Sin pretender ser irrespetuoso, ¿hubo alguna idea que Jesús tuviera que algunas personas iluminadas no experimenten hoy?

Aquí hay cinco singularidades clave del cristianismo y la filosofía de Jesús:

  1. Jesús habló sobre la naturaleza relacional de la ética y la vivió. Jesús abogó por el amor y redefinió la noción de amor para incluir al prójimo. Específicamente, “Además, Jesús radicalizó el amor al revelar el amor en su significado más completo, no solo en su enseñanza, sino también en su vida. En particular, universalizó el significado del amor al extender específicamente el término “prójimo” más allá de los límites de aquellos que nos reclaman (Lucas 10: 29-37; cf. Mateo 5: 43-47). Esto lo demostró en su propia vida a través de su compasión “.
  2. Jesús dio su vida por toda la humanidad. Jesús vivió una vida de liderazgo de servicio.
  3. El enfoque cristiano en el perdón es único. El perdón es un aspecto crítico de la ética cristiana.
  4. Dignidad humana y personalidad contra la deshumanización. El cristianismo proporcionó la base para la dignidad humana y los derechos humanos, en términos de historia, cultura y filosofía. Jurgen Habermas destaca: “El igualitarismo universalista, del cual surgieron los ideales de libertad y una vida colectiva solidaria, la conducta autónoma de la vida y la emancipación, la moral individual de la conciencia, los derechos humanos y la democracia, es el legado directo de la ética judaica de la justicia y la ética cristiana del amor. Este legado, sustancialmente sin cambios, ha sido objeto de una continua apropiación crítica y reinterpretación. Hasta el día de hoy, no hay alternativa para ello. Y a la luz de los desafíos actuales de una constelación posnacional, seguimos recurriendo a la sustancia de esta herencia. Todo lo demás es una simple charla posmoderna “.
  5. Finalmente, esta configuración general también es única en su receta y escala. Las preguntas de grado y escala son críticas. El impacto general del cristianismo es ciertamente único: el impacto del cristianismo

(Filósofo agnóstico, Jürgen Habermas – “Time of Transitions”, Polity Press, 2006, pp. 150-151, traducción de una entrevista de 1999).

Otras contribuciones culturales positivas:

También vale la pena señalar que los compromisos de Jesús con los fariseos eran únicos desde una perspectiva ética. La defensa de Jesús y vivir la humildad también es críticamente importante. Ciertamente, también hay singularidades en la Regla de Oro, particularmente la escala de propagación debido al cristianismo.

Fuente: Ética de Jesús – Enciclopedia de la Biblia – Bible Gateway

Jesús tenía muy pocas ideas nuevas.
La mayor parte de lo que tenía que decir fue bien dicho por los profetas hebreos, y mucho también se dijo en otros lugares.
Antes y despues.

El lugar donde comienza el cristianismo no es con una enseñanza nueva y superior: que si las personas solo la acogiéramos, estaríamos bien.

Tomo casi todas las escrituras hebreas como una exploración de esa idea, y la conclusión de que podría funcionar por un corto tiempo, pero realmente no cambia nada.

El problema no es la falta de buena enseñanza. Es nuestra incapacidad demostrada para cumplir con cualquier código moral, incluso uno que inventemos nosotros mismos. Estamos constantemente agregando apéndices y excepciones, ampliando la ley de uno a 10 a más de 600 y todavía no lo hemos hecho bien.

Cuando sabemos que no hemos podido hacerlo bien, y estamos empezando a desesperarnos por eso, ESE es el momento en que el cristianismo comienza con algo distintivo.

Ese problema, y ​​su solución, es el mensaje cristiano. No es una ética nueva y mejor, pero ¿cómo debemos reconciliarnos con Dios cuando seguimos arruinando la enseñanza ética tan mal?

Según el estándar cristiano, se supone que nadie debe iluminarse tanto como Jesús. Sin embargo, algunas personas afirmaron que eran Jesús, por lo que se suponía que eran tan iluminados. El regreso de Jesús es una razón por la cual podrían reclamar. Aunque, Jesús no regresó como se esperaba, el control religioso sobre los cristianos es tan fuerte como siempre: es decir, tienen fe. Esto significa que no se espera que nadie nuevo se ilumine tanto. Como no pueden aceptar a los que se declararon a sí mismos como Jesús, los cristianos podrían tener una visión clara de Jesús: quién es y quién no es.

Si Jesús volviera, ¿cómo sería?

LOS INTELECTUALES EUROPEOS ADMITEN AFRICANOS NEGROS FUERON LOS PADRES FUNDADORES DE LA CULTURA EUROPEA Y LA CIVILIZACIÓN OCCIDENTAL

Helen Thomas: los verdaderos judíos son personas negras

Si. La iluminación es relativa. Si no noto la belleza, y luego el Buda me da algunas flores, podría iluminarme sobre la belleza, y hay muchas personas que podrían beneficiarse de esa iluminación y que estarían relativamente iluminadas si lo hicieran. Todavía pueden estar muy lejos de la iluminación más avanzada recomendada por Jesús de confiar en que los que nos vigilan nos tienen cubiertos y apreciarían si dejamos de matarnos unos a otros y a la Tierra porque tenemos miedo de sufrir.

Jesús fue algo similar a Buda sobre esto, quien dijo que vivir es sufrir pero que podemos escapar del sufrimiento al perder nuestra codicia, y describió una metodología. Entonces, puedes ser un budista muy iluminado, en paz con la vida en el mundo, sin ser un cristiano iluminado. O puede perder su avaricia porque tiene fe en la belleza del mundo y encontrar la paz, y luego algunas personas dirán que son tanto un budista iluminado como un cristiano iluminado, y otras personas dirán que no lo son.

¡Imagínate!

Realmente quiero entender esta pregunta y, de alguna manera, no estoy seguro de comprenderla completamente. Me di cuenta en sus comentarios a otra persona que lo dice así: “¿Qué ideas (realizaciones, pensamientos, reconocimientos) tenía Jesús que las personas iluminadas de hoy no pueden compartir?”

Entonces, este me hace pensarlo de manera diferente.

Mi respuesta a ambas es probablemente: No lo sé.

Todavía estamos adivinando y también descubriendo más detalles de la vida de Jesús; lo que realmente dijo, lo que realmente sucedió en la cruz. Algunos proponen que vivió en la India durante esos años perdidos, otros dicen que no murió en la cruz, sino que se puso en un estado de yoga y, por lo tanto, parecía muerto. Se está proponiendo evidencia para todo esto.

Lo que podría querer decir es esto: ¿Es la iluminación de ayer la misma iluminación de hoy?

Como saben, a menudo propongo que, junto con nuestra sorprendente evolución mental, que nos ha arrojado a la era tecnológica, también hay una evolución de la conciencia. No creo que signifique que haya una iluminación más nueva y mejor per se. Sin embargo, es muy probable que, junto con los avances materiales, también tengamos a nuestra disposición nuevas perspectivas de conciencia. Al menos deberíamos estar abiertos a considerar esta posibilidad. Se puede acceder al infinito, ser, bueno, infinito, de una manera que es simplemente diferente de hace 2000 años.

Me gustaría pensar que Jesús, Buda y otros quizás también estén más avanzados. Pueden estar ansiosos por que sus seguidores se abran a las nuevas vistas a las que se han abierto. Tal vez nuevos mensajeros están aquí y vienen para traernos una actualización. Tal vez hay una Ilustración 2.0? O tal vez su actualización 100000000000.3

En cualquier caso, puede ser más importante sentir el amor que estos grandes dieron e intentar emular un poco de eso.

¡Estoy seguro de que eso será de gran ayuda!

Gran pregunta!

Tu pregunta es una tautología.

De hecho, los dichos del rabino estaban, en su mayor parte, bien codificados en filosofías en todo el mundo griego y romano mucho antes de que él naciera, muchos se remontan a los sabios asiáticos.

Cualquiera de los robustos textos de Teosofía tiene los mensajes de The Carpenter junto a los mensajes de The Buddha y, tanto en el contexto como en el texto, son idénticos.

Por lo tanto, es bastante difícil ser un pensamiento, sentir un homo sapiens sapiens y NO tener las mismas construcciones, independientemente de cuándo uno vive / vivió, ya que estas construcciones son atemporales e inherentes a ser humano.

Bueno, ¿quién está iluminado?

La trascendencia del Creador y la eficacia eterna de la compasión.

y el entendimiento de que Dios amaba tanto al mundo que enviaría

Su único Hijo que murió por nosotros, eso no puede ser realizado / entendido por

cualquiera que confíe en intentos seculares de iluminación como esos son

dones de gracia enviados por el Espíritu Santo para que la caridad compasiva de

Dios podría ser derramado en nuestros corazones, mentes, voluntad y almas.

Es una gran pregunta. No me importaría defender la idea de que él no tenía ideas que otros no han tenido. Muchas de sus aplicaciones de la realidad espiritual a la vida diaria han sido propuestas por otros. Toda verdad es la verdad de Dios, después de todo.

Sin embargo, quisiera señalar que también dijo algunas cosas que nadie más ha dicho. “Debes nacer de nuevo”, a Nicodemo. “Yo soy el camino, la verdad y la vida”. “Ningún hombre viene al Padre sino por mí”. “Yo y el Padre somos uno”. Estas no son ideas, sino afirmaciones de identidad, de nosotros y de él y descripciones de la realidad. Esos y otros eran y son únicos de Jesús. No sigo a Jesús por su sabiduría, tan impecable como fue, sino por quién es él.

Pero tienes razón; Sus comentarios sobre el desinterés y la naturaleza de los males humanos han sido formulados por otros. Los otros simplemente no tenían soluciones.

De http: //Gateway.com&nbsp ; Juan 3: 12,13:

Si te he dicho cosas terrenales y no crees, ¿cómo creerás si te digo cosas celestiales? 13 Nadie ha subido al cielo sino el que bajó del cielo, es decir, el Hijo del Hombre que está en el cielo.