Primero, las leyes sobre el ascetismo se aplican específicamente a los seguidores de Bahá’u’lláh. Ni Zoroastro ni el Báb eran seguidores de Bahá’u’lláh, ya que su misión comenzó después de que estos otros ya habían fallecido.
En cualquier caso, personalmente creo que esta ley tiene como objetivo principal decir que privarse de las posesiones terrenales no es inherentemente lo mismo que estar separado de las cosas materiales. Si bien estar separado puede dar lugar a modestas adaptaciones y deseos, no debemos privarnos de las cosas de este mundo solo para que “parezcamos” piadosos y “parezcamos” que no tenemos deseos. Además, se supone que no debemos ausentarnos del mundo como hacen muchos monjes.
Se supone que debemos vivir con un alto nivel de conducta moral, pero según Shoghi Effendi:
Sin embargo, debe recordarse que el mantenimiento de un nivel tan alto de conducta moral no debe asociarse ni confundirse con ninguna forma de ascetismo o de puritanismo excesivo e intolerante. El estándar inculcado por Bahá’u’lláh busca, bajo ninguna circunstancia, negarle a nadie el derecho legítimo y el privilegio de obtener la mayor ventaja y beneficio de las múltiples alegrías, bellezas y placeres con los que el mundo se ha enriquecido tanto Creador que todo lo ama.
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Esencialmente, creo que todo se reduce a que los bahá’ís no deben evitar la comodidad y, lo que es más importante, no deben alejarse de las sociedades en las que se encuentran. Si no tienen el deseo de muchas cosas, eso no es lo mismo que ser ascético. Pero si tienen deseos modestos de aquellas cosas que no están prohibidas, está bien que se diviertan.
Espero que esto ayude.