¿Es la idea de “estar en una relación personal” con Jesús, como se usa para describir la experiencia cristiana, un error teológico? ¿De dónde viene esta idea?

Answer 1

Esta es una excelente pregunta. Es de vital importancia examinar las afirmaciones que las personas hacen sobre su espiritualidad a la luz de la revelación bíblica y la historia teológica.

Estoy respondiendo esta pregunta como alguien que ha aceptado la idea de tener una relación personal con Jesús y creo que tengo una.

A lo largo de la historia de las interacciones de Dios con la humanidad como se registra en el Antiguo y Nuevo Testamento, vemos que Dios inicia tanto las relaciones corporativas entre la comunidad y él mismo, como las relaciones personales con los individuos. Dios creó la nación de Israel y les dio leyes para obedecer y patrones para la adoración correcta, sin embargo, lo hizo primero al acercarse personalmente a Abraham y caminar con él a nivel individual, cultivando su fe. Del mismo modo, Dios se acercó individual y personalmente a Moisés, Elías y otros profetas, a David y Salomón y otros reyes, pero siempre con el objetivo de edificar la comunidad más grande del pueblo judío y, por lo tanto, la raza humana.

De manera similar, cuando venimos al Nuevo Testamento, vemos a Jesús haciendo una gran cantidad de predicación pública, entregando sermones a grandes audiencias, demostrando su autoridad a través de los milagros públicos, siempre teniendo en mente el objetivo de la muerte que debe morir para cumplir su misión. Sin embargo, vemos que su misión incluía tocar a las personas a nivel individual, cuando sanaba a las personas lo hacía con ternura, entendiendo su situación, teniendo compasión de ellos como individuos con sus propias historias. Se tomó el tiempo para desarrollar estrechos lazos personales con sus discípulos, con los Apóstoles y las mujeres que se sentaron a sus pies para aprender de él. Hay evidencia de los evangelios de que usó el poco tiempo que tenía en la Tierra para conectarse personalmente con las personas y comunicarles su amor. Hemos visto que desde el profundo amor de Jesús por las personas que lo rodean ha crecido un movimiento mundial de amor sacrificial que ha cambiado la historia.

Creo que existe un fuerte precedente bíblico para que Dios interactúe a nivel personal con aquellos que son suyos, y creo que debido a lo que Jesús hizo en la cruz, en Pentecostés, el Espíritu Santo fue derramado sobre todos los creyentes para que Dios pudiera morar en su interior. cada uno de nosotros como nacemos desde arriba.

…Consideración…
Creo que un peligro real y grave para este delicioso regalo de Dios es la tendencia humana a torcer este privilegio que tenemos como hijos de Dios y hacerlo ” todo sobre mí “. Estar tan centrados en nosotros mismos y en cuánto nos ama Dios que descuidamos el arrepentimiento, la adoración y el ministerio a nuestros hermanos y hermanas, a la comunidad más grande de creyentes, a nuestros vecinos y al mundo. Somos bendecidos de ser una bendición para los demás. Se nos dan regalos para usarlos en el servicio de Dios, no para inflarnos. Otro peligro es sentir que te falta fe o que no eres lo suficientemente cristiano si no tienes la misma experiencia de Dios que otro cristiano.

Otros recursos para su consideración:

“El término” relación personal “, en primer lugar, no es bíblico. Ni la palabra ni la frase compuesta se encuentran en la Biblia. Pero tampoco se usan términos como” Trinidad “,” Encarnación “,” Eucaristía “,” Señor Cena “, etc., que se encuentra en la Biblia. La expresión” relación personal “no proviene del lenguaje de la Biblia ni de la historia de la fe cristiana. La expresión proviene de la psicología humanista de los últimos cien años, principalmente la de Abraham Maslow, Carl Rogers y Eric Fromm. También tiene sus raíces en el énfasis excesivo en la actitud de individualismo robusto del desarrollo temprano de América.
Al usar la expresión “relación personal” existe el peligro de intentar armonizar las fórmulas de la Biblia con las fórmulas de psicología, psiquiatría y / o nacionalismo estadounidense.
… la vida cristiana no debe ser vivida para sí misma, sino para Cristo y, por medio de Cristo, para Dios. ”

Apologética católica: Apéndice: Una relación personal con Cristo

La frase “una relación personal con Jesús” no se encuentra en la Biblia . Por lo tanto, no existe una reflexión teológica sistemática sostenida sobre el significado de la frase. De hecho, ¿las personas experimentan la presencia personal de Dios? en una amplia variedad de formas idiosincrásicas y altamente personales. Sin embargo, públicamente, cuando las personas dicen que tienen “una relación personal” con Jesús, ¿parece que están diciendo que tienen una relación caracterizada por el tiempo cara a cara, el tiempo de conversación, al tocar, por todas las cosas? y especialmente la intimidad? solemos asociarnos con tener una relación personal con otro ser humano.
Como resultado, el uso del lenguaje de la relación personal puede conducir a todo tipo de confusión. Como pastor, conocí a más de unas pocas personas que experimentaron dudas, o tal vez enojo, porque no experimentaron a Jesús de la manera en que sus amigos cristianos afirmaban.

Su propio Jesús personal: ¿Es bíblico el lenguaje de “una relación personal”?

El Espíritu Santo nos ha sido dado como nuestro Consejero. “Si me amas, obedecerás lo que yo ordeno. Y le pediré al Padre, y él te dará otro Consejero para que te acompañe para siempre: el Espíritu de verdad. El mundo no puede aceptarlo porque no lo ve ni lo conoce. Pero lo conoces, porque él vive contigo y estará en ti ”( Juan 14: 15-17 ). Jesús dijo esto antes de morir, y después de que murió, el Espíritu Santo se hizo disponible para todos los que buscan fervientemente recibirlo. Él es quien vive en los corazones de los creyentes y nunca se va. Nos aconseja, nos enseña verdades y cambia nuestros corazones. Sin este divino Espíritu Santo, no tendríamos la capacidad de luchar contra el mal y las tentaciones. Pero como lo tenemos, comenzamos a producir el fruto que proviene de permitir que el Espíritu nos controle: amor, gozo, paz, paciencia, amabilidad, bondad, fidelidad, gentileza y dominio propio ( Gálatas 5: 22-23 )

¿Qué significa tener una relación personal con Dios?

Answer 2

La relación personal que Jesús mismo ordena a sus discípulos que tenga con Él es a través de Su Palabra tal como fue predicada y escuchada, Sus sacramentos se distribuyeron de acuerdo con su institución, absolución y oración, y para hacer estas cosas en la asamblea, es decir, en público. culto a la iglesia. Así también, amarlo como Él te ha amado, particularmente amándose unos a otros. Y todo esto en virtud de la obra de Su Espíritu Santo, cuya obra es testificar de Cristo, obrar fe en Él y hacer que Su Palabra sea predicada y escuchada en el mundo.

Esto se puede mostrar en los siguientes pasajes:

Su palabra y predicación:

“Entonces Jesús dijo a aquellos judíos que le creyeron: ‘Si permanecen en mi palabra, ustedes son realmente mis discípulos. Y conocerán la verdad, y la verdad los hará libres'” (Juan 8: 31,32).

“Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco y me siguen. Y yo les doy vida eterna, y nunca perecerán; ni nadie las arrebatará de mi mano” (Juan 10: 27,28).

“Porque ‘el que invoque el nombre del Señor será salvo’. ¿Cómo, pues, invocarán a aquel en el cual no han creído, y cómo creerán en aquel de quien no han oído, y cómo oirán sin un predicador, y cómo predicarán a menos que sean enviados? escrito: “¡ Qué hermosos son los pies de los que predican el evangelio de la paz, que traen buenas nuevas de las cosas buenas!” (Rom. 10: 13-15).

Su santa cena:

“Toma y come. Este es mi cuerpo, que es entregado a muerte por tus pecados pecados. Toma y bebe. Esto haz en memoria de mí. Esta es mi sangre del nuevo pacto que se derramó por ti para la remisión de tus pecados . Esto lo haces, tan seguido como lo bebes, en memoria de Mí “(Mateo 26, Marcos 16, Lucas 22, 1 Cor. 11).

Su bautismo:

“Y Jesús vino y les habló, diciendo: ‘Toda autoridad me ha sido dada en el cielo y en la tierra. Por tanto, id y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, enseñándoles a observar todas las cosas que te he mandado; y he aquí, yo estoy contigo siempre, hasta el fin de los tiempos ‘”(Mateo 28: 18-20).

“¿Y ahora por qué estás esperando? Levántate y bautízate, y lava tus pecados, invocando el nombre del Señor” (Hechos 22:16).

“¿No sabes que muchos de nosotros, como fuimos bautizados en Cristo Jesús, fuimos bautizados en Su muerte? Por lo tanto, fuimos sepultados con Él a través del bautismo en la muerte, así como Cristo fue resucitado de la muerte por la gloria del Padre, incluso así que también debemos caminar en la novedad de la vida “(Rom. 6: 3,4).

Su absolución en su iglesia:

(Su Iglesia está donde los cristianos “se reúnen” en Su nombre para hacer estas cosas. No significa una denominación específica).

“Entonces Jesús les dijo de nuevo: ‘¡Paz para ustedes! Como el Padre me envió, yo también los envío a ustedes’. Y cuando hubo dicho esto, sopló sobre ellos y les dijo: ‘Recibid el Espíritu Santo. Si perdonas los pecados de cualquiera, se les perdona; si retienes los pecados de alguno, se retienen’ “( Juan 20: 21-23).

“Además, si tu hermano peca contra ti, ve y dile su culpa entre tú y él solo. Si él te escucha, has ganado a tu hermano. Pero si él no escucha, lleva contigo uno o dos más, eso ‘por la boca de dos o tres testigos se puede establecer cada palabra. Y si se niega a escucharlos, díselo a la iglesia. Pero si se niega incluso a escuchar la iglesia, que sea contigo como un pagano y un recaudador de impuestos. De cierto, te digo, lo que sea que ates en la tierra lo hará estarás atado en el cielo, y todo lo que desates en la tierra será desatado en el cielo. Nuevamente te digo que si dos de ustedes están de acuerdo en la tierra con respecto a cualquier cosa que pidan, mi Padre en el cielo lo hará por ellos. dos o tres están reunidos en mi nombre, yo estoy allí en medio de ellos “(Mateo 18: 15-20).

“Y en ese día no me preguntarás nada. Con toda seguridad, te digo, lo que le pidas al Padre en Mi nombre, Él te dará. Hasta ahora no has pedido nada en mi nombre. Pide, y recibirás, que tu alegría sea plena. Estas cosas les he hablado en lenguaje figurado; pero llegará el momento en que ya no te hablaré en lenguaje figurado, sino que te hablaré claramente sobre el Padre. En ese día preguntarás en Mi nombre, y no te digo que rezaré al Padre por ti; porque el Padre mismo te ama, porque me has amado y has creído que salí de Dios “(Juan 16: 23-27).

“Mantengamos firme la confesión de nuestra esperanza sin dudar, porque El que prometió es fiel. Y considerámonos unos a otros para despertar el amor y las buenas obras, sin renunciar a reunirnos, como es la manera de algunos , pero exhortándose unos a otros, y tanto más a medida que ven acercarse el Día “(Heb. 10: 23-25).

Amar como Él te ha amado:

Este es mi mandamiento: que se amen como yo los he amado. Nadie tiene mayor amor que este, que dar la vida por sus amigos. Ustedes son mis amigos si hacen lo que les ordeno. Ya no los llamo sirvientes, porque un sirviente no sabe lo que está haciendo su amo; pero los he llamado amigos, por todo lo que escuché de Mi Padre, les he dado a conocer. No me elegiste a mí, pero yo te elegí a ti y te dije que debías ir y dar fruto, y que tu fruto debería permanecer, para que cualquier cosa que le pidas al Padre en mi nombre te dé. Estas cosas les mando que se amen unos a otros “(Juan 15: 12-17).

“Lo amamos porque Él nos amó primero” (1 Juan 4:19).

“Entonces los justos le responderán, diciendo: ‘Señor, ¿cuándo te vimos hambriento y alimentado , o sediento y te dimos de beber? ¿Cuándo te vimos como un extraño y te recogimos, o desnudo y te vestimos ? O cuando ¿Te vimos enfermo o en la cárcel y vinimos a ti? Y el Rey responderá y les dirá: “De cierto os digo que por cuanto lo hiciste con uno de estos Mis hermanos más pequeños, me lo hiciste a mí” (Mateo 25: 37-40).

A través de su Espíritu Santo:

“Pero el Ayudante, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en Mi nombre, Él te enseñará todas las cosas y te recordará todo lo que te dije. Paz te dejo, Mi paz te doy “No como el mundo da, yo te doy a ti. No se turbe vuestro corazón, ni tenga miedo” (Juan 14: 26-27).

“Pero cuando venga el Ayudante, a quien yo te enviaré del Padre, el Espíritu de verdad que procede del Padre, Él testificará de mí” (Juan 15:26).

“Porque no me atreveré a hablar de ninguna de esas cosas que Cristo no ha logrado a través de mí, en palabra y obra, para hacer obedientes a los gentiles, en poderosas señales y maravillas, por el poder del Espíritu de Dios, de modo que Jerusalén y alrededor de Ilírico, he predicado completamente el evangelio de Cristo “(Rom. 15: 18,19).

“Entonces Jesús les dijo de nuevo: ‘¡Paz para ustedes! Como el Padre me envió, yo también los envío a ustedes’. Y cuando hubo dicho esto, sopló sobre ellos y les dijo: ‘Recibid el Espíritu Santo. Si perdonas los pecados de cualquiera, se les perdona; si retienes los pecados de alguno, se retienen’ “( Juan 20: 21-23).

Aparte de esto, la Biblia no sabe nada de una “relación personal” con Jesús como la gente comúnmente la describe, y ciertamente no sabe nada acerca de “invitar a Jesús a su corazón”. En ninguna parte la Biblia te dirige a escuchar Su voz dentro de ti, sino solo en Su Palabra, y particularmente en Su Palabra a medida que se predica.

Por lo tanto, podemos resumir nuevamente de la siguiente manera: La relación que Jesús quiere que tengas con Él es escucharlo en Su Palabra y creer quién es Él y lo que dice, particularmente con respecto a Su persona como el Hijo eterno de Dios, y con respecto a tu salvación. que está en su sacrificio expiatorio; para recibir el perdón de los pecados que Él mismo te ofrece a través del Bautismo, la Cena del Señor y la Absolución; a pesar de que Él está usando instrumentos humanos para predicarte y perdonarte, no debes dudar, sino creer, tal como Él dijo, que Él mismo te está perdonando y amando, y ellos no son más que los mensajeros de Su gracia; y finalmente, amarlo como Él te ha amado, particularmente a través del amor mutuo.

Answer 3

Esto tiene que venir de Luther, y cualquier subdivisión después de él. La Iglesia era (antes que él) la única que podía perdonar o absolver. Lutero reaccionó nuevamente, porque vio el deterioro moral de su tiempo. Básicamente, podrías comprar cualquier absolución de la iglesia, con el dinero correcto. ¡Además de esto, la Iglesia Católica era ferviente sobre quién o qué personas podían leer cualquier libro sagrado! Mientras que Lutero estaba a favor de permitir a cualquiera. Para una institución como la Iglesia, controlar quién podía incluso aprender a leer y escribir, era visto como otra forma de control y decadencia.