¿Qué es sunnat en el Islam? Si es obligatorio seguir las reglas sunnat? ¿Se pueden describir varias reglas sunnat?

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¿Qué es sunnat en el Islam?

Los creyentes que creen sinceramente en Alá y el último día son bendecidos y afortunados de que su ídolo o el único ser que, de hecho, se les ordena emular, no es otro que su creador mismo, es el noble ser del último y último mensajero del profeta Mahoma Alá. (sierras) Alá es nuestro testigo si no hay ningún ser en la anulación de la creación que sea digno de emulación, incluso en los más mínimos detalles de su vida y su estilo para los creyentes, no puede ser otro ni mejor (por miles de millones de miles de millones) noble mensajero de Allah (sierras).

Sagrado Corán Capítulo 33 Sura Ahzab versículo 21:

De hecho, existe el mejor ejemplo para que sigas en el Mensajero de Allah , ya que cada persona espera a Allah y al Último Día, y recuerda mucho a Allah.

Cada acto del noble mensajero de Allah (sierras) está alineado para ganarse el placer y la buena voluntad de su creador a partir de su apariencia, su carácter exaltado, su comportamiento y su relación con sus semejantes como hermano, esposo. , un padre, un amigo, un vecino, un estadista, un líder, un general, un guerrero en la causa de Alá y, sobre todo, su incansable, inimaginable, inalcanzable y sin igual en la anulación de la humanidad, su amor incondicional, su asombro miedo inspirador y su culto sublime al todopoderoso más supremo más exaltado.

Cada acto, cada palabra, cada acto del mensajero de Allah (sierras) se alineó para ganar el placer y la buena voluntad de su creador. No le haría daño a un creyente que emule todo lo que pueda del ejemplo del profeta Mahoma (sierras) incluso si se trata de simples hábitos personales como comer, dormir, usar ropa o zapatos, cortarse las uñas o incluso su ejemplo al responder al llamado de la naturaleza.

Si se desea alinear los hechos, independientemente de lo pequeño o insignificante que pueda parecer a un espectador, si se desea alinear los hechos para ganar el placer y la buena voluntad de su señor, no habría mejor ejemplo para ellos que seguir. vida y estilo del noble mensajero de Allah (sierras).

Si la intención de hacer cualquier acto es emular la práctica o la sunnah del profeta (sierras) sin dudarlo, uno tendrá la debida recompensa por la obediencia de su creador.

Sagrado Corán Capítulo 4 Sura Nisa versículo 79-80:

Te hemos enviado (Oh Mohammad) como Mensajero a la humanidad, y el testimonio de Alá es suficiente para esto. Quien obedece al Mensajero, de hecho obedece a Alá , y quien se aleja de él, será responsable de sus actos. De todos modos, no te hemos enviado (O Mohammad) para que seas un guardián sobre ellos.

Sagrado Corán Capítulo 3 Surah Ale Imran versículo 31-32:

Oh Profeta, dile a la gente: si amas sinceramente a Allah, sígueme. Entonces Alá te amará y te perdonará tus pecados, porque Él es todo perdonador, todo misericordioso. Diles también: obedece a Alá y a su mensajero . Y si, a pesar de esto, no aceptan su invitación, adviértales que Alá no ama a aquellos que se niegan a obedecerle a Él y a Su Mensajero.

Si el mensajero de Allah (sierras) ordenó, instruyó o guió específicamente a los creyentes a seguir su ejemplo al hacer un acto en particular, sin importar cuán pequeño o insignificante pueda parecer, entonces sería responsabilidad de los creyentes obedecer a su profeta (sierras) si de hecho ellos creen en Allah y el último día.

Sahih Muslim Hadith 5831 Narrado por Rafi ‘ibn Khadij; Anas ibn Malik; Aisha

El Mensajero de Alá (sierras) vino a Medina y la gente había estado injertando los árboles. Él (sierras) preguntó: ¿Qué estás haciendo? Dijeron: los estamos injertando, por lo que él (sierras) dijo: Tal vez sea bueno para ti si no haces eso; así que abandonaron esta práctica (de injertar las palmeras datileras), y así comenzó a producir menos fruto. Él (el Profeta (sierras)) pasó junto a ellos (y dijo): ¿Qué ha salido mal con sus árboles? Ellos dijeron: Tú dijiste tal y tal; con lo cual él (aserró) dijo: No soy más que un ser humano, así que cuando te ordene algo relacionado con la religión, acéptalo , y cuando te ordene algo sobre mi opinión personal, ten en cuenta que yo No soy más que un ser humano. Tienes un mejor conocimiento (de una habilidad técnica) en los asuntos del mundo.

Si se desea trazar una línea entre la cual, entre las prácticas o hábitos del mensajero de Allah (sierras) se debe seguir y cuál se puede elegir abstenerse, sería en el uso de las comodidades puestas a disposición de la humanidad a través de la evolución del tiempo y tecnología … por ejemplo, si uno dijera que viajar en caballo o en camello es una sunnah cuando la tecnología ha puesto a su disposición automóviles y aviones o vivir en una casa de barro de una sola planta es una sunnah cuando el desarrollo humano ha puesto a disposición edificios fuertes y rascacielos o decir que bañarse o aliviarse en el desierto abierto es una sunnah cuando el desarrollo ha inventado baños y retretes modernos o decir que pelear una guerra con espadas y lanzas es una sunnah cuando la tecnología ha dado lugar a bombas y misiles o uno insiste en ser tratado por la medicina medieval solo porque es la sunnah cuando el avance en la medicina ha dado lugar a escáneres y quirófanos y antibióticos, etc … es solo en el uso de estas conveniencias modernas donde uno podría trazar una línea (corta) entre las cuales, entre las prácticas del mensajero de Allah (sierras), uno elige seguir o abstenerse.

Pero en todos los demás aspectos de la vida de uno con respecto a cada acto de adoración, cada orden y orientación con respecto a la relación con el creador, la relación con el prójimo, la relación con los creyentes, los no musulmanes, las esposas, la familia, los compañeros. , el carácter de uno, el comportamiento de uno, la etiqueta, los modales, etc., básicamente, todo acto y acto que no se ve afectado ni relacionado con el avance moderno y las mejoras tecnológicas del hombre, seguirían siendo parte de la sunnah que los creyentes deberían esforzarse por seguir.