Según las escrituras de Sharmana (Jain), las 3 fases (Tripadi) en todo este universo (14Rajlok) son
- Upaneyi Va (Aparición de una nueva fase de la materia)
- Vighaneyi Va (Desaparición de la antigua fase de la materia)
- Dhuveyi Va (La permanencia, es decir, las cualidades originales de la materia permanecen constantes)
Este universo (Lok) está en constante transformación (cambio) con la desaparición de la fase anterior y la aparición de la nueva fase.
El ciclo del tiempo se divide en dos medios ciclos cada uno.
- Avasarpini (medio ciclo descendente)
- Utsarpini (medio ciclo ascendente)
Cada uno de los medios ciclos anteriores se divide en 6 fases llamadas ‘Kaal’ (época).
- Sin pretender ser irrespetuoso, ¿hubo alguna idea que Jesús tuviera que algunas personas iluminadas no experimenten hoy?
- ¿Por qué Jesús no se lavó las manos antes de comer? ¿No sabía él sobre los microbios? ¿No era él, según los cristianos, omnisciente? ¿Puede un cristiano realmente justificar una razón por la cual no debemos lavarnos las manos? ¿Es el ritual más importante que la higiene?
- ¿Qué califica a los hombres, como Jesús o Mahoma, para ser mensajeros de Dios?
- ¿Por qué Jesús está relacionado con una serpiente?
- ¿Qué dijo Jesús en el Corán?
En el semiciclo descendente, la vida útil, el clima, la fuerza corporal, los valores morales, etc. de los seres vivos van en orden decreciente del 1 ° al 6 ° Kaal.
En el semiciclo ascendente va en orden creciente de 6to a 1er Kaal.
Así, los 1-6 kaals del ciclo descendente y 6-1 kaal del ciclo ascendente consisten en 1 ciclo completo de tiempo.
‘Tiempo’ es uno de los 6 componentes de este universo con la naturaleza de cambiar continuamente.
Actualmente estamos en el 5to Kaal de Avasarpini (medio ciclo descendente). Debido al impacto de Avasarpini, esta es la era de la disminución de los valores morales, la ausencia (o precisamente al borde de la extinción) de la Religión Verdadera (Veetaraga dharma / camino a la liberación) y el surgimiento de las religiones Mithyatva (percepción / creencias falsas).
Solo en los últimos 2500 años con el final del 4to kaal y el comienzo del 5to kaal de Avasarpini, repentinamente surgió la aparición de nuevas falsas creencias (que todos afirman ser verdaderos, pero dado que tienen puntos de vista unilaterales y carecen del básico) instinto de ‘Anekantavada’ son incapaces de explicar la realidad en su verdadera esencia).
La omnisciencia (Arihant) es un estado en el que un buscador alcanza un estado de perfección (al destruir todas las impurezas (imperfecciones) que surgen debido a Raag-Dwesha)
Según la tradición de Sharmana (Jain), es solo el que ha logrado el estado perfeccionado (Arihant) mencionado anteriormente como Dios (Bhagwan) y nadie más.
Según esta tradición (jainismo), Dios no es el ‘Creador, Sustentador y Destructor’ de este Universo tan a menudo mal entendido y esto debe ser completamente rechazado.
Infact God (Bhagwan) es el estado perfeccionado (puro) cuando el buscador se eleva por encima de todo y destruye la semilla de la miseria (ignorancia) que es la causa del sufrimiento al seguir el camino hacia la liberación (Veetaraga dharma)
Uno tiene que pelear la propia batalla en este mundo. Nadie puede venir a su rescate. Son solo sus propios karmas creados los responsables de su felicidad y sufrimiento. Dharma (camino a la liberación, es decir, dev, guru, shastra) actúa solo como una luz guía en este oscuro Sansara (océano de nacimientos y muertes).
Avatar vada significa que la ideología que cree que las personas divinas como Alá, Jesús, Buda, Mahavir, Ram, etc., son todas manifestaciones del Dios Único y han venido a la tierra con el motivo de salvar a la humanidad, es completamente rechazada por el jainismo como uno tiene que hacerlo. luchar en la propia batalla para alcanzar la perfección y la permanencia. La idea de que Dios tiene muchos avatar (formas / manifestaciones) y que ayudará a las personas es Mithyatva (punto de vista unilateral y, por lo tanto, falso), ya que él mismo tiene el deseo de ayudar a los demás y el deseo en cualquier forma es en sí mismo imperfecto. Por lo tanto, tal persona no puede ser reclamada como Dios (Arihant). Lo anterior es solo una de las muchas razones. No ser crítico. Sin ofender por favor.
¡PAZ!