Mira la increíble animación de Nina Puley ” Sita canta el blues ” y cómo adapta un texto sagrado (el Ramayana) a su vida personal.
Esta animación es “una historia de verdad, justicia y el grito de una mujer por igualdad de trato”.
http: //www.sitasingstheblues.com…
Solo la introducción con su música y configuración visual es impresionante. Para cuando ella llega a su idiota de marido y su nota de correo electrónico para el divorcio, ya está bastante bien. Hay hindúes que dicen que finalmente les permitió ver que la historia tiene la profundidad que debería tener. Otros, por supuesto, quieren que se prohíba.
Ella ha tomado viejas canciones de la cantante de jazz Annette Hanshaw para resaltar las imágenes.
- “La religión es en última instancia más importante que la política, y la política es en última instancia más importante que la economía o la tecnología” –Harris Harbisson (1964). ¿Es esta cita empírica / históricamente correcta?
- ¿Cuáles son los diez primeros versículos en las Escrituras hindúes que iluminarían a un no hindú?
- ¿Por qué la piel de Krishna es oscura?
- ¿Debería un hindú visitar una iglesia o mezquita con más frecuencia para ser secular?
- ¿Cuáles son los versos en el Bhagavad Gita que claramente dicen que la casta no es por nacimiento?
Estaba basada en San Francisco cuando le sucedió este evento. Si te gustó, aquí está su blog.
http://blog.ninapaley.com/
Y la información de la película:
http://en.wikipedia.org/wiki/Sit…
[Editar] Rob Ferrin me pidió que aclarara la conexión.
Hombre, me estás haciendo trabajar para este. De acuerdo, primero la configuración.
He recopilado información y la he condensado. Como erudito religioso, lo más probable es que ya lo sepas.
Todas las figuras de la religión hindú representan diferentes aspectos de Dios. Este bailarín muestra a Shiva como Nataraja “Señor de la Danza”. El baile es visto como un arte en el que el artista y el arte que crea son uno y lo mismo. Los bailes están asociados con la creación-destrucción del mundo.
La naturaleza de Shiva es destruir para crear, derribar, construir nuevamente haciendo preparativos para Dios (Brahma). Dos conjuntos de atributos contrarios.
Hay dos formas distintas de percibir la misma realidad absoluta.
- El primero es un plano trascendental que a menudo se describe como estático, pero infinito. Es aquí donde no hay materia, no hay universo y solo existe la conciencia. Esta forma de realidad se conoce como Shiva, el absoluto Sat-Chit-Ananda: existencia, conocimiento y dicha.
- El segundo es un plano activo, un plano inmanente, el plano de la materia, de Maya, es decir, donde existe la ilusión del espacio-tiempo y la aparición de un universo real. Esta forma de realidad se conoce como Kali o Shakti, y (en su totalidad) todavía se especifica como el mismo Sat-Chit-Ananda Absoluto. Es aquí en este segundo plano que el universo (como lo conocemos comúnmente) es experimentado y es descrito por el vidente tántrico como el juego de Shakti, o Dios como Madre Kali.
Wikipeda
Cada mano sostendría algún objeto que simbolizaría o representaría las diversas cualidades de esa deidad particular. Algunas de las manos estarían vacías, pero la posición de los dedos y las palmas significaría el carácter de ese Dios. Por ejemplo, si los dedos apuntan hacia el suelo, significa que el dios tiene una disposición caritativa, mientras que los dedos apuntando hacia arriba, como en una bendición, significan un protector. Estos gestos (mudras) simbolizaban sus poderes individuales y los diferenciaban de otras deidades.
Finalmente, sus tres ojos representan el sol, la luna y el fuego, con los cuales puede observar los tres modos de tiempo: pasado, presente y futuro. Este atributo también es el origen del nombre Kali, que es la forma femenina de ‘Kala’, el término sánscrito para Tiempo. Él / ella está balanceándose sobre un demonio o enano (Apasmara) que simboliza la ignorancia.
¡Uf! Ahora, ¿qué tan bien se compara la mítica imagen hindú de Nataraja con la comprensión científica moderna de la cosmología? ¿Los antiguos hicieron algo bien?
Nataraja representa la energía y la dinámica humana. La ciencia está estudiando lo mismo, un universo oscilante. Estas fábulas intentan comprender la interacción de cómo ambos interactúan en fenómenos reales, pero en formas simbólicas. Usamos símbolos matemáticos para representar la dinámica en física, al igual que usamos anotaciones para representar la dinámica de la música. No son los fenómenos en sí, no más que decir una ventana, es una ventana.
Los taoístas tienen un símbolo de lo mismo que Naturaja es.
Esta es una imagen bidimensional que representa una dinámica tridimensional.
Sería ondulante y giratorio.
Algunos lo han combinado con el I Ching para dar mayores detalles. Lo mismo con Nataraja . Han acumulado mucha información en esta figura para representar muchos fenómenos.
El plano trascendental y el plano de la materia interactúan. Depende de cómo lo veamos. Obtenemos los fenómenos de una partícula o una onda en física cuántica.
El anillo de fuego es un símbolo del Big Bang y el universo.
El demonio de la ignorancia se vence con el conocimiento. Lo mismo en ciencia.
El corazón, que Nina Pauley representa tan maravillosamente en su película, es el centro del universo. Nuestra perspectiva hace realidad.
En los brazos básicos son el sonido con el tambor y el equilibrio de la creación-destrucción. La materia puede ser cambiada pero no destruida.
Me gusta la otra representación con todos los brazos como algo que te tienta en el mundo y te distrae de la verdad.
Las historias de la interacción son para ayudarlo a entretenerse y aprender las diferentes dinámicas, al igual que usaríamos mnemotecnia. La mayoría de las culturas tienen historias estelares para explicar todo, desde la creación hasta el comportamiento animal. Este parece haber hecho un buen trabajo al tratar de concretar un concepto, a fin de tener algún tipo de sentido de creación y propósito. La idea de las tortugas hasta el fondo puede volverse borrosa.