¿Por qué los cristianos no viven como judíos jasídicos ya que Jesús solo alteró un poco de la ley judía?

Como un neoyorquino que toma lo que se conoce localmente como la línea de metro “jasídico” para trabajar todos los días, puedo decirle que aunque pueden ser personas encantadoras, no se parecen en nada a los judíos en los días de Jesús. Hasidim fue fundada por Israel ben Eliezer (1698-1760) y es un producto de la época y las circunstancias en que los Ashkenazim (judíos de Europa del Este) se encontraron en los siglos XVIII y XIX.

Para abordar el resto de su pregunta: El Libro de los Hechos (Capítulo 15) registró los debates que tuvieron los primeros cristianos sobre si la Ley del Antiguo Testamento era vinculante para los gentiles. Finalmente, se decidió que los gentiles no están sujetos a la Ley del Antiguo Testamento:

Entonces, algunos de los creyentes que pertenecían a la fiesta de los fariseos se pusieron de pie y dijeron: “Los gentiles deben ser circuncidados y deben cumplir la ley de Moisés”. Los apóstoles y los ancianos se reunieron para considerar esta pregunta.

—Hechos 15: 5

Sin embargo, San Pedro dijo:

‘Hermanos, ustedes saben que hace algún tiempo Dios eligió entre ustedes que los gentiles deberían escuchar de mis labios el mensaje del evangelio y creer. Dios, que conoce el corazón, mostró que los aceptó dándoles el Espíritu Santo, tal como nos lo hizo a nosotros. No discriminó entre nosotros y ellos, porque purificó sus corazones por fe. Ahora bien, ¿por qué tratas de poner a prueba a Dios poniendo en el cuello de los gentiles un yugo que ni nosotros ni nuestros antepasados ​​hemos podido soportar? ¡No! Creemos que es por la gracia de nuestro Señor Jesús que somos salvos, tal como son ‘.

—Hechos 15: 7-11

El Concilio de Jerusalén terminó aconsejando a los gentiles que se abstengan de no más de cuatro cosas:

Nos pareció bien al Espíritu Santo y a nosotros no cargarte con nada más allá de los siguientes requisitos: Debes abstenerte de la comida sacrificada a los ídolos, de la sangre, de la carne de animales estrangulados y de la inmoralidad sexual. Harás bien en evitar estas cosas.

—Hechos 15: 28-29

San Pablo argumentó que Jesús acabó con la ley. En el corazón del Libro de Romanos está el argumento de San Pablo de que la Ley no tiene poder sobre nosotros, ya que Cristo nos alimenta de ella ofreciéndose a sí mismo como sacrificio por nuestro bien.

El escribio:

Por lo tanto, ahora no hay condenación para aquellos que están en Cristo Jesús. Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús te ha liberado de la ley del pecado y de la muerte. Por lo que la Ley no podía hacer, tan débil como era a través de la carne, Dios lo hizo: enviando a Su propio Hijo a semejanza de carne pecaminosa y como una ofrenda por el pecado …

—Romanos 8: 1-3

San Pablo escribió además que el único mandamiento que debemos seguir de la Ley es el amor al prójimo. Cita los diez mandamientos al pie de la letra, arroja cualquier otro mandamiento y dice que lo cumplimos amando y sin dañar a los demás:

Que ninguna deuda permanezca pendiente, excepto la deuda continua de amarse unos a otros, porque quien ama a los demás ha cumplido la ley. Los mandamientos: “No cometerás adulterio”, “No matarás”, “No robarás”, “No codiciarás” y cualquier otro comando que pueda haber , se resume en este comando: “Ama a tu prójimo como a ti mismo”. El amor no hace daño al prójimo. Por lo tanto, el amor es el cumplimiento de la ley.

– Romanos 13: 8-10

Toca el mismo tema en el Libro de Gálatas, cap. 3 y cap. 5.

Estas decisiones forman la razón por la cual los cristianos no observan la Ley del Antiguo Testamento.

Esta es una gran pregunta, pero la respuesta corta es que la interpretación de la ley bíblica ha sido aplicada de manera diferente a lo largo de los años por diferentes autoridades, posiblemente para apaciguar a las masas o para servir a otro interés político.

Yo diría que esto realmente comenzó cuando el imperio romano tomó el control de la iglesia cristiana primitiva y estableció un conjunto de creencias y pautas unificadas a través de sus concilios ecuménicos iniciales [1]. Con el tiempo se hicieron compromisos y se incorporaron tradiciones paganas para ganar popularidad. Quizás lo más notable es la celebración de la Navidad en un día estrechamente relacionado con el solsticio de invierno, que la mayoría de los historiadores coinciden en que probablemente no estaba cerca del nacimiento real de Jesús como se describe en el Nuevo Testamento. Esto fue quizás el más famoso criticado por Isaac Newton.

Sin embargo, también vale la pena mencionar que algunos cristianos viven estilos de vida similares a los judíos jasídicos, al menos en términos de conservadurismo y adhesión a leyes estrictas que muchos consideran anticuados. Los amish son un ejemplo tradicional de esto, pero hay muchas comunidades que viven de manera similar.

[1] http://en.wikipedia.org/wiki/Ecu

Permítanme separar esto en los tres elementos que contiene su pregunta.

1. El movimiento jasídico comenzó a principios del siglo XVIII. Los judíos en el momento de la formación del cristianismo no eran jasídicos. Como con la mayoría de las cosas en realidad, las cosas cambian con el tiempo. Entonces, el ejemplo que dio en su pregunta es un poco inválido, ya que nadie esperaría que el cristianismo sea como los judíos jasídicos, pero se preguntará por qué no se parece más a los antepasados ​​de los judíos jasídicos que vivieron en el momento en que se formó el cristianismo. El jasidismo, ser una rama del movimiento ortodoxo, es muy tradicional en muchos sentidos, pero no sirve como el mejor ejemplo de lo que podría haber esperado ver hace 2000 años.

2. El cristianismo primitivo (por ejemplo, siglo IV) fue muy activo en su intento de deshacerse de los judaizantes y la influencia judía. Aunque los primeros seguidores de Jesús eran judíos, la mayoría de los cristianos en el siglo IV no eran sus descendientes (por sangre o credo). Su sentimiento hacia los judíos era sangriento negativo. Entonces uno esperaría una gran desviación de las cosas que parecían y se sentían demasiado judías para ellos. De hecho, a medida que el cristianismo se extendió, convirtiendo y absorbiendo muchas culturas paganas, su evolución e influencia fueron mucho más sesgadas hacia las culturas que estaba incorporando que hacia sus raíces (que llegó a resentirse).

Nota: el judaísmo, por el contrario, generalmente no está interesado en hacer proselitismo a gentiles, paganos, paganos, etc. Esta postura ayudó a preservar una transmisión más consistente de la tradición, ya que no se centró en absorber masas de personas criadas con otras culturas. De hecho, los individuos se convierten y se produce una asimilación general, por lo que existe una influencia cruzada de / con la cultura circundante. Pero palidece en comparación con el camino que tomó el cristianismo.

3. Puede haber una brecha entre lo que Jesús dijo y lo que es el cristianismo. De hecho, esta es la esencia de su pregunta. Pero no estoy en condiciones de abordar esto ya que sé muy poco sobre lo que Jesús quería y lo que es el cristianismo. Entonces leí lo que otros dicen sobre esta parte.

Sin embargo, espero que las dos primeras partes de mi respuesta hayan sido útiles.

Los judíos no vivieron como los Jasidim de hoy en día en la época de Jesús. El movimiento jasídico solo comenzó en el siglo XVIII, fundado por http://en.wikipedia.org/wiki/Baa… .