¿Por qué la mayoría de los protestantes, si no todos, no hacen la Señal de la Cruz y / o la encuentran ofensiva incluso?

Buena pregunta. Nunca tuve una respuesta completa sobre esto tampoco.

Cuando se les preguntó, los protestantes practicantes me dijeron que simplemente no están familiarizados con las normas católicas. Tiene sentido, supongo.

Al mismo tiempo, algunos ex protestantes mayores (ahora católicos) me dijeron que haber hecho un gesto “católico” en su juventud habría provocado una gran indignación por parte de sus mayores. Una señora me dijo que su abuela solía advertirle que se mantuviera alejada de las “tonterías e idolatrías papistas” como cualquier cosa Marian. 🙂

Supongo que gran parte de la razón para evitar un comportamiento claramente católico se debe a las tradiciones sectarias. Por ejemplo, un jugador de fútbol católico rezando y haciendo la señal de la cruz (es decir, Javier Hernández, del Manchester United) antes de un juego de los Glasgow Rangers, todavía se consideraría bastante provocativo. Pero en la mayor parte de América del Norte, tanto los protestantes como los católicos a menudo reciben una transmisión incompleta de muchas prácticas de su fe. Después de todo, solo porque le digan cuáles son las normas, tampoco significa que le dijeron explícitamente qué no hacer.

Quizás lo bueno es que, si bien todavía existe un abismo (el signo de la cruz parece ser considerado una oración extraña por muchos protestantes), ¿quizás esto no esté impregnado de las mismas enemistades de las generaciones anteriores?

Mis raíces son bautistas del sur, casi tan sólidamente protestantes como uno puede obtener; pero a mediados de los 20 me convertí a la Iglesia Episcopal / Anglicana y aún soy completamente protestante (como cualquier católico irlandés podría decirle), y particularmente miro a la iglesia a través de la lente de los reformadores ingleses.

Y sí uso el signo de la Cruz.

Así que aquí está mi opinión sobre su pregunta …

Desde mis días bautistas, una de las cosas que (al menos en mi grupo local) consideraríamos absolutamente invalidantes en la práctica espiritual era algo que podría o podría hacerse de memoria, como decir oraciones memorizadas o escritas. Las oraciones extemporáneas eran el verdadero negocio, solo hablar naturalmente con Dios. El formalismo se infiltró, pero debía evitarse, ya que cuando usaste la “forma” de donde se nombra el formalismo, puedes fingir que estás orando mientras realmente no lo estás. Por lo tanto, las cosas que la mayoría de las denominaciones dan por sentado, cosas como el “Padre Nuestro” (lo habríamos llamado “La Oración del Señor”) no se les enseñó a los niños. Nunca lo aprendí de memoria hasta después de mi cambio. Fue enseñado como Jesús dando una LECCIÓN sobre la oración, no Él enseñando una oración específica para usar. (por supuesto, la capacidad de citar grandes pasajes de las Escrituras, salmos enteros o capítulos de otros libros de memoria, y usarlos como oración fue visto como algo bueno; no fue sino hasta durante el cambio que vi el conflicto, y revisé mi opinión sobre la oración memorizada).

De manera similar, los gestos físicos, como cruzarse, se verían como puro formalismo en el mejor de los casos y superstición en el peor de los casos; totalmente desprovisto de cualquier valor espiritual positivo: se supondría que cualquier contenido espiritual es negativo, ya que se relaciona no tanto con la obra terminada de Jesús en la Cruz y la Resurrección, sino con el mundo de los santos plásticos en los tableros, miles (supuestamente ) de piezas del meñique de San José venerado y acreditado con milagros en toda la cristiandad, etc. (Por favor, perdóname por sonar grosero, estas son las formas en que nosotros, y yo, hubiéramos hablado de esas cosas entonces. garantizado). Hubiera parecido un vuelo a algo que no fuera la gracia de Jesús.

Ahora veo actividades físicas de adoración, el signo de la cruz, la genuflexión, etc., como adoración realizada por el cuerpo, por la carne. Como tal, no es una forma particularmente alta de adoración. ¡Pero es la forma más elevada que mi cuerpo puede alcanzar! Si mi cuerpo debe hacer algo durante la adoración que no sea sentarme en silencio (como un taxista) esperando mientras mi espíritu hace las cosas, listo para llevarme a casa, debe haber un nivel de adoración apropiado para el cuerpo. Estas son algunas de esas cosas. Cuando incluyo el signo de la Cruz en mis oraciones, me siento más completo: que una versión más completa de YO ha venido ante Dios, para honrarlo lo mejor que puedo.

Muchos otros pensamientos, pero eso es al menos una visión general de dos lados.

He crecido en iglesias evangélicas conservadoras y nunca he visto a nadie hacer tal señal. Por lo tanto, podría estar un poco sorprendido de verlo.

Creo que los protestantes a menudo desconfían de las oraciones repetidas debido a la advertencia de Jesús en Mateo 6: 7 de que no debemos acumular frases vacías. Pero mientras sea una oración que realmente quieres decir desde tu corazón en lugar de una repetición sin sentido, no tengo ningún problema con eso. Trato de asumir lo mejor de las personas de diferentes orígenes cristianos en lugar de juzgarlas.

Buena pregunta es. Aquí soy un protestante que habla por esto. Ahora para un verdadero protestante no debería haber reglas establecidas por el hombre. como esto está mal y esto está bien. cualquier cosa que hagas como protestante Debes verificar si va con la Sagrada Escritura.

Nací en una familia protestante y estudié en una escuela católica. Asistí a misa católica y tengo una muy buena idea al respecto. He visto lo que hacen en una iglesia católica y lo que hacen en nuestra iglesia. Como protestantes, mis padres me han enseñado a comprender la situación y cualquier acto con la ayuda del Espíritu Santo que busca el corazón del Señor y nos lo revela y nos muestra lo que Dios quiere.

Para la señal de la cruz, yo mismo lo hice cuando asistía a una misa católica porque no encontré nada ofensivo en ella, ya que solo se trata de pedir una oración en nombre del Padre y el Hijo y el Espíritu Santo. Pero no diría Dios te salve María como cuando alguna vez traté de decir que podía sentir el espíritu del Señor convenciéndome. A medida que crecía, Él me mostró de la Biblia misma, por qué esa convicción. Así es como los protestantes deben lidiar con eso. Arrodillarse cuando otros lo hacen en una Iglesia Católica y rezar no está mal, ya que todos rezamos al Dios padre a través de nuestro interceder a Cristo.

Si no está mal bíblicamente, podemos seguir adelante. Sin rituales, sin reglas, porque el cristianismo no es religión (como lo hace el mundo). Es nuestra forma de vivir siguiendo cada palabra de Cristo. Esa es una idea protestante particular y la base por la cual hoy la iglesia se encuentra en dos partes principalmente. Protestante y católico. Yo diría que no importa qué denominación no escuche a un humano solo rezar y pedirle al espíritu santo que le muestre lo que está haciendo bien o mal.

Algunos protestantes no lo entienden, así que no se equivoquen otros también. Espero poder ayudarlo con la pregunta. ☺

¡Una última cosa si quieres responder a esta pregunta, contéstala como cristiano, no como protestante, católico o cualquier otro dominio, haciendo que parezca una guerra de la iglesia!

Cuando era protestante (hace mucho tiempo) siempre me preguntaba qué significaba o para lo que era bueno hacer la señal de la cruz. La idea de que Dios estaba mirando a uno agitar las manos en el aire y estar impresionado por eso me pareció ridículo. Nunca lo vi como una oración, más como una señal de pertenencia al grupo, algo sin sentido que se hizo para mostrar que uno estaba en el grupo. Como un apretón de manos masónico o decir Ni a los Caballeros que dicen Ni. Entonces para mí significaba “soy católico y estoy haciendo lo que hacen los católicos”. Como no era católica, no lo hice. Y pedirme que lo hiciera me estaba pidiendo que realizara el ritual del club de un club del que no era miembro, y por lo tanto ligeramente ofensivo. Como pedirme que cante el himno nacional de otra persona o que salude la bandera de otra persona.

Esta es una buena pregunta y creo que hay algunas respuestas reflexivas e irónicas aquí.

Fui criado como católico romano, pero después de un breve período como ateo se convirtió en un evangélico conservador.

Más que nada, esta es una cuestión de ajustarse a las normas del grupo. En mi iglesia hay muy pocas manos levantadas en la adoración; Sospecho que, por bíblica que sea la práctica, en general tendemos a asociarlo con los excesos de las iglesias carismáticas. No tenemos vidrieras. No quemamos incienso (aunque este es un símbolo sólido de oración en la Biblia).

Otro factor puede ser que para los evangélicos, ciertas prácticas católicas huelen a “magia”. Por magia quiero decir un gesto o práctica o encantamiento que se cree que contiene poder espiritual en sí mismo, en oposición a la respuesta de una oración a Dios. Quizás me equivoqué al hacerlo (de acuerdo con las enseñanzas de la Iglesia Católica, quiero decir), pero mis hermanos y yo pensamos que el agua bendita tenía algún tipo de poder mágico en este sentido. Mi madre tenía una pequeña estatuilla del Niño Pequeño de Praga que ella consideraba que de alguna manera tenía poder en sí misma. Puede ser que algunos protestantes vean la Señal de la Cruz de esta manera.

Por cierto, usamos las palabras, “En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo” cuando realizamos bautismos.

Permítanme comenzar diciendo que NO soy protestante y no estoy defendiendo sus creencias. Simplemente estoy explicando lo que la Biblia dice o no al respecto.

1. La parte de la Biblia que describe a Jesús empalado fue escrita en griego y usa la palabra ‘stauros’, que denota principalmente una estaca vertical, o poste, y no hay evidencia de que los escritores quisieran decir una estaca con una viga transversal.
2. No hay registro en las Escrituras que demuestre que después de que Jesús murió, la congregación colocó cruces en sus lugares de culto O las colocó alrededor del cuello O firmó la cruz al final de sus oraciones. En muchos lugares, no mencionaron el espíritu santo en sus oraciones como parte del trío Divino. A veces, solo mencionaban al Padre.

Comentario para referencias 🙂

Como músico clásico he trabajado en varias denominaciones. El gesto cruzado que he visto se usa solo en los servicios anglo-episcopales de la “alta iglesia” (el tipo de servicio llamado por otros protestantes “olores y campanas”).

Cualquier desaprobación persistente generalmente se basa en la noción de que es una exhibición llamativa y externa, ciertamente no acorde con varias influencias cuáqueras, puritanas o anabautistas. (Lo mismo puede aplicarse al uso de cenizas el Miércoles de Ceniza).

Socialmente hablando, en realidad es solo un remanente de la aún existente división social protestante vs. católica que en los EE. UU. Se basa más en el estatus de clase e inmigrante que en la doctrina. Ya no escuchas términos como ‘mariolatry’ o ‘Romish’ tomados en serio. De hecho, incluso una vez bromeé con el Primado Episcopal (ahora retirado) de los EE. UU. Sobre incluir una lectura de los apócrifos como un poco romana. (Valió la pena reírse un poco, bueno, ¿de qué otra cosa puede bromear un cantante coral pagano con un obispo?)

Católicos, anglicanos, ortodoxos, coptos, episcopales, luteranos y moravos hacen la señal de la cruz en algún momento de sus servicios, aunque es un acto de libre albedrío y devoción en lugar de un requisito. Esto abarca más del 70% de los cristianos del mundo, por lo que no me preocuparía demasiado la minoría que no lo hace o que tiene un problema con usted.

Me atrevería a decir que lo rechazan simplemente porque es una oración católica. De lo que no se dan cuenta es que la mayoría de las cosas que rechazan son específicamente cristianas (por ejemplo, los siete libros de la Biblia que los judíos que rechazaron a Nuestro Bendito Señor como el Mesías, fueron expulsados ​​debido a sus creencias específicamente cristianas: esto es La Biblia que usan los protestantes.