¿Por qué las principales religiones están tan preocupadas por el sexo? Seguramente las religiones fueron creadas para ayudar a organizar la sociedad.

Las religiones, o más apropiadamente enfocadas / nombradas en este contexto, ‘teocracia’, se trata de poder y control. La procreación y el placer del sexo, junto con la comida y el dolor, en última instancia, su vida, en culturas primitivas fueron el menú limitado de manipulación disponible para el poder.

Solo lea un poco sobre las diferencias en cómo los dos chimpancés diferentes lo abordan y puede obtener algunas ideas sobre nuestra evolución y la influencia de la política sexual:

Bonobo – Wikipedia

Dado que la mayoría de la teocracia retiene el control a través de la inculcación de los jóvenes (en oposición a las invitaciones a la conversión del libre albedrío a su sistema de creencias no demostrable) y eso generalmente requiere asegurarse de que el padre (madre en particular) someta a los niños a esa inculcación (o la teocracia “seduciendo” al padre en él, para convertir la frase), entonces es casi un requisito que la teocracia (o el poder tribal) construya todo tipo de límites alrededor de un impulso instintivo.

Los aspectos autoafirmativos de la identidad tribal ayudan a reforzar los límites / conceptos teocráticos en un ciclo de retroalimentación auto promulgante. Así, las revulsiones culturales hacia diversos comportamientos no excluidos por la biología o el consenso del libre albedrío, sino restringidos por la tradición (generalmente promovida por la teocracia).

Si asumimos que las religiones fueron creadas (¿simplemente?) Para organizar la sociedad tal como la planteas en la pregunta, y dado que el sexo es una parte bastante importante de la sociedad, ¿no puedes responder tu propia pregunta?

La verdad es que en la historia el sexo siempre ha jugado un papel importante en la religión, generalmente involucrando múltiples parejas y una cabra o dos. Técnicamente, lo que hizo el judaísmo (y el cristianismo) fue desexualizar la religión, colocándola en el lugar que le corresponde.

Por supuesto, la sociedad no ha dejado de obsesionarse con el sexo (quién puede culparlos, es una actividad bastante placentera) y, como tal, la religión seguirá desempeñando el papel que desempeña en la regulación de dicho comportamiento.

El sexo es uno de los mayores regalos de Dios para la humanidad. En el contexto adecuado, proporciona placer, protección contra la tentación externa y puede dar como resultado la creación de una nueva vida en la Tierra. No es un truco frívolo. Chesterton resumió la filosofía sobre el tema cuando escribió:

“… ninguna restricción en el sexo parecía tan extraña e inesperada como el sexo en sí. Me parecía permitido, como Endymion, hacer el amor con la luna y luego quejarse de que Júpiter mantenía sus propias lunas en un harén me pareció (criado en cuentos de hadas como Endymion es un anti-clímax vulgar. Mantenerse con una mujer es un precio pequeño por tanto como ver a una mujer. Quejarse de que solo pude casarme una vez fue como quejarse de que solo había nacido una vez. Era inconmensurable con lo terrible emoción de la que uno hablaba. Mostraba, no una sensibilidad exagerada al sexo, sino una insensibilidad curiosa. Un hombre es un tonto que se queja de que no puede entrar al Edén por cinco puertas a la vez. La poligamia es una falta de comprensión de sexo, es como un hombre arrancando cinco peras en una simple ausencia de mente … Los hombres (sentí) podrían ayunar cuarenta días por el simple hecho de escuchar cantar a un mirlo. Los hombres podrían atravesar el fuego para encontrar una [flor]. Sin embargo, estos amantes de la belleza ni siquiera podía mantenerse sobria para el mirlo. gh matrimonio cristiano común a modo de recompensa a la [flor]. Seguramente uno podría pagar por una alegría extraordinaria en la moral ordinaria “.

– GK Chesterton, Ortodoxia, Ética de Elfland.

Y parte de la organización es la regulación de las relaciones procreadoras.

Y si revisa los textos, las partes relacionadas con el adulterio, etc. son una fracción muy pequeña.

La mayor parte se gasta hablando de cuán grande es Dios y de las cosas poderosas que hizo.

Y una parte ridículamente grande se gasta condenando a los fuertes por oprimir a los débiles (se sorprenderá) y prometiendo la ira de Dios de siete maneras diferentes como castigo.

Si. Si los textos mencionan al Dios de la Ira golpeando a su pueblo: el contexto es siempre la opresión de los débiles por los fuertes.

Dios es un guerrero de la justicia social.

El defensor de los pobres es el Jehová de los ejércitos. Señor de las batallas. Anciano de días.

Las religiones son sobre control. Si puede controlar el comportamiento sexual de alguien, entonces también puede controlar fácilmente sus otros comportamientos.