el 45 por ciento de la población, pero administran el 90 por ciento de las instituciones educativas, poseen el 80 por ciento de los saldos bancarios y poseen más tierras que los hindúes. El ingreso per cápita de los hindúes es 1.6 veces menor que el cristiano y 1.4 veces menor que el musulmán en Kerala.

La religión con el ingreso per cápita más bajo, el desempleo más alto de todas las siete religiones según el censo de 2011 es el hinduismo.

¿Cuál es el% de representación hindú en la asamblea de Kerala? Solo un 33% en comparación, mientras que el resto está dominado por las minorías.

¿Qué porcentaje de los fondos se destinan al bienestar de los hindúes? Muy poca parte de los fondos reales para obras públicas se utilizan para el bienestar de las áreas dominadas por los hindúes en Kerala.
La mayoría de las obras de bienestar público están en Kerala Central dominada por cristianos o en Malabar dominado por musulmanes.

El 92 por ciento de los suicidios en Kerala son de hindúes. Esta tasa de suicidios en sí misma es un indicador de intocabilidad financiera seguida por los políticos hacia los hindúes en Kerala.

Los hindúes (54.73 por ciento de la población del estado contra 79.8 en todo el país, según el censo de 2011) han estado recibiendo un trato crudo de ambos frentes: más del UDF que del LDF.

El Congreso en Kerala ha dependido tradicionalmente del respaldo de cristianos y musulmanes. De la población de 3.3 millones de rupias de Kerala, los musulmanes constituyen el 26.56 por ciento y los cristianos, el 18.38 por ciento. El Congreso obtiene sus votos cristianos a través de sus propios líderes, así como de facciones del Congreso de Kerala que forman parte de la UDF. La Indian Union Muslim League (IUML), otro componente de la UDF, trae el voto musulmán.

Un buen número de votantes de castas superiores como los Nairs (alrededor del 14 por ciento de la población) y algunos de clases atrasadas como Ezhavas (23 por ciento) también han estado apoyando al Congreso, pero las minorías son su columna vertebral. La sensación de que el partido sobrevive al complacer a las minorías con boletos electorales, plazas ministeriales y diversos favores solo se arraigó más profundamente después de que Oommen Chandy asumiera el cargo de Ministro Principal en 2011. Después de ganar las elecciones por solo cuatro escaños, Chandy hizo lo que él hizo. podría humor ellos.

Lo que más irrita a muchos hindúes es que casi el 70 por ciento de los miembros de UDF en la asamblea saliente son minorías que juntas representan el 45 por ciento de la población. Los hindúes han sido ignorados tanto por el UDF como por el LDF en el estado de Kerala.

El hinduismo no puede extinguirse, pero técnicamente los hindúes pueden extinguirse.

Esta pregunta se puede ver de muchas maneras:

(1) La demografía basada en la religión.

(2) La tendencia emergente de los centros religiosos y los ingresos generados por ellos (ya sea el lugar de culto o las instalaciones de Godwomen / Godmen)

(3) El cambio ideológico en la forma en que se espera la religión en el estado (una forma más filosófica de ver esta pregunta)

No voy a abordar la tercera parte, ya que nunca puede ser concluyente, los argumentos pueden seguir y seguir.

Veamos la primera parte: la demografía de la religión en Kerala

Kerala tiene predominantemente tres religiones: hindúes, cristianos y musulmanes; una población minúscula que representa judíos, sikhs, jainistas y formas tribales de culto también coexisten en este estado.

La mayoría de las respuestas se dividen en líneas de armonía religiosa por un lado y una fracción decreciente de la población hindú por el otro. Sin embargo, no se puede inferir nada de ninguno de esos argumentos. Cada población pasa por una línea de tendencia; comienza con una tasa de crecimiento menor, alcanza su pico (explosión) y luego comienza a disminuir y eventualmente se estabilizará. La línea de tiempo de esta tendencia difiere de una población a otra. La población hindú ha evolucionado y está en la parte decreciente de la tendencia, sin embargo, la población musulmana que evolucionó como un grupo mucho más tarde está en la parte de la explosión y Christian ya ha alcanzado el pico y están siguiendo la suite con los hindúes. Estas tendencias están influenciadas por muchos factores, entorno político, educación, salud y servicios médicos, entre otros.

Esto significa que la fracción cada vez menor de la población hindú es una forma en que se están estabilizando y no tiene nada que ver con un supuesto declive de una religión y estos números no deben usarse para interpretar cosas como estas (las estadísticas y las cifras se pueden usar para manipular idea).

Otra forma de pensar sobre esta cuestión es analizar la tendencia general contra la religión como tal. Pero en el día actual Kerala, tales tendencias son muy limitadas de lo que fueron durante los años 50 o 60. El principal ejemplo de esto es el creciente número de dioses y lugares de culto (esto se ocupa de la segunda parte). Si miramos a través de los ingresos generados por estas actividades, están en una tasa creciente de aumento. Ninguna religión se está quedando atrás en esa categoría. En ese caso, ¿deberíamos interpretarlo como una mayor religiosidad en el estado? No estoy muy seguro de eso, pero definitivamente ninguna religión importante está disminuyendo.

Si desea saber más sobre el perfil demográfico basado en la religión de Kerala con análisis de series de tiempo y pronóstico, consulte el siguiente documento de trabajo (pero este documento no es para interpretar el declive o la movilidad ascendente de ninguna religión):

https://www.google.com/url?sa=t&…

En Kerala, todas las religiones tienen el mismo poder y una buena amistad. Lo interesante es
La gente de Kerala respeta toda religión, a través de la amistad, cada ayuda y apoyo todo el tiempo. cualquier función de religión o matrimonio, toda la comunidad participará y disfrutará. pero a veces
Hay algunas personas que intentan estropear esta atmósfera pero no funcionan todo el tiempo debido al poder y la igualdad de los pueblos.
Lo interesante es que todas las personas religiosas tienen fe en su propio Dios y respetan a los demás.
Así que puedo decir con orgullo que Kerala siempre estará a salvo para cualquier religión. La gente es muy amable y se conoce como un país propio de Dios.
La mayoría de las celebraciones principales son en el hinduismo solo en Kerala.

Oh si. Y hay muchas razones para ello, como la destrucción del hábitat hindú, la sobreexplotación, la contaminación de las fuentes de alimentos, las especies exóticas y no olvidar la nueva enfermedad de intolerancia y otros parásitos. Ocasionalmente estamos amenazados por lluvias de meteoritos.
Así que sí, nos estamos extinguiendo. Haga alguna organización para nuestra rehabilitación.
En serio señor, nadie se está extinguiendo aquí. Somos una comunidad fuerte y responsable. Tenemos nuestros pros y contras.

Si. Solo es cuestión de tiempo, creo. Dicen que son el estado más alfabetizado, pero no hemos visto ninguna industrialización prominente u otro tipo de crecimiento en ese estado. Sus exportaciones más destacadas son personas hacia el Medio Oriente, carne y especias. Las fuerzas comunistas, evangelistas e islamistas en Kerala son hiperactivas. Dada la desunión entre los hindúes, un poderoso enemigo extranjero puede aprovecharse de ellos y están en ello.

Deseo que vuelvan al hinduismo, porque Kerala ha dado a uno de los más grandes santos en forma de Adi Shankaracharya. Lamentablemente, Adi Shankaracharya había maldecido, Kerala se convirtió en un “Amangalakara desham” después de que los Brahmins o los purahits allí negaron que Shankaracharya realizara sus últimos ritos de su propia madre desde que había tomado los votos de un Sanyasi. Incluso le negaron la leña. Entonces Shankaracharya los maldijo. [1]

Además es la voluntad de Dios. Nadie puede cambiar el destino más grande del universo. Está escrito de antemano.

Notas al pie

[1] Shankara Digvijayam Parte 4 – Sringeri Sharada Peetham

No se extinguirá. Existirá mientras Kerala esté viva. No solo el hinduismo, todas las religiones prevalecerán. Pero no dejamos que prevalezca el extremismo. La religión es una elección personal. El extremismo es cuando imponemos. A pesar de la religión, todos los keralitas se unirían para luchar contra las actitudes extremistas de las personas. Las religiones nos enseñan a amarnos unos a otros.

Para extinguirse, la población hindú tiene que alcanzar la cifra de 0. Eso no va a suceder en ningún momento en el futuro previsible.

Lo que está sucediendo es una reducción en el crecimiento de la población. La tasa de crecimiento de la población de cada grupo religioso (actualmente, hinduismo y cristianismo) en Kerala disminuirá con el aumento de la educación y la proporción de mujeres trabajadoras que desean criar a menos niños con mejores cuidados y oportunidades educativas [como se ve en las naciones desarrolladas; no por ninguna conspiración anti-hindú].

La pregunta que probablemente debería hacerse es cuándo India se librará por completo de la intolerancia religiosa. Todos somos seres humanos primero y último, y se supone que somos ‘buenas personas’, con amor, empatía, ayuda a tu pariente y a tu prójimo en la parte superior de nuestras responsabilidades.