¿Qué versículos bíblicos específicos apoyan el libre albedrío y la predeterminación coexisten?

Él es lo que hay versos en ambos “lados”. No hay un verso que lo explique, que yo sepa.

Aquí está el problema central:

1) Dios nos crea sin libre albedrío no tiene sentido. El quería amor. El amor no es posible en un mundo sin libre albedrío.

2) Hay una gran cantidad de versículos que describen la oportunidad de ir al cielo como uno tomado libremente.

3) La Biblia casi de principio a fin habla de personas que toman decisiones, quizás el 99%.

En general, Dios no hablaría ni se comunicaría con nosotros ni nos proporcionaría instalaciones racionales, si solo fuéramos robots. La Biblia sería un documento totalmente sin sentido si no pudiera cambiar de opinión o si no tuviéramos otra opción.

Norman Geisler escribió un libro sobre esto que probablemente valga la pena echarle un vistazo.

¿Cómo coexisten? Bueno, Dios es conocedor y poderoso: puede elegir puntos de inflexión y puntos catalíticos desde los cuales dirigir la historia.

Digamos que ayudó en la crisis de los misiles cubanos. Claro punto de inflexión histórico.

Digamos que él te ayuda a decidir dónde ir a la universidad. Claro punto de inflexión de la vida.

Digamos que él te ayuda a decidir qué trabajo tomar. Punto de inflexión.

No tiene que controlar tus decisiones para moldear e influir en tu vida. La idea de ver a estos dos como polos opuestos es dudosa.

Digamos que tienes

100% predeterminado 0% Elección

99% Predeterminado 1% de elección

98% Predeterminado 2% de elección

iría hasta:

2% predeterminado y 98% de elección

1% predeterminado y 1% de elección

0% predeterminado y 100% de elección.

Por ejemplo, de muchas maneras, tus padres moldean tu vida y de esa manera ayudan a predeterminar los contornos de tu vida.

Es decir, puede tener versos en “ambos” lados, pero debe usar la experiencia personal y las experiencias que sabe lo que tienen otros humanos (quizás combinado con un pequeño análisis de la situación del libre albedrío y la condición humana).

Además, es útil tener en cuenta que tiene:

250 decisiones X 365 x 80 años = un montón de oportunidades para tener libre albedrío o predeterminación, para que ambos puedan coexistir.

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Considere las paradojas humanas, que quizás sean paralelas a esta aparente paradoja:

Ser responsable versus ser juguetón

La necesidad de planificación frente a la necesidad de espontaneidad.

Los humanos como racionales y emocionales tienen tirones en diferentes direcciones. Los humanos tienen que pesar.

Esto proporciona algunos fundamentos en términos del debate previo al destino: la respuesta de Nathan Ketsdever a ¿Es bíblica la doctrina de la elección / predestinación?

Finalmente, esto proporciona las razones por las cuales Dios nos dio el libre albedrío: la respuesta de Nathan Ketsdever a ¿Por qué Dios nos dio el libre albedrío?

Bueno, comenzaré diciendo que el libre albedrío no es compatible en ninguna parte de las Escrituras. Los invito a buscar en la Biblia de principio a fin, y nunca verán a Dios prometiendo que nunca tocará nuestro libre albedrío. Entonces, las nociones que a menudo escuchamos en el evangelismo son: “Dios no te obligará a amarlo” o “Si Dios nos hace amarlo, no es amor verdadero” o “Dios no puede interrumpir tus elecciones” son infundados, al menos en las Escrituras.

En lo que se ha convertido la discusión en teología cristiana no es tanto soberanía versus libre albedrío , sino la “tensión” entre la soberanía de Dios y la responsabilidad humana. Pablo, después de discutir la doble predestinación, anticipa que algunos oponentes objetarán: “¿Por qué Dios todavía encuentra faltas, porque quién resiste su voluntad?” (Rom. 9: 17-19). Básicamente, si Dios tiene el control de absolutamente todo (incluyendo, como lo enseña la Biblia, las elecciones de los hombres), entonces ¿cómo puede el hombre ser responsable de lo que Dios les hace hacer? En respuesta a esta objeción anticipada, Pablo, citando al AT, dice: “¿Quién eres, hombre, para responderle a Dios? ¿Debería la arcilla decirle al Potter: “¿Por qué me has hecho así?” “Entonces, la” respuesta “es que debemos ser humildes. Nunca debemos acusar a Dios de mal. Debemos entender que hay muchas cosas en la Biblia que podemos aceptar al pie de la letra, pero nunca podemos comprender su profundidad. Así que simplemente mantenemos esta “tensión” por fe. Leemos muchos pasajes de la Biblia donde se dice que Dios controla la voluntad de los hombres (ver más abajo), y muchos pasajes donde los hombres son responsables. ¡A veces esto sucede justo en la misma oración! Esto nos ayuda a quienes luchan con estos conceptos teológicos elevados (disonancia cognitiva), ya que sabemos que los profetas y apóstoles tenían los mismos puntos de vista y pudieron aceptarlos con alegría.

Primero, veamos algunos versículos que muestran que Dios tiene el control de la voluntad del hombre, a veces incluso sus pecados (es decir, no tenemos manos libres de Dios que no se meterá con nuestro “libre albedrío”):

  • Deuteronomio 2:30 “Pero Sihon, rey de Hesbón, no estaba dispuesto a que pasáramos por su tierra, porque el SEÑOR tu Dios endureció su espíritu e hizo obstinado su corazón, para entregarlo en tus manos, como lo está hoy”.
  • Josué 11: 19–20 “No había una ciudad que hiciera las paces con los hijos de Israel, excepto los heveos que vivían en Gabaón; los llevaron a todos en la batalla. Porque era del SEÑOR endurecer sus corazones , encontrarse con Israel en la batalla para poder destruirlos por completo, para que no recibieran misericordia, sino para destruirlos, tal como el SEÑOR le había ordenado a Moisés ”.
  • Salmo 105: 25 ” Él volvió su corazón para odiar a Su pueblo, para tratar astutamente con Sus siervos”.
  • Proverbios 16: 1, 9 “Los planes del corazón pertenecen al hombre, pero la respuesta de la lengua es del SEÑOR … La mente del hombre planea su camino, pero el SEÑOR dirige sus pasos”.
  • Proverbios 21: 1 “El corazón del rey es como canales de agua en la mano del Señor; Él lo gira donde quiere ”.
  • Apocalipsis 17:17 “Porque Dios ha puesto en sus corazones ejecutar Su propósito al tener un propósito común y al dar su reino a la bestia, hasta que se cumplan las palabras de Dios”. (Véanse los versículos 12–14 que describen su acción)

Estos son lo suficientemente claros y hablan por sí mismos.

A continuación, veamos dos de los versículos bíblicos más claros que ponen de lado a lado la soberanía de Dios y la responsabilidad del hombre.

Hechos 2:23 “Este hombre [Jesús], entregado por el plan predeterminado y el conocimiento previo de Dios, clavaste en una cruz por manos de hombres impíos y lo mataste”.
Hechos 4: 27–28 “Porque verdaderamente en esta ciudad se reunieron contra tu santo siervo Jesús, a quien ungiste, tanto Herodes como Poncio Pilato, junto con los gentiles y los pueblos de Israel, para hacer lo que sea tu mano y tu propósito. predestinado a ocurrir “.

Primero, en el capítulo 2, vemos que la cruz de Cristo estaba predeterminada y conocida por Dios. ¡Pero la culpa del juicio injusto y la crucifixión, etc. recae en los judíos a los que les estaba predicando! Observe que no lo detuvieron y le dijeron: “¡Espera un momento, Peter! ¡Simplemente estamos haciendo lo que Dios nos hizo hacer! ”Obviamente no; seguían siendo responsables de su acción. Luego, en el capítulo 4 vemos a todos los hombres involucrados, y todo el pecado involucrado, en la crucifixión fue lo que Dios había predestinado a ocurrir. La doctrina no se puede evitar.

Seamos prácticos ahora. Pasemos de lo teórico, lo teológico profundo a otro tema común cuando discutamos el equilibrio entre la soberanía de Dios y la responsabilidad del hombre. Esta “tensión” también aparece mucho cuando los apóstoles discuten el camino cristiano. Debemos luchar de acuerdo con todas nuestras fuerzas, pero es solo la fuerza que Dios provee. Esto se ve en los siguientes versículos:

Romanos 8:13, “Pero si por el Espíritu estás matando las obras de la carne, vivirás”. Entonces, es algo de lo que somos responsables, ¡pero el Espíritu Santo en nosotros nos da poder para hacerlo!

1 Corintios 15:10 “Pero por la gracia de Dios soy lo que soy, y su gracia para conmigo no resultó vana; pero trabajé aún más que todos ellos, pero no yo, sino la gracia de Dios conmigo ”. ¡Ambos lados de la“ tensión ”también están aquí! ¡Pablo dice que trabajó más duro que cualquiera de los otros, pero también reconoció que fue por la gracia de Dios!

Filipenses 2: 12b-13 “Trabaja tu salvación con temor y temblor”, eso es lo que NOSOTROS hacemos, “… porque es Dios quien está trabajando en ti, tanto para querer como para trabajar por Su buen placer”. hace el trabajo en nosotros!

Colosenses 1:29 “Para este propósito también trabajo, esforzándome según su poder, que obra poderosamente dentro de mí”. De nuevo, Pablo “lucha” y “trabaja”, y Dios está trabajando en él.

Entonces, de estos versículos vemos las verdades duales que tan felizmente se unen en nuestra santificación: La vida cristiana no es “dejar ir y dejar a Dios”. No solo nos relajamos y permanecemos ociosos, esperando que Dios nos cambie. ¡Debemos trabajar! Pero al mismo tiempo, ¡Él no nos deja impotentes, sino que nos fortalece para cada tarea que nos pide que hagamos! ¡Tenemos que hacerlo, pero no podemos hacerlo sin Él!

Espero que esto ayude.

Tu amigo,

Steve R.
Admin., En la última hora

Para ser honesto, no estoy convencido de que el libre albedrío y la predeterminación coexistan. La omnisciencia, es decir, que Dios lo sepa todo, incluido el futuro, tiene sentido para mí. Que Él determina totalmente el futuro, incluidas nuestras decisiones, no lo veo en la Biblia. En otras palabras, lo veo como que tanto las personas como Dios tienen libre albedrío, y Él ya puede decir lo que hará en el futuro. Eso no significa que va a anular nuestras decisiones … pero trabajará con ello.

Uno de los versículos fascinantes para mí siempre ha estado en Deuteronomio 31:16 cuando el Señor le dice a Moisés: “He aquí, estás a punto de acostarte con tus padres. Entonces este pueblo se levantará y se prostituirá tras los dioses extranjeros entre ellos en la tierra que están entrando, y me abandonarán y romperán mi pacto que hice con ellos “. Y sin embargo, después de decir esto, todavía los conduce a la tierra que les ha prometido. ¿Pre-determinó sus actos?

Por un lado, en el Nuevo Testamento dice: “Nadie puede venir a mí a menos que el Padre que me envió lo atraiga”. y por otro lado Él dice: “… el que viene a mí nunca lo echaré”. (Juan 6:37, 44) Y, por supuesto, en todo el Nuevo Testamento (y los profetas) existe el llamado al arrepentimiento (volverse y cambiar de opinión), lo que implica que es algo que debemos hacer. ¿Y también podemos preguntar si realmente tenemos libre albedrío mientras seamos esclavos del pecado? (Juan 8:34)

Siempre tuvieron libre albedrío. Antes de Adán y Eva, la Biblia dice que el pecado estaba en el mundo pero que el pecado no fue imputado ante la ley. En otras palabras, un Dios no había dado ninguna ley a los habitantes de las cavernas porque no podían entender lo correcto de lo incorrecto. Después de que Dios trabajó con Adán y Adán se convirtió en un alma viviente, entonces dale la primera ley. entonces Dios creó a Eva de Adán.

Génesis 2: 15 … Y el SEÑOR Dios tomó al hombre y lo puso en el jardín del Edén para vestirlo y guardarlo.

16 Y el SEÑOR Dios le ordenó al hombre, diciendo: De cada árbol del jardín puedes comer libremente:

17 Pero del árbol del conocimiento del bien y del mal, no comerás de él; porque el día que de él comieres, ciertamente morirás.

Esto muestra que el hombre tenía libre albedrío. Dios le dijo que no comiera, pero si lo hacía, moriría. <<<< Libre albedrío ...

Génesis 3: 1 … Ahora la serpiente era más sutil que cualquier bestia del campo que Jehová Dios había hecho. Y él dijo a la mujer: Sí, dijo Dios: ¿No comeréis de cada árbol del jardín?

2 Y la mujer dijo a la serpiente: Podemos comer del fruto de los árboles del jardín:

3 Pero del fruto del árbol que está en medio del jardín, Dios ha dicho: No comeréis de él, ni lo tocarás, para que no mueras.

4 Y la serpiente dijo a la mujer: No moriréis;

5 Porque Dios sabe que en el día que comáis de él, entonces tus ojos serán abiertos, y seréis como dioses, conociendo el bien y el mal.

6 Y cuando la mujer vio que el árbol era bueno para comer, y que era agradable a la vista, y un árbol que se deseaba hacer sabio, tomó de su fruto, y comió, y se lo dio también a ella. esposo con ella; y comió <<<< Libre albedrío.

Juan 3:16 dice de quién más cree

Jesús dijo … no me elegiste, te elegí a ti …

La cuestión es que el nuevo testamento enseña claramente ambos. Los escritores no vieron un conflicto … hay algo que falta en nuestra comprensión moderna. Estamos creando un problema que los escritores no tenían … No vieron un problema al decir ambos al mismo tiempo …

Creo firmemente en el libre albedrío, pero esta es una pregunta interesante. Supongo que el elemento de elección está entretejido en el tejido de toda la Biblia. Un versículo que parece aclararme esto es Josué 24:15, en el que Josué acaba de terminar de instar a los israelitas a abandonar a sus dioses paganos, pero luego exige que tomen una decisión:

Pero si servir al Señor no te parece deseable, elige hoy mismo a quién servirás, si los dioses que tus antepasados ​​sirvieron más allá del Éufrates, o los dioses de los amorreos, en cuya tierra vives. Pero en cuanto a mí y a mi familia, serviremos al Señor.

En este pasaje no parece haber ningún elemento de predestinación o determinismo. ¡Escoger!

Por supuesto, también hay versículos que parecen indicar que, de acuerdo con la omnisciencia de Dios, nuestro destino está preestablecido. En particular, Romanos 8: 28-30 dice:

Sabemos que en todo Dios trabaja para bien con aquellos que lo aman, a quienes se llama de acuerdo con su propósito. Para aquellos a quienes conoció, también predestinó a conformarse a la imagen de su Hijo, para que él pudiera ser el primogénito entre muchos hermanos. Y a los que predestinó también llamó; y a los que llamó también los justificó; y a los que justificó también glorificó.

Este es uno de los muchos temas difíciles en la Biblia, y es por eso que diferentes denominaciones cristianas tienen diferentes puntos de vista.