¿Qué piensan los iraníes sobre la invasión árabe de Persia?

Los árabes no invadieron Persia. De hecho, ¡AlHirah fue “DADO” a los árabes por el rey Ardashir 1 a principios del siglo III EC! Los árabes de Arabia del Sur eran un estado cliente de Persia, un aliado cercano del rey Ardashir 1. Fue registrado por el árabe, Ibn Ishaq, quien escribió un trabajo sobre las antigüedades del sur de Arabia – Kitab al-Tijan li ma’rifatimuluk alzaman – Libro de Coronas en conocer reyes de la época.

Lo que tenemos aquí es una historia de la tradición del sur de Arabia, destinada a explicar la presencia de los Lakhmids del sur de Arabia (genealógicamente) en Irak y al-Hirah. La historia se remonta a la época de una generación anterior a Shamir Yur’ish / Yuhar’ish, es decir, la primera parte del siglo III EC, cuando Rabi’ah b. Nasr tuvo un sueño que lo alarmó y que continuó inquietándolo. Rabi’ah b. Nasr al-Lakhmi es la primera figura de la genealogía real, padre de ‘Amr, el padre de Imru’ al-Qays I. Al final de la historia del sueño, los Lakhmids están obligados a emigrar de Yemen a al-Hirah. para escapar de la invasión profetizada de los etíopes, el rey persa Ardashir les permitió establecerse en al-Hirah. Cuando Rabiah tuvo este sueño, envió preguntas entre la gente de su reino y reunió en su presencia a todos los adivinos, magos, cajones de presagios del vuelo de los pájaros. Luego les informó: “He tenido un sueño que me ha alarmado y me ha inquietado, así que díganme su interpretación”. Ellos respondieron: “Cuéntanoslo, para que podamos informarte de su significado”. Sin embargo, él respondió: “Si se lo cuento, no tendré confianza en que podrá decirme su interpretación correcta; la única persona que sabrá su interpretación correcta es la que ya conoce el sueño sin mi diciéndole.” Cuando Rabi’ah les dijo todo esto, uno de los expertos en sueños reunidos dijo: “Si el rey requiere esto, entonces debería enviar a buscar a Satih y Shiqq, porque no hay nadie más informado que estos dos, y sin duda podrán decirte lo que preguntas “. El nombre (real) de Satih era Rabi’ah b. Mas’-ud b. Mdzin b. Dhi’b b. «Anuncio b. Mdzin b. Ghassdn, y debido a sus conexiones genealógicas con Dhi’b fue llamado al-Dhi’bi. Shiqq era el hijo de Sa’b b. Yashkur b. Ruhm si. Afrak b. Nadhir b. Qays b. «Abqar b. Anmiir

[Satih y Shiqq aparecen en la tradición árabe como personajes legendarios y tienen roles en la llamada historia preislámica como kahins (adivinos) y ‘arrafs (pronosticadores),

Cuando le dijeron eso a Rabi’ah, envió a buscar a los dos hombres. Satih vino a él antes que Shiqq; no hubo adivinos como ellos en su tiempo. Entonces, cuando llegó Satih, el rey lo convocó y le dijo: “Oh Satih, he tenido un sueño que me ha alarmado y me ha inquietado, así que cuéntame, porque si comprendes el sueño correctamente, sabrás correctamente su interpretación. “Satih respondió:” Haré esto. Viste en tu sueño una calavera [jumiumah – Abfija’far al-Tabaril dice: He encontrado la representación en otros lugares como ‘… Vi brasas ardientes, humamah’ -que salió de la oscuridad-y ​​cayó sobre las tierras bajas que descendían al mar-¡y devoró allí todo con una calavera! “] El rey dijo:” ¡Oh Satih, lo has entendido bien! ¿Y qué, en tu opinión, es la interpretación de esto?

El rey le dijo a Satih: “¡Por tu padre! ¡Oh Satih, esto es realmente angustiante y doloroso para nosotros, pero cuándo ocurrirá esto, en mi propio tiempo o posteriormente?” Satih respondió: “No, de hecho, un buen tiempo después de que transcurran más de sesenta o setenta años”. El rey dijo: “¿Permanecerá ese dominio suyo o se verá interrumpido?” él respondió: “No, se interrumpirá después de que hayan pasado setenta años impares y luego todos serán asesinados o serán expulsados ​​de allí como fugitivos”. El rey dijo: “¿Quién asumirá entonces la tarea de matarlos y expulsarlos?” Satih respondió: “Iram de DhuYazan [la tradición árabe identificó a Iram con los diversos pueblos del norte de Arabia] Cuando el Corán, LXXXIX, 6, habla de Iram, probablemente se esté refiriendo a una tribu o pueblo, las Antigüedades de Arabia del Sur, quien vendrá contra ellos desde el norte y “no dejará ninguno en Yemen”. El rey preguntó: “¿Permanecerá el dominio de Iram allí o se verá interrumpido?” Él respondió: “De hecho, se acortará”. El rey dijo: “¿Y quién lo acortará?”

Él respondió: “Un profeta [último profeta coránico], uno puro, a quien la revelación inspirada (al-wahy) vendrá de lo alto”. El rey preguntó: “¿De quién surgirá este profeta?” Él respondió: “[Él será] un hombre de la progenie de Ishaq [Isaac] – su dominio sobre su pueblo durará hasta el final de los tiempos”. El rey dijo: “Oh Satih, ¿tendrá tiempo (al-dahr) un fin?” Él respondió: “Sí, un día en el que se reunirán las primeras generaciones y las últimas generaciones, los justos se alegrarán, pero los malvados se volverán miserables”. El rey dijo: “¿Es verdad lo que nos estás informando, 0 Satih?” el último respondió: “Sí, por el enrojecimiento del sol moribundo al anochecer y el comienzo de la oscuridad de la noche y el amanecer cuando está completo, lo que te he dicho es indudablemente cierto”.

Cuando Satih terminó, llegó Shiqq, por lo que el rey lo convocó. Él dijo: “Oh Shiqq, he tenido un sueño que me ha alarmado y me ha inquietado, así que cuéntame, porque si comprendes el sueño correctamente, sabrás correctamente su interpretación”, tal como le había dicho a Satih. Pero le ocultó lo que Satih había dicho para poder ver si las dos interpretaciones estaban de acuerdo o no. Shiqq dijo: “Sí, viste una calavera, que salió de la oscuridad, y cayó sobre toda la tierra, prados y matorrales y devoró todo allí con aliento vivo”. Cuando el rey percibió que las palabras de los dos adivinos coincidían totalmente entre sí, le dijo a Shiqq: “0 Shiqq, lo has entendido bien, ¿cuál es, en tu opinión, la interpretación de eso?” Shiqq respondió: “Juro por los hombres que viven entre los dos harrahs, LOS NEGROS [etíopes] ciertamente vendrán a su tierra y tomarán la custodia de cada tierno de sus manos y luego gobernarán toda la tierra desde Abyan hasta Najran . ”[Una vez más implicando todo el largo de Yemen, ya que Najran yacía en sus márgenes del noreste.] El rey exclamó,” ¡Por tu padre! Oh Shiqq, esto es realmente angustiante y doloroso para nosotros; pero ¿cuándo ocurrirá esto, en mi propio tiempo o posteriormente? “Shiqq respondió:” No, de hecho, un período de tiempo después de ti, entonces uno poderoso, de alto nivel, te rescatará de él y los hará saborear la humillación más profunda “. El rey dijo:” ¿Quién es esta persona poderosa?

Shiqq replicó: “Un joven que no es ni base ni inadecuado para lo que intenta, saldrá de la casa de DhuYazan”. El rey dijo: “¿Su dominio perdurará o se verá truncado?” Él respondió: “De hecho, será terminado por un Profeta [Último Profeta Coránico] que será enviado, que vendrá con el derecho y la justicia entre las personas de religión y virtud. El dominio permanecerá entre su gente hasta el Día de la Separación . Uno puede preguntar: “¿Cuál es el día de la separación?” -La respuesta es, el día en que aquellos cercanos a Dios serán recompensados ​​invocaciones de los cielos que serán escuchados tanto por los rápidos como por los muertos y en el cual el la gente se reunirá en el lugar designado en el que habrá salvación y bendiciones para los que temen a Dios “. El rey dijo:” ¿Es verdad lo que dices, oh Shiqq? “. Este último respondió:” Sí, por el señor de cielo y tierra y las tierras altas y las tierras bajas que se encuentran entre ellos, lo que les he comunicado es de hecho la verdad, en la que no hay disimulación. ”

Cuando el rey terminó de interrogar a los dos hombres, se le ocurrió que lo que los dos le habían dicho sobre la invasión de los etíopes realmente iba a tener lugar, por lo que preparó a sus hijos y otros miembros de su casa para el viaje a Iraq, junto con lo que necesitaban, y escribió en su nombre a uno de los reyes de Persia llamado Adashir, hijo de Khurrazdd, [Presumiblemente la referencia es a Shabur I, ya que la madre de su padre Ardashir era Khurrazad, quien les permitió establecerse en al-Hirah]. AI-Nu’man b. al-Mundhir, el rey de al-Hirah, era descendiente de Rabi’ah b. Nasr él es al-Nu’man b. al-Mundhir b. al-Nu’man b. al-Mundhir b. «Amr b. «Adi b. Rabi’ah b. Nasr, ese mismo rey en la genealogía y la tradición de los eruditos de Yemen. Como se señaló anteriormente, el sueño descrito se convierte así en una explicación para el movimiento de un grupo de Arabia del Sur como la familia Lakhmid de Yemen a Irak.

Allí nos relató Ibn Ishaq, quien dijo: Cuando Satih y Shiqq le dijeron eso a Rabi’ah b. Nasr y Rabi’ah hicieron con respecto a sus hijos y otros miembros de su casa lo que él hizo, la mención de todo esto se extendió entre los árabes, y hablaron ampliamente sobre esto hasta que su fama y su reputación de conocimiento se hicieron ampliamente difundido entre ellos.