Si un instrumento musical sana, ¿está permitido por el Islam?

La música como se indica en Greater Sins, Sin 15

Tocar instrumentos de música es un gran pecado. Es haram tocar instrumentos como la guitarra, el piano, la pandereta, la batería, etc. Escuchar música también es un gran pecado. La música como un gran pecado es reportada por Faql ibn Sha’qan del Imam ‘Ali ibn Musa ar-Rida عليه السلام:

“Y estar absorto en instrumentos musicales es también uno de los grandes pecados”.

Todos los Mujtahids son unánimes en su opinión de que la fabricación, venta y compra de instrumentos musicales es haram (prohibido) y cualquier ingreso derivado de la actividad musical también es haram. Las transacciones que involucran estos (instrumentos) no son válidas ( bātil ). Es haram mantener los instrumentos musicales en posesión de uno; es obligatorio destruirlos. Esto se revela en una larga tradición del Imam Ja’far ibn Muhammad as-Sadiq عليه السلام, como se registra en el libro “Tuhaf al-‘Uqul”. Del mismo modo, Shaykh Hurr al-Amuli (el compilador de la famosa colección de hadices titulada Wasa’il ash-Shi’a) registra la siguiente tradición del Imam Ja’far ibn Muhammad as-Sadiq عليه السلام:

El Dios Todopoderoso ha prohibido la fabricación de todas esas cosas que se usan exclusivamente en forma de haram; y cosas que solo crean maldad como la pipa, la flauta, el ajedrez y todo tipo de instrumentos de juego, imágenes y estatuas. La fabricación de todos tales artículos es haram.

El Imam عليه السلام concluyó: ” Por lo tanto, incluso aprender a cantar o tocar música, enseñarla, que se les pague por estas cosas, o de alguna manera estar absortos en estos vicios es haram.

Música – Según los hadices (tradiciones)

Algunas tradiciones más que prohíben la música se dan a continuación.

El imán Ja’far ibn Muhammad as-Sadiq informa del Santo Profeta Muhammad que dijo: ” Te prohíbo bailar y tocar flautas y tambores ” (Al-Kafi)

El Santo Profeta también dijo: ” El Dios Todopoderoso me ha enviado como una misericordia a los mundos y para guiar a la gente. Me ordenó erradicar la flauta, otros instrumentos de música, todos los juegos de vicio, ídolo (adoración) y todas las prácticas de los días de ignorancia. “(Mustadrakul Wasa’il, Capítulo 79)

El imán Ja’far ibn Muhammad as-Sadiq dice: ” Una persona que ha recibido las bendiciones de Alá y mientras recibe estas bendiciones, toca la flauta, es como si hubiera sido ingrato por las bendiciones “. (Wasail ash-Shi’a)

Recordemos que en cada momento de nuestras vidas, estamos disfrutando de la benevolencia ilimitada de Allah.

La música causa desvergüenza e hipocresía

El sexto imán, Ja’far ibn Muhammad también ha declarado: “Tocar el violín promueve el crecimiento de la hipocresía en el corazón como el agua ayuda al crecimiento de la vegetación (algas) ” (Wasa’il ash-Shi’a)

El Imam también dice: ” Si se tocan tambores y platillos en la casa de uno, entonces durante cuarenta días, Alá impondrá un satanás con el nombre de ‘Qafandar’. Los satanes se infiltrarán en cada célula del cuerpo de la persona. Con la propagación de este mal, la persona pierde todo sentido de dignidad y autoestima. A uno no le importará lo que diga o lo que se diga sobre él. Entonces, este satanás soplará en esta persona y como resultado, uno se convertirá completamente desvergonzado. Tanto es así que no se preocupará ni se verá afectado incluso si sus mujeres son deshonradas. (Wasa’il ash-Shi’a)

Por lo general, se observa que las personas en cuyos hogares se reproduce música de manera regular, ya sea utilizando instrumentos musicales, por radio o casetes, son absolutamente desvergonzados y desenfrenados.

Músicos y canciones

Muaddal Ibn Ziyad dice: “Estaba en compañía del Imam Ja’far ibn Muhammad as-Sadiq cuando una persona dijo:” Cuando voy al baño, puedo escuchar a las chicas cantando de mi vecino. A veces, me quedo (en el baño) un poco más para poder escuchar más. “El imán respondió:” Desiste de escuchar música y canciones con atención “. Entonces este hombre dijo:” Maestro, ¡no voy a reuniones de música! ¡Solo escucho los sonidos! “El sexto imán dijo:” ¿No han leído el versículo coránico: “Seguramente, el oído, la vista y el corazón, todo esto será cuestionado sobre eso? (Surah Bani Isra’il 17:36)

El hombre respondió: ” No estaba al tanto de este versículo y, por lo tanto, lamento mis acciones. No escucharé (música) en el futuro. Me arrepiento de mis pecados pasados ​​y busco el perdón de mi Señor.

Al ver su condición, el Imam dijo: ” ¡Levántate! Ve a realizar ghusl, ofrece Salat y reza por tu perdón. Ciertamente has estado involucrado en un pecado mortal y una situación terrible. Te has arrepentido y le doy gracias a Allah por eso; y Busco el perdón de Allah por todas esas cosas que le disgustan. Ciertamente, Allah solo le disgustan las cosas malas. Deja las cosas malas para las personas malvadas, porque hay diferentes personas adecuadas para diferentes cosas. (Al-Kafi – Capítulo sobre Música )

Se eliminan las recompensas divinas (Barakah)

Amir Al-Momineen ‘Ali ibn Abi Talib dice: “Los ángeles ni siquiera entran en una casa en la que hay vino, tambores, panderetas o una flauta. Incluso las oraciones de los habitantes de esta casa no son aceptadas. Están privados de cualquier barakah . ”(Wasail ash-Shia)

El Imam ‘Ali ibn Musa ar-Rida ha dicho: “ Escuchar un instrumento musical es uno de los pecados principales. “(Mustadrak al-Wasa’il)

Materia completa: El estado de la música en el Islam

La música y el canto son herramientas del shaytán que se usan para arruinar el corazón y destruir el alma. Recitar el recuerdo de Allah de manera similar definitivamente daría mejores resultados en su experimento de laboratorio, In shaa Allah.

Permítame expresar la opinión de Ibn al-Qayyim sobre la música: cantar, aplaudir, silbar:

Es la recitación de Satanás. Y mantiene al oyente alejado del Corán de Allah.

Y Allah sabe mejor.

Evidencia de prohibición en el Corán y la Sunnah:

Allah dice en Soorat Luqmaan (interpretación del significado):

“Y de la humanidad es el que compra charlas ociosas (es decir, música, canto) para engañar (a los hombres) del camino de Allah …” [Luqmaan 31: 6]

El erudito de la ummah , Ibn ‘Abbaas (que Allah esté complacido con él) dijo: esto significa cantar. Mujaahid (que Allah tenga piedad de él) dijo: esto significa tocar el tambor ( tabl ). ( Tafseer al-Tabari , 21/40).

Al-Hasan al-Basri (que Allah tenga piedad de él) dijo: esta aayah fue revelada con respecto al canto y los instrumentos musicales (lit. instrumentos de viento de madera). ( Tafseer Ibn Katheer, 3/451).

Al-Sa’di (que Allah tenga misericordia de él) dijo: esto incluye todo tipo de discurso haram, todo discurso ocioso y falso, y todas las tonterías que alientan el kufr y la desobediencia; las palabras de quienes dicen cosas para refutar la verdad y argumentar en apoyo de la falsedad para derrotar la verdad; y murmuraciones, calumnias, mentiras, insultos y maldiciones; el canto y los instrumentos musicales de Shaytaan; e instrumentos musicales que no son de beneficio espiritual o mundano. ( Tafseer al-Sa’di , 6/150)

En el Islam, la música no está prohibida, sino el abuso de la música o, por lo demás, no está permitido nada extremo. Se han utilizado instrumentos en el Islam y buena música pura y una buena voz es parte de la cultura islámica.