Esto hipotético me sucedió exactamente a mí, un mormón de cuna, así que puedo decirte cómo fue en mi caso. En resumen, también perdí mi fe en Jesús, pero pude volver a acercarme al cristianismo y (re) construir mi fe en Cristo desde cero.
Después de convencerme, por varias razones, de que la Iglesia SUD no era verdadera, mi fe en el cristianismo se derrumbó casi de inmediato porque el mormonismo había sido mi única ruta hacia Cristo. Durante años después, exploré o reboté entre el ateísmo, el budismo, el judaísmo y otros sistemas de creencias.
En cierto punto, comencé a reexaminar el cristianismo, solo que esta vez, no a través de la lente mormona, sino en sus propios términos. Cuando era un niño mormón, me enseñaron que la autoridad apostólica se había perdido después de la muerte del último Apóstol, lo que condujo a la Gran Apostasía. En otras palabras, para los mormones, la historia de la Iglesia termina en el 100 DC y se reanuda en 1820 con la Primera Visión de José Smith. ¡Ahora comencé a preguntarme acerca de esa gran brecha en el medio!
Entonces, comencé a aprender sobre el cristianismo primitivo y la Iglesia original o “primitiva” a la que el mormonismo (entre otras iglesias del movimiento restauracionista, como los adventistas del séptimo día) se ve a sí mismo como regresando. En esta creencia de la verdadera Iglesia-perdida y restaurada descansa todo el reclamo de la Iglesia SUD a la autoridad apostólica. Como el Apóstol SUD James E. Talmage escribió: “Si la supuesta apostasía de la Iglesia primitiva no era una realidad, la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días no es la institución divina que proclama su nombre”.
- Creo en Jesús pero todavía no lo entiendo, ¿por qué necesito dar el 10% de mis ingresos a la iglesia? Ya tienen suficiente dinero pero yo no.
- ¿Por qué comenzaron las nuevas religiones después de que cada persona divina como Jesús, Alá, Buda, etc. descendiera a la tierra con el mismo motivo y de la misma fuente?
- Sin pretender ser irrespetuoso, ¿hubo alguna idea que Jesús tuviera que algunas personas iluminadas no experimenten hoy?
- ¿Por qué Jesús no se lavó las manos antes de comer? ¿No sabía él sobre los microbios? ¿No era él, según los cristianos, omnisciente? ¿Puede un cristiano realmente justificar una razón por la cual no debemos lavarnos las manos? ¿Es el ritual más importante que la higiene?
- ¿Qué califica a los hombres, como Jesús o Mahoma, para ser mensajeros de Dios?
Comencé a estudiar la Iglesia primitiva, el Gran Cisma y la Reforma que dividió a la iglesia occidental; este último evento condujo al estado de confusión que Joseph Smith sintió agudamente cuando la tensión entre las sectas protestantes aumentó durante el Segundo Gran Despertar. Al ver los muchos problemas de la Iglesia Católica Romana y el desorden de las sectas protestantes, los restauracionistas concluyeron que la iglesia “una, santa, católica y apostólica” claramente se había perdido y trató de remodelarla.
Al estudiar la Iglesia primitiva, llegué a ver que no estaba perdida sino que había sobrevivido hasta nuestros días, ¡principalmente en el Este! La Iglesia que mis antepasados mormones habían estado buscando había perdurado, como lo prometió Jesús en Mateo 16: 17-18 [Los mormones argumentan que “esto” en este versículo se refiere a la revelación, pero en contexto, me parece que me refiero claramente a la Iglesia] . Cristo estableció una Iglesia; Roma se separó trágicamente y luego se dividió después de la Reforma. Pero la única Iglesia Católica Ortodoxa verdadera sigue siendo la segunda Iglesia Cristiana individual más grande, principalmente en el Este (por eso es comúnmente conocida como la “Iglesia Ortodoxa Oriental”).
Me he acercado al cristianismo ortodoxo como un recién llegado y estoy (re) construyendo mi fe en Cristo desde cero. Todavía amo la cultura mormona y estoy agradecido por las muchas formas en que el mormonismo me preparó para la ortodoxia, por ejemplo, enfatizando la importancia de la autoridad apostólica en primer lugar. Además, parece que hay muchos mormones que descubren el cristianismo ortodoxo y se convierten sin tener una crisis de fe en Cristo (vea este perfil en The Salt Lake Tribune ).