¿Cuál es el significado más profundo del poema de Tolkien “Todo lo que es oro no brilla”?

Answer 1

Consideremos línea por línea y veamos.

” Todo lo que es oro no brilla “. Aragorn II Elessar, el tema del poema, es un noble rey de la mayor línea de reyes humanos en la Tierra Media. Sin embargo, evita todos los adornos brillantes de la realeza … una corona, una armadura brillante, joyas, etc. y camina por la tierra vestida con un simple atuendo de guardabosques. Y a diferencia del menor Boromir II, no es apto para gestos llamativos (p. Ej., Sonar la bocina) y declaraciones gigantescas. El ‘oro’ puede ser la nobleza, el coraje, el valor y la humildad innatas de Aragorn II Elessar.

” No todos los que deambulan están perdidos “. En el año 2951 de la Tercera Edad, Elrond Peredhil comparte con un Aragorn II Elessar de 20 años el conocimiento de su linaje y herencia como Jefe del Dúnedain. Es en este año que el Señor de los Anillos, Apéndice B, El cuento de los años dice ” Aragorn sale a la naturaleza ” . Sin embargo, no es hasta que conoció a Gandalf en 2956 que Aragorn II Elessar se inspira para comenzar sus ” … grandes viajes y errantries … “a Rohan, Gondor, Mordor y más allá. Debido a la guía de Elrond Peredhel y Gandalf, el “vagabundeo” de Aragorn II Elessar no tiene ningún propósito, sino más bien es familiarizarlo con la situación geopolítica de la Tierra Media y permitirle obtener el conocimiento y las habilidades que necesitará. ser un rey efectivo

” Lo viejo que es fuerte no se marchita “. En el momento de la Guerra del Anillo, Aragorn II Elessar tenía 87 años. Cualquier hombre común de esa edad estaría ‘marchito’, pero debido a que sus venas corrían con la sangre real de los reyes de los barcos Númenoreanos, Aragorn II Elessar estaba en la flor de su vida. Estaba destinado a vivir durante más de dos siglos antes de fallecer, todavía sano.

” Las heladas no alcanzan raíces profundas “. A pesar de las guerras malévolas y “heladas” de Sauron y el Rey Brujo de Angmar, el linaje de Aragorn II Elessar permaneció intacto durante muchos siglos. Aragorn II Elessar pudo rastrear su linaje a través de numerosos jefes Dúnedain, reyes Arnorian y Gondorianos, y a través del medio elfo Elros Tar-Minyatur hasta Eärendil el Marinero y así sucesivamente hasta el gran rey alto Noldorin Finwë. Era literalmente imposible tener una herencia más prestigiosa ya que Finwë no tenía padres, ya que el propio Ilúvatar lo despertó mucho antes de la creación de la Luna y el Sol.

” De las cenizas se despertará un fuego “ . La línea de los reyes de los barcos en la Tierra Media podría considerarse como un magnífico fuego que se desplegó a través de la Tierra Media creando los maravillosos reinos de Arnor y Gondor. Sin embargo, en el momento de la Guerra del Anillo, todos menos unos pocos creían que la línea real se había ‘quemado’ hasta convertirse en cenizas. Pero con la ayuda de Elrond Peredhil, Gandalf, Galadriel y Arwen Undómiel, Aragorn II Elessar resurgió de las cenizas como un fénix de fuego para restablecer la línea de reyes de Arnor y Gondor.

” Brotará una luz de las sombras “. Sauron y el Rey Brujo de Angmar destruyeron los reinos de los Dúnedain del Norte y continuaron cazando y exterminando a los Rangers siempre que podían. El padre de Aragorn II Elessar, Arathorn II, y varios otros jefes de los Dúnedain habían sido asesinados por orcos, lobos o trolls. Así, los Dúnedain se mantuvieron en las ‘sombras’ como Rangers errantes hasta los días de la Guerra del Anillo. Cuando Aragorn II Elessar se reveló a sí mismo y a Andúril a Sauron en el palantír de Orthanc después de la Batalla del Hornburg, seguramente a Sauron le debió haber parecido que una peligrosa ‘luz’ surgió de las sombras, de las cuales él se consideraba el maestro.

” Renovada será la cuchilla que se rompió “. En las profundidades del tiempo, el forjador enano Telchar forjó una poderosa espada llamada Narsil (Quenya: ” Llama Roja y Blanca “). Fue utilizado por guerreros élficos contra los secuaces de Morgoth durante la Guerra de las Joyas, y descendió al Gran Rey Elendil de Arnor y Gondor. Durante la Guerra de la Última Alianza (de elfos y hombres), la espada Narsil se rompió cuando Sauron mató a Elendil. Sin embargo, los fragmentos de la espada fueron guardados fielmente durante siglos por Elrond Peredhil en Imladris junto con otras reliquias del Reino de Arnor. Justo antes de la Guerra del Anillo, los artesanos élficos de Elrond reformaron Narsil específicamente para el uso de Aragorn II Elessar. Lo renombró Andúril (Quenya: ” Llama del Oeste “) y lo soportó en muchos campos de batalla hasta que los reinos de Arnor, Gondor y el reino de Rohan, su aliado, el Rey Éomer.

” Los sin corona volverán a ser rey “. La corona de Gondor permaneció sin usar después del año 2050 de la Tercera Edad, cuando el Rey Eärnur cabalgó solo por la puerta de Minas Morgul en busca de una disputa contra el Rey Brujo de Angmar. Nunca lo volvieron a ver y se cree que fue emboscado, torturado y asesinado. Durante muchos siglos, los Jefes de los Dúnedain del Norte, a pesar de ser de sangre real, vivieron en secreto sin usar la corona de Gondor. Hasta el 1 de mayo del año 3019, cuando Gandalf el Blanco coronó a Aragorn II Elessar Telcontar como Rey de Gondor fuera de las puertas de Minas Tirith.

Esperemos que esto capture algo del significado más profundo de este poema. Pero es muy posible que haya niveles adicionales de significado más profundos que esta interpretación más bien literal.

Answer 2

Este es un gran poema que habla de lo que se eleva mucho más allá de nuestros juicios limitados y evaluaciones de sucesos y etapas de la vida.

Cada uno de nosotros definimos toda la vida por nuestras propias percepciones y definiciones de lo que son la belleza y el valor, y cómo se expresan. Todos tenemos una percepción de lo que es la verdad y lo que significan las cosas. Los juicios de valor se realizan a pesar de que tenemos conocimiento de un grado tan limitado de conocimiento. Si tuviéramos que ver la imagen completa, reconoceríamos los pronunciamientos que colocamos sobre las cosas y las personas como tontos, autocomplacientes y una ofensa a toda la verdad de una cosa, persona o experiencia.

En la formación de lo que las cosas ‘significan’ también creamos lo que parece opuesto a ese significado. Creemos, por lo tanto, que si una apariencia es dicotómica a nuestras percepciones de valor, bien y belleza, eso solo podría significar que es evidencia de su opuesto.

Sin embargo, hay niveles de significado, una parte vasta e indetectable de la imagen que estamos demasiado limitados en nuestro conocimiento aquí para comprender. No podemos saber que lo que tal vez parezca empañado, es una victoria para algo que en lugar de ser aniquilado, sobrevivió a través del tiempo y esta supervivencia se evidencia por la apariencia empañada. Este empañamiento es la belleza de una victoria que no entenderíamos. Es una belleza más profunda y conmovedora de lo que muchos comprenden.

La comprensión humana limitada podría considerar esa cosa y juzgarla como fea porque no es brillante y no encaja en una comprensión muy limitada de la belleza, cuando en realidad está exhibiendo una gran belleza. Qué injusticia le hacemos a la profundidad y al contenido de la vida con mentes tan infantiles.

Por lo tanto, queremos que la vida y el mundo sean brillantes y estén perfectamente contorneados y posicionados de acuerdo con las percepciones de cuentos de hadas de cómo se ve la belleza, el orden y el valor.

Todo lo que es oro no brilla: todo lo que vale no tiene un brillo particular. Algo de esto es turbio, oscuro, misterioso, incluso aparentemente lo opuesto al oro. Sin embargo, se posiciona dentro de una fase de su proceso que podríamos entender, revelaría la fuerza y ​​los ritmos que han hecho su curso, sin cambiar realmente su valor. El oro verdadero es el reconocimiento de la belleza en todas sus fases y ciclos. Nos daríamos cuenta de que no es el oro lo que es aburrido, sino nuestro propio reconocimiento de la belleza que se mantiene en todos los ciclos del proceso. Incluso en los momentos en que nos sentimos más débiles, nuestra sustancia sigue siendo oro, pero bajo una luz diferente.

No todos los que deambulan están perdidos: lo que se pierde es ser atado y encarcelado haciendo que su propia generosidad única sea empujada hacia contornos de ecos, acorralada a lo largo de los caminos trillados de la vida. Qué victoria para liberarse, confiar en uno mismo para aventurarse en lo desconocido sin la carga del peso, la presión y la amenaza de “hacer algo mal” por no seguir al rebaño. si incluso sin dirección, se encuentra nuevamente, liberado nuevamente para crear el propio camino y dirección. Es seguir el propio corazón. No es tener que saber, sino tener el coraje de ser inocente dentro de una Conciencia inteligente de la vida y ser atendido a través de nuestra conexión con él. Ser libre para salir de los caminos trillados puede ser la evidencia de una gran fuerza, visión, perspicacia y coraje. Para ver a uno ‘errante’ metafóricamente, la mayoría piensa que de alguna manera se pierde, cuando la verdad es que finalmente se encontró a la persona real. No todos los que vagan están perdidos.

Lo viejo que es fuerte no se marchita
la helada no alcanza raíces profundas: la verdadera fuerza solo aumenta con el tiempo. Asume nuevas apariencias. Su presencia no disminuye. La verdad no cambia. Lo que es de fuerza y ​​valor duraderos no puede ser alterado por las estaciones de la vida, los ciclos, el cambio sin fin de las olas no toma nada de la profundidad del océano. Lo que puede parecer en el exterior debilitado por el cambio o la edad, no puede dar un informe veraz de eso dentro de que todavía está en llamas y completo. Debemos aprender a no dejarnos engañar por las apariencias.

De las cenizas se despertará un fuego,
Brotará una luz de las sombras;
Renovada será la cuchilla que se rompió,
Los que no tienen corona volverán a ser rey: la vida y el poder más verdaderos de una cosa nunca disminuyen. La aparente apariencia de cambio es simplemente ciclos de apariencia. Todos los ciclos de la vida están potenciados por la misma fuerza vital refulgente, no disminuida, la misma totalidad de la Conciencia. Es solo la apariencia la que cambia. Y es en la apariencia que parece más desprovista de fuerza, vida y esperanza, que el efecto más simple puede revelar la verdad y renovar su esencia a través de nuevos ciclos de expresión. Toda la vida es ciclos de nacimiento, transición de sustento y renovación.
Esto habla de la semilla de la renovación que se encuentra en la espera dentro de la facultad sabiendo que es el momento perfecto para encender. La vida es próspera, una celebración de su esencia y poder de ser invencibles.

Gracias Peter por el A2A.

Answer 3

Además del contexto de la historia en el trabajo de Tolkien, el poema se refiere metafóricamente a las cualidades de sabiduría y fuerza que están más allá de las apariencias y los cinco sentidos.

Estas son cualidades casi metafísicas que solo se valoran realmente a ese nivel y son resistentes hasta el punto de soportar los ciclos, las modas y los caprichos del hombre.

Answer 4

Dice lo que dice: deambular puede verse como que no tiene ningún propósito o dirección, pero no significa que lo que ves es lo que parece. Hay un propósito y una motivación para deambular: conocer, comprender, encontrar el camino a través de algo, encontrar una solución, encontrar el camino. No se puede hacer con el destino anterior en mente. Pero siempre terminas en algún lugar y el viaje vale la pena. Es por eso que deambulas y pareces perdido: para finalmente dejar de perderte y quedarte atrapado en el punto A. Vagar es un viaje a lo desconocido que eventualmente te llevará al punto B, pero no sabes qué es este punto B. Disfrutas el viaje y tal vez encuentres en tu camino errante que ya no te importa llegar a B …
He creado un proyecto de blog / libro electrónico en torno a esta línea de poemas, está evolucionando lentamente para ofrecer interpretaciones. Siéntase libre de comentar, haré que el texto evolucione antes de publicar mi libro electrónico: “No todos los que deambulan están perdidos”

Answer 5

Con ropa polvorienta y viajera, Aragorn parecía un rufián y un bandido. Seguro que no había brillo en él, a pesar de que estaba destinado a la corona más alta. Eso es lo que significa.

Answer 6

Mira debajo de la superficie. Las cosas no siempre son lo que parecen ser.

Answer 7

la sección que se refiere a raíces profundas y sobre lo viejo que es fuerte también puede referirse a la ciudad de menas tirith y al reino de gondor que sobrevivió durante muchos años sin un rey.

Answer 8

Soy una espada reparada

Answer 9

No estoy seguro de que este poema tenga un significado “más profundo”. El significado es bastante claro. Es cierto, se trata de Aragorn (el primer verso lo describe, el segundo su destino inminente). Sin embargo, los temas del verdadero valor y la herencia antigua del poema son universales (a veces pienso en mis abuelos). El segundo verso se puede leer como una declaración de esperanza y renovación para cualquiera, no solo para Aragorn y el reino que recuperará.

Eso es lo que hace de este un gran verso (uno de los mejores de Bilbo, creo). ¿Quizás esa universalidad es lo que quieres decir con ‘significado más profundo’?

Answer 10

Creo que es el llamado a las armas.

Ciertamente tiene algunas implicaciones de fuerza, renacimiento, voluntad de tomar la espada.