¿Cuáles son los diez primeros versículos en las Escrituras hindúes que iluminarían a un no hindú?

Answer 1

Nadie puede empujar una roca mientras está parada sobre ella; no puedes estar libre de ansiedad mientras todas las entradas a través de las cuales se cuela están abiertas. – Atharvana Veda

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La ilusión surge de la ira. La mente está desconcertada por el engaño. El razonamiento se destruye cuando la mente está desconcertada. Uno se cae cuando se destruye el razonamiento. – Bhagvat Gita

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(Guíanos) De lo irreal a lo real,
De la oscuridad a la luz,
De la muerte a la inmortalidad,
Paz Paz Paz. – Brihadaranyaka Upanishad

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Ocupados así por muchas ideas egoístas, engañadas, adictas a la satisfacción del deseo (haciendo obras, pero haciéndolas mal, actuando poderosamente, pero por sí mismas, por deseo, por placer, no por Dios en sí mismos y Dios en el hombre), caen en el infierno inmundo de su propio mal. – Bhagvat Gita

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“¿Quién sabe realmente?
¿Quién lo proclamará aquí?
¿De dónde se produjo? ¿De dónde es esta creación?
Los dioses vinieron después, con la creación de este universo.
¿Quién sabe entonces de dónde ha surgido? “- Rig Veda

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Karmanye Vadhikaraste, Ma phaleshou kada chana,
Ma Karma Phala Hetur Bhurmatey Sangostva Akarmani

Deje que el fruto no sea el propósito de sus acciones y, por lo tanto, no se apegará a no cumplir con su deber. Tienes derecho a realizar tus acciones, pero no tienes derecho a los frutos de las acciones. – Bhagvat Gita

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¡No hay felicidad para el que no viaja, Rohita!
Así lo hemos escuchado. Viviendo en la sociedad de hombres, el mejor hombre se convierte en pecador … ¡por lo tanto, vaga! … La fortuna del que está sentado, se sienta; se levanta cuando él se levanta; duerme cuando él duerme; se mueve cuando él se mueve. ¡Por lo tanto, deambula! ”- Rig Veda

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(Hay) solo una divinidad, manifiestamente oculta en todas partes
Difundiendo todo, el alma de toda criatura viviente.
El que dirige las acciones de todos y vive en todo momento.
Testigo de todo, puro y perfecto, desprovisto de todas las cualidades y atributos (mundanos). – Shvetashwataro Upanishad (crédito: Usuario de Quora)

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Los tallos de las flores de agua son proporcionales a la profundidad del agua; así es la grandeza humana proporcional a sus mentes (Conocimiento). – Tirukural

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En definitiva, el hinduismo se trata de la felicidad. Si puedes encontrar la felicidad eterna haciendo algo, estás en el camino correcto.

Answer 2

Editar Encontré este versículo hace algún tiempo.

इयं विसृष्टिर्यतऽआबभूव यदि वा दधे यदि वा न | योऽअस्याध्यक्ष: परमे व्योमंत्सोऽअंग वेद यदि वा न वेद || 7 ||

‘De donde toda la creación tuvo su origen, él, ya sea que la haya creado o no,
él, que lo examina todo desde el cielo más alto, lo sabe, o tal vez incluso él no lo sabe.

Rigveda 10.129.1 a 7

Si le preguntas a 10 personas diferentes, todas darán respuestas diferentes. Déjame darte lo mejor de mi comprensión.

1. Lo que comienza tiene un final.
2. El equilibrio es lo más importante para luchar, los extremos siempre son dolorosos. El saldo simplemente significa proporción legítima.
3. Todos somos parte de la misma familia, lastimar a alguien es lastimarse a uno mismo.
4. Todo conocimiento en última instancia significa autoconocimiento, el objetivo final de la vida es conocerse y comprenderse.
5. Hay muchos caminos hacia el mismo destino, el camino depende de la capacidad individual, la fuerza y ​​la habilidad. Ningún camino es superior o inferior; todo depende de la situación y la persona.
6. Una vez que comprenda que todos somos parte de la misma familia, pronto comprenderá que todos somos hijos de un solo dios. Cualquier padre no quiere que sus hijos sean infelices, igual que el dios, sin embargo, los pequeños obstáculos están ahí solo para servirle.
7. No somos este cuerpo, no somos el ser físico en el núcleo. Somos el ser espiritual que tiene un viaje físico.

Answer 3

Oh, ¿por qué estás buscando los diez primeros? Solo uno es suficiente. ¿O más? Te daré cinco entonces.

Si necesita uno y solo un verso, entonces este es:

कर्मणो ह्यपि बोद्धव्यं बोद्धव्यं च विकर्मण: | [Gita 4.17]

Karmano hyapi boddhavyam boddhavyam cha vikarmanah [Gita 4.17]

¿Sentido? Necesita saber qué se debe hacer y qué no se debe hacer. Veamos la traducción palabra por palabra:

Karmanah hola api boddhavyam … boddhyavyam cha vikarmanah

karmanah — acción recomendada; hola, ciertamente; api — también; boddhavyam — debe ser conocido; boddhavyam — debe entender; cha — y; vikarmaṇaḥ — acción prohibida

Por lo tanto, debe conocer las acciones: acciones recomendadas y acciones prohibidas. ¿Por qué deberías saber esto? Para completa paz y satisfacción en tu vida. ¿Cómo puedes aprender esto? A través del Bhagavat Gita. Si alguien te pregunta la esencia del Gita, este sloka (verso) es la respuesta.

El Gita te enseña sobre las acciones correctas e incorrectas. Y como la vida sigue siendo un conjunto de acciones o, más bien, un curso de acciones, es muy importante conocer las correctas y las incorrectas. Esta es la relevancia de Bhagavat Gita. El arte de vivir nuestras vidas sigue siendo el núcleo de la filosofía hindú.

Casualmente, este versículo también te da la bienvenida al concepto de Karmayoga (aprende sobre él).

¿Todavía hay personas que no están satisfechas con este consejo? ¿Hay personas que no están contentas con su felicidad? ¿Hay personas que están investigando el “significado” no tan aparente de la vida?

Para aquellos, bienvenidos a Vedanta. Los otros cuatro versículos que prometí son los cuatro pilares sobre los que se apoyan los poderosos Vedas. Un verso de cada uno de los cuatro Vedas:

1. Rigveda: Prajnanam Brahma (प्रज्ञानम् ब्रह्मा) que significa “Prajnana es Brahma”
2. Yajurveda: Aham Brahma Asmi (अहम् ब्रह्म अस्मि) que significa “Yo soy Brahman”
3. Samaveda: Tat Tvam Asi (तत् त्वम् असि) que significa “Tú eres eso”
4. Atharvaveda: Ayam Atma Brahma (अयम् आत्मा ब्रह्म) que significa “Este Ser (Atman) es Brahman”

Estos son los cuatro Mahavakyas. Ahora viene la siguiente pregunta. ¿Qué es brahman? ¿Qué es esta Prajnana de la que estás hablando? Grandes preguntas de hecho. Los significados filosóficos de estos versículos aparentemente simples pueden ser mucho más profundos de lo que imaginamos, y no siempre se expresan mejor en palabras. Para los curiosos, el mejor punto de partida es leer el artículo de Wikipedia sobre los Mahāvākyas.

Om Namah Shivaya. 🙂

PD. El primer verso que mencioné (Gita 4.17) no está completo. Omití la parte posterior ya que se trata de ‘inacción’, que es irrelevante para la gente común.

Answer 4

Veo algunas respuestas realmente buenas. Pero uno que más recuerdo y respeto es la historia que aparece en uno de los puranas.

Dice así.

Veda Vyasa (Uno de los gurús más venerados de la historia antigua que se cree que clasificó los cuatro vedas. Vyasa) una vez conoció a un pobre pescador que no sabía leer. El pescador estaba interesado en conocer la esencia de todo el conocimiento del universo. (Desearía que la respuesta fuera 42, pero no lo es) y le pide a Vyasa que le enseñe todo lo que se necesita saber y el pescador estaba preparado para escuchar con paciencia durante el tiempo que le tome a Vyasa impartir todo el conocimiento del mundo.

Impresionado por la inclinación del pescador, Vyasa dice:
|| ślokārthenana pravakṢyami yaduktam granthakoṬivihi |
|| paropakārā puṇyāya pāpāya parapīḌanam ||

Se traduce a Vyasa Saying.

“Te diré en un solo ślokā [1] el resumen completo de millones de libros escritos.
Ayudar a los demás es el camino para el puṇyā (buen mérito que conduce a la liberación de uno) y lastimar a los demás es el peor pecado que uno puede cometer “.

La historia dice que después de esto, el pescador vivió una vida de profunda sabiduría.
(¿No es la felicidad siempre proporcional a la sabiduría que tenemos?)

[1] El versículo básico de 2 líneas en el que se escriben la mayoría de las escrituras hindúes. Shloka