Cuando los judíos ven la palabra YHVH, ¿se les permite pensarla o piensan alguna otra palabra?

Cuando era un niño en la escuela judía ortodoxa, y apenas comenzaba a aprender a leer las oraciones hebreas diarias, una de las palabras que leí y repetí una y otra vez fue esa palabra: YHVH (יהוה). Sin embargo, cuando lo leí en voz alta, lo pronuncié como Adonay (אדוני), tal como mis maestros me habían enseñado desde que era un niño pequeño aprendiendo mis oraciones. Sabía que eso no era lo que deletreaban las letras, pero eso es lo que las letras leían. Nunca se me pasó por la cabeza leer la palabra de otra manera. No tropecé con eso para recordar pronunciar la palabra Adonay, es como si YHVH estuviera hecho de un montón de letras silenciosas que REALMENTE deletreaban Adonay.

Entonces, en respuesta a la pregunta, en realidad no sé si a los judíos ortodoxos se les permite pensar la pronunciación correcta (solo puedo hablar con mi propia denominación anterior del judaísmo), pero en sus mentes, cuando lo leen, Adonay ES el correcto pronunciación. No es necesario pronunciarlo YHVH: pronunciado en voz alta, ni siquiera es un nombre reconocible de Dios para la mayoría de los judíos ortodoxos. Me llevó hasta que era un adolescente darme cuenta de que Jehová era una pronunciación anglosajona de la palabra que sabía que era Adonay: YHVH (¡y por lo tanto hablando del mismo concepto!)

Los judíos pueden pensar el nombre divino, pero debido a que no existe una tradición judía sobre cómo se pronuncia el Nombre, es difícil “hablarlo en la cabeza”. Personalmente uso mentalmente la palabra eufemística “Adonai”, incluso cuando me leo a mí mismo, pero eso es por costumbre y por no saber cómo pronunciar el Nombre en mi cabeza.

Algunas oraciones cabalísticas tienen diferentes formas posibles de pronunciar el Nombre, que se supone que deben leerse a simple vista, pero que nunca se dicen en voz alta.

A los judíos solo se nos pide que nunca intentemos pronunciar ese Nombre de misericordia para evitar vocalizar Su Santo Nombre. No es un issur de oraita, sino un decreto rabínico, y la razón es de la Torá misma, donde Hashem [El Nombre] nos pide que no faltemos al respeto a Su Nombre como las naciones faltan el respeto a sus ídolos, borrando o tomando Su Nombre en vano .

Los juramentos vanos eran aparentemente comunes en una generación anterior, y cuando un judío hace un juramento usando el Santo Nombre, es un asunto grave y no debe tomarse a la ligera.

Dado que hay un expreso negativo “no tomarás el Nombre de [Hashem] en vano”, entendemos que esto significa no jurar a la ligera y denigrar la santidad del Nombre Divino.

Este Nombre de cuatro letras, llamado Shem Ha-Meforash, se pronunció solo una vez al año en Yom Kippur, cuando el Sumo Sacerdote bendijo a las personas con él desde el patio interior del Templo Sagrado. Como el Nombre no es pronouncable, entendemos por nuestra tradición oral que un ángel pronunció el Nombre Divino de la boca del Kohen Gadol en ese momento.

Sobre todo, pienso “Adonai”, que significa “mi Señor”, o “HaShem”, que significa “El Nombre”. Cuando estás leyendo en voz alta, eso es lo que dices, de todos modos.

Los judíos no suelen usar las versiones en inglés “Yahweh” o “Jehová”. Simplemente aceptamos que no sabemos cómo decirlo y, de todos modos, no queremos faltarle el respeto.

Por cierto, al principio del hebreo, el vav tenía un sonido más cercano al de una “w” inglesa. Arthur Waskow tiene una enseñanza de que el nombre de Di-s es el sonido de la respiración.

Realmente depende de mí, al menos cuando veo esa palabra, me emociono por un segundo y realmente disfruto el tiempo que estoy en ese momento … Realmente lo aprecio cada vez que lo veo porque para ese momento estoy completamente conectado a él y conectado a él totalmente.

La razón por la que no lo escribimos o pensamos que es porque no queremos decir su nombre en vano, pero nunca debe ser en vano y debemos permitirnos celebrarlo … verlo, pensarlo cada vez que recibimos a.

Todos son nombres de Infinity más allá de nuestro entendimiento, cada uno un vistazo a una Oness Perfecta por la que estamos agradecidos

La prohibición está en pronunciarlo, así que puedes pensarlo, pero ¿cómo lo pronunciarías, ya que no se dan vocales? El uso en inglés de “El Señor” obviamente se deriva de este mandamiento porque el sustituto más utilizado para el nombre es “Adonai”, que significa “Señor”. La idea es que el nombre y G * d en general se debe dar el mayor respeto Creo que cuando veo las letras del nombre del Señor en una oración o en una porción de la Torá, en realidad no lo estoy leyendo y sonando como otras palabras. Es más como lo veo y sé a quién se refiere visceralmente, por mucho que sepas lo que significa un símbolo sin sonarlo.

Por supuesto.

Simplemente no lo dijimos en voz alta, porque no tiene sentido hacerlo sin una buena razón.

Es un mandamiento que todos ustedes conocen muy bien.

Pero la gente lo hace todo el tiempo, incluso maldiciendo.

Oh mi jodido Dios!

No hay una regla en el judaísmo contra el pensamiento. Lo que uno hace es lo que importa.

La ley judía establece que uno no puede representar a Di-s en una palabra, imagen, estatua, etc. Es un ataque contra la idolatría.

Ya que Dios nos hizo a todos, ¿por qué no querrían todos saber cómo decirle, usando el nombre de su pacto, que lo aman (si lo hacen)? Tienes esas cuatro consonantes hacia abajo correctamente. Su nombre se pronuncia “YaHeVeH”. A tu padre terrenal le gusta saber de ti, como a tu Padre Celestial. Que todos tus hijos, el Padre YHVH, te den gracias y gloria hoy, en el nombre de Jesús. Amén. Para más enseñanza bíblica, visite http://www.shepherdschapel.com Buen día.