¿Tiene Dios una visión o filosofía existencial?

Bueno, creo que puedes hacer un caso convincente para el existencialismo cristiano: el existencialismo cristiano – Wikipedia

Creo que uno necesita una definición del existencialismo cristiano o lo que significaría para Dios ser un existencialista junto con cuál es el marco alternativo que el existencialismo podría estar reemplazando (o podría estar complementando).

No creo que Dios sea un existencialista en el sentido de existencia que procede de la esencia. Este es Sartre y su justo relativismo en arrastre. No creo que una interpretación cristiana que comprenda el Imagio Dei o la noción de que Dios nos tejió en el útero ”(metafóricamente) pueda estar de acuerdo con la interpretación de Sartre de la existencia humana (la parábola de los talentos incluso parece cuestionar esto en algún nivel).

Sin mencionar que la interpretación de Sartre socava:

  1. Dignidad humana
  2. Derechos
  3. Propósito y significado humano

O al menos su base en cualquier forma objetiva o fundamental.

Sartre, en esencia, intenta desterrar la noción de telos de la filosofía, pero parece que lo hizo sin éxito en mi humilde opinión. Sin mencionar que uno se pregunta qué significa “responsabilidad” incluso en este contexto, dado su uso prolífico de esta palabra y concepto como, en cierto sentido, la base de su filosofía.

Satre es, en última instancia, el relativismo en la resistencia. Aquí he criticado el relativismo: la respuesta de Nathan Ketsdever a ¿Cuáles son algunas críticas al relativismo ético?

Por lo tanto, vale la pena tener en cuenta los pensamientos de los existencialistas cristianos, pero eso no me haría abandonar otras comprensiones de Dios.

Creo que también es importante entender que parte del Imagio Dei es que somos

Pensando racional y sintiendo seres emocionales. Negar cualquier parte es negar parte de nuestra humanidad.

Además, los aspectos fenomenológicos de la realidad no niegan la fricción, la gravedad y los valores trascendentes fundamentales como el amor, la bondad, la compasión y el perdón.

Sí, se llama la Torá ( el Antiguo Testamento, la Biblia, etc. ).

  1. Es crucial comprender que esta filosofía de Di-s es solo lo que es aplicable a nuestra comprensión . Es decir, lo que posiblemente puedan conocer y comprender los humanos.
  2. Todo lo que Di-s quería que supiéramos está codificado en la Torá. Está codificado, no escrito, ya que puede decodificarse y expandirse en gran medida. Esto se llama la Torá Oral. Además de las leyes prácticas de observación, incluye la filosofía, también conocida como Cabalá judía.
  3. No tiene sentido hablar de Di-s en lenguaje humano, ya que se limita a nuestra experiencia.

Wow, según mi comprensión limitada de lo que nos ha revelado a través de su Palabra y de su creación, no tiene una visión existencial de la humanidad. Si por existencialismo quieres decir una visión que no atribuye un propósito a la vida humana, entonces Él no tiene una visión existencial. El propósito de Dios para los seres humanos es glorificarlo y disfrutarlo para siempre.

Dios es una creación imaginaria de la mente humana y se le han otorgado todos los poderes y cualidades que sus creadores querían que tuviera. Entonces, él está allí en la mente de la gente, y no en ningún otro lado.

Sartre dijo que si hubiera un Dios, entonces sería posible sentir tanto deseo como satisfacción al mismo tiempo, pero eso es imposible, por lo tanto, no hay Dios. No tener no puede ser uno con tener. no obstante, si hay un Dios, entonces él también conoce la oscilación entre el deseo y la satisfacción o ha logrado unirlos. Si es lo último, entonces eso es lo que queremos.

Lo dudo. Es un error asignar valores humanos y emociones a algo que nadie entiende.

Solo mira hacia el cielo nocturno … Entenderás una perspectiva universal … Esa luz emerge de la oscuridad y nunca al revés. Como tal oscuridad no se puede medir, ya que es la ausencia de luz … Si no se puede medir, entonces no existe … Lo mismo para los sufrimientos y también la definición del verdadero Liderazgo Humano natural desde el momento en que el primer maestro de las cavernas hizo fuego …

Las cosas que no existen no pueden tener opiniones.

Quiero decir, las personas pueden fingir que lo hacen.

Pero la existencia es un requisito previo necesario para tener la propia opinión, y los dioses no cumplen ese criterio.

Dios, como tal, es incomprensible para la mente humana, ya que la mente también es parte del ser creado, destinado a ser anulado al final del karma, donde la mente se vuelve pura, que no es más que el alma, siempre pura sin principio ni fin.

Gopinathan

Dios no existe y, por lo tanto, no tiene vista de nada.