Si Jesús perdona todos los pecados, ¿qué sentido tiene no pecar?

La premisa es falsa.

La escritura en ninguna parte dice que Jesús perdona todos los pecados, de todos, automáticamente. Él perdona los pecados arrepentidos de por aquellos que se están convirtiendo .

Alguien lo desafiará, pero lidiaré con eso cuando suceda.

La pregunta ahora es por qué parar. La respuesta es que Dios espera que aquellos a quienes ha llamado y les haya otorgado arrepentimiento se vuelvan perfectos y justos .

No se trata de llevar la cuenta. Se trata de hacer un cambio real en su naturaleza. Dios no hace nada por arte de magia, incluso hacer que las personas sean justas. He hablado con muchos cristianos que afirman que una vez que toman “una decisión por Cristo”, no hay más esfuerzo, y se volverán “automáticamente” justos.

La Biblia no enseña tal cosa.

Te vuelves justo siendo justo. Y te vuelves perfecto siendo perfecto.

Con cualquier otro esfuerzo, las personas no tienen dificultad para entender esto. Músicos, atletas, artistas de circo, ingenieros, médicos y artesanos saben que cuanto más haces algo bien, más lo haces bien.

Y cuando la gente hace bien esas cosas, los que miran quedan muy impresionados. Los aplaudimos. Les damos premios. Publicamos sus logros en las redes sociales.

Sin embargo, si vemos que alguien hace esfuerzos para perfeccionar su carácter, de alguna manera, los criticamos y los odiamos. ¿Cómo se atreven a tratar de ser moralmente perfectos?

¿Qué hay detrás de la ira por otra persona que intenta hacer lo correcto, incluso cuando tal persona falla en su intento? No mucha gente tiene las agallas para decirte. Pero lo haré.

Es lo mismo detrás del odio y el asesinato de Jesús mismo: la envidia . A los humanos nos encanta pensar en nosotros mismos como “buenos” y “correctos”, aunque en el fondo, creo, lo sabemos mejor. Y, mientras estemos rodeados de personas tan corruptas como nosotros, estamos bien, porque todos fingen lo mismo.

Hasta que alguien venga y arruine el viaje, nuevamente, solo tratando de hacer lo correcto. Porque, ya sea que las personas lo admitan o no, hacer el esfuerzo produce resultados. Y, a pesar de lo ansiosos que están las personas por ver que tales personas fracasan, solo el hecho notable de que lo están haciendo mejor molesta a los espectadores.

Sé esto por experiencia personal.

Recuerdo haber estado en una clase de educación para adultos donde estábamos aprendiendo a escribir planes de negocios. Reggie, el instructor siempre abría discusiones y animaba a todos a participar. Estaba contento de escuchar sobre todo, pero Reggie no lo tenía.

Entonces, él me haría preguntas específicamente. “Johnnie, ¿cuál es tu opinión de …?” o “Johnnie, ¿qué debe hacer una persona en esta situación?” y así. Era reacio a responder porque sabía que mis respuestas honestas estarían en marcado contraste con los otros participantes.

Y, efectivamente, a menudo terminaría conmigo contra otras 29 personas. La moral y la ética eran con frecuencia el aspecto divisorio, y el debate se produciría con casi toda la clase frustrada porque no podían desmantelar mi razonamiento o desgarrar mis nervios.

Entonces, un día sucedió: me enojé totalmente y le di a todo el grupo una parte de mi mente. Y ocurrió algo sorprendente: la ira de todos los demás desapareció repentinamente y fue reemplazada por una celebración alegre por el hecho de que yo era, como señaló una señora, “humana como el resto de nosotros”.

En otra ocasión estaba en el trabajo, parado sobre un cilindro caliente de 45 pies, que era una plancha en un servicio industrial de lino, conduciendo remaches. Este trabajo siempre resultó en quemaduras y accidentalmente golpeó su pulgar con el martillo de cabeza pequeña, por lo que me concentré intensamente en mi trabajo.

De repente, noté movimiento por el rabillo del ojo y miré para ver que una pequeña multitud se había reunido y todos me miraban expectantes. Cuando terminé, supe que habían comenzado un grupo de apuestas sobre la cuestión de si maldeciría cuando golpeara mi dedo.

En este mismo trabajo, habíamos establecido horarios para tomar descansos, con horarios establecidos para volver al trabajo. Quince minutos. Por supuesto, todos se irían a tiempo para tomar un descanso. Pero no estaban tan interesados ​​en terminar el tiempo de descanso. No es así conmigo. Cuando pasaron 15 minutos, me levantaba para irme.

La segunda o tercera vez que hice esto, los chicos comenzaron a abordar mi caso:

“¿Qué intentas probar?” “¿Estás tratando de hacernos quedar mal, o algo así?”

Solo tenía un comentario: una pregunta que nadie parecía poder responder: “¿Qué tiene de malo hacer lo correcto?”

Es por eso que la gente no quiere que nadie intente vivir piadosamente o afirme que se puede hacer.

Pero se puede hacer. Y Jesús ordena a su pueblo que “sea perfecto”. Y sí, él sabe que no seremos transformados inmediatamente en individuos perfectos. Él sabe que, mientras seamos de carne y hueso, somos propensos al pecado, a perder la marca de vez en cuando.

Pero él es el mismo Dios que inspiró a uno a escribir las instrucciones para “ser … transformado , por la renovación de [nuestras] mentes”. Y, en otro lugar, ” ir a la perfección “. Ambos indican un proceso, no un evento.

Entonces, ¿cuál es el punto de “no pecar” hoy? No pecaré mañana.

Excelente pregunta, y ya hay muchas respuestas geniales.

Tomemos un momento para considerar qué es realmente el pecado. Sabemos que la propia enseñanza de Jesús nos haría entender que todo pecado cae bajo las dos categorías generales de amar a Dios y amar al prójimo en su totalidad.

Pero cuando los fariseos oyeron que había silenciado a los saduceos, se reunieron. Y uno de ellos, un abogado, le hizo una pregunta para evaluarlo. “Maestro, ¿cuál es el gran mandamiento en la Ley?” Y él le dijo: “Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma y con toda tu mente. Este es el gran y primer mandamiento. Y un segundo es así: amarás a tu prójimo como a ti mismo. De estos dos mandamientos dependen toda la Ley y los Profetas. ”(Mateo 22: 34-40 NVI)

En efecto, cuando Jesús perdona a su pueblo, les perdona por todas las acciones y actitudes que se originan al odiar a Dios o al prójimo. Por lo tanto, queda claro que seguir pecando deliberadamente, perdonado o no, es seguir odiando a Dios y al prójimo. Piensa por un momento cuál es la recompensa de la vida eterna: la eternidad de una comunión gozosa con Dios y el prójimo. Entonces, al abandonar progresivamente el pecado, el cristiano prueba un poco del cielo en la tierra.

Además, el perdón de Jesús no es efectivo para que cada ser humano viva jamás, solo para aquellos que han sido justificados. A lo largo de la Biblia, los justificados son descritos como nacidos de nuevo, confiando en Jesús, arrepintiéndose de su pecado.

Por lo tanto, abrazar el pecado voluntariamente, es negar el arrepentimiento. El arrepentimiento en sí mismo es un cambio de opinión sobre el pecado. Es reconocer que el odio a Dios y el odio al prójimo no es bueno, y oponerse a ese odio, reemplazándolo con amor.

Es por eso que la primera epístola de Juan dice:

Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos y la verdad no está en nosotros. Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonarnos nuestros pecados y limpiarnos de toda injusticia. Si decimos que no hemos pecado, lo hacemos mentiroso, y su palabra no está en nosotros (1 Juan 1: 8-10 NVI)

Así, la confesión de pecado está en línea con el arrepentimiento. Promover, adicional,

Hijitos míos, les escribo estas cosas para que no puedan pecar. Pero si alguien peca, tenemos un abogado con el Padre, Jesucristo el justo. Él es la propiciación por nuestros pecados, y no solo por los nuestros, sino también por los pecados del mundo entero. Y por esto sabemos que hemos llegado a conocerlo, si guardamos sus mandamientos. (1 Juan 2: 1-3 NVI)

Así como debemos albergar hostilidad con nuestro propio pecado, debemos saber que somos perdonados cuando sucumbimos al pecado porque Jesús es nuestro abogado. Sin embargo, no nos quedamos solos para reunir la bondad de nuestras propias habilidades. Más bien, nacer de nuevo es un regalo de Dios, que le otorga al creyente la actitud y la capacidad de resistir el pecado.

Todos los que practican el pecado también practican la anarquía; El pecado es anarquía. Sabes que apareció para quitar los pecados, y en él no hay pecado. Nadie que permanece en él sigue pecando; nadie que sigue pecando lo ha visto o conocido. Hijitos, que nadie los engañe. El que practica la justicia es justo, como él es justo. Quien practica el pecado es del diablo, porque el diablo ha estado pecando desde el principio. La razón por la que apareció el Hijo de Dios fue para destruir las obras del diablo. Nadie nacido de Dios practica el pecado, porque la simiente de Dios permanece en él, y no puede seguir pecando porque ha nacido de Dios. Por esto es evidente quiénes son los hijos de Dios y quiénes son los hijos del diablo: quien no practica la justicia no es de Dios, ni el que no ama a su hermano (1 Juan 3: 4-10). ESV)

Entonces, la evidencia de que uno ha nacido de nuevo, es decir, dada la capacidad de resistir el pecado y confiar en Dios, es que están practicando la resistencia del pecado y la confianza en Dios. Parece bastante sencillo. La evidencia de que tienes la capacidad de caminar es que sí caminas. Ciertamente tropiezas, pero si nunca caminas, no hay razón para creer que tienes la habilidad.

La forma de cancelar tus pecados

Todos los castigos son solo para reformar el alma y no para venganza. El infierno es creado por Dios no con venganza contra los pecadores, sino debido a la amabilidad de reformar las almas. Dios siempre es amable para reformar las almas, que son sus hijos, ya que las almas son creadas por él.

El padre nunca tendrá un rastro de venganza hacia sus problemas. Jesús siempre se dirigió a Dios como padre y propagó este concepto diciendo que todos tus pecados serán excusados ​​por Dios si eres reformado. El conocimiento práctico, la realización práctica, que es la reforma, cancelará todas sus malas acciones o pecados anteriores como se cuenta en Gita (Jnanaagnih …). Excepto de esta manera, no hay otra forma de cancelar los pecados y escapar de todos los problemas presentes en el mundo y la tortura futura en el infierno.

Si no está cometiendo ningún pecado, está excusado por todos los pecados pasados.

Los resultados de todas sus buenas acciones serán separados y no interferirán con la cancelación de los pecados. Dios te dará buenos resultados para todas tus oraciones y cualquier oración no cancelará ni un rastro de tu pecado. Del mismo modo, tu caridad.

Si estas buenas acciones pueden reformarte, tus pecados serán cancelados. Por lo tanto, la reforma del alma es la única forma en que Dios se complace en cancelar sus pecados. Incluso si no crees en Dios, no importa. Si no está cometiendo ningún pecado, está excusado por todos los pecados pasados ​​y vivirá con inmensa felicidad en el mundo y también después de la muerte.

Si estás cometiendo un pecado, vas en contra de la voluntad de Dios.

No puedes agradar a Dios con oraciones y servicio simultáneamente haciendo pecados. Si está cometiendo un pecado, va en contra de la voluntad de Dios y está insultando a Dios. No puedes agradar e insultar a Dios simultáneamente. Por lo tanto, cada devoto y siervo de Dios debe tener cuidado con el concepto del pecado y con el único camino para cancelarlo.

Hay seis vicios, que son 1) sexo ilegal (kama), 2) violencia (krodha), 3) codicia (corrupción del dinero), 4) fascinación (moha), 5) Ego (mada) y 6) celos (maatsarya) ) Los primeros tres afectan a otras almas y, por lo tanto, se consideran pecados fuertes o puertas principales al infierno según el Gita. Los tres últimos no son graves en caso de que otros no se vean afectados. El sexo ilegal con un alma duele profundamente a su compañero de vida. La violencia para matar seres vivos por comida y matar personas por varias razones, como el alboroto o el terrorismo, es el mayor pecado. Ganar dinero ilegal explotando a otros también es un pecado muy grave ya que las personas afectadas sufren mucho.

Se evitará la pena de muerte en la medida de lo posible.

Debes tratar de cambiar la mentalidad del asesino a través del conocimiento espiritual.

El castigo de la pena de muerte a una persona involucrada en matar a otros debe evitarse en la medida de lo posible, a menos que sea inevitable, como en el caso de un alma rígida reacia a cambiar. La persona asesinada no regresará si cuelga al asesino o le da cadena perpetua. Primero, debes tratar de cambiar la mentalidad del asesino a través del conocimiento espiritual al dar cadena perpetua para que el asesino no mate a una segunda persona inocente en la sociedad. Si el asesino espiritual puede cambiar al asesino, esa posibilidad siempre debe tomarse como primera consideración. El castigo siempre es cambiar el alma y no vengarse del asesino por su crimen, ya que tal venganza no devolverá a la víctima asesinada. El juicio de la sentencia de muerte debería ser el último recurso en caso de ausencia de cualquier esperanza de transformación del alma. Si el alma se transforma, lo que se demuestra por la no repetición del pecado, todos los crímenes pasados, independientemente de su intensidad, deben ser excusados. El arrepentimiento del pecado se vuelve válido solo en la no repetición del pecado.

El conocimiento espiritual debe ser predicado a un pecador tan extremo durante el encarcelamiento de por vida. Incluso en el mundo superior (infierno), solo las almas que no tienen esperanza de transformación son castigadas por el fuego líquido grave. La mera confesión teórica y el arrepentimiento sin la no repetición del pecado no sirve de nada. Robar dinero a otros por trampa o corrupción también es un pecado muy grave porque la persona saqueada sufrirá durante toda la vida. El sexo ilegal, la corrupción por dinero y la violencia están en orden ascendente de seriedad. Pravrutti es el equilibrio de la sociedad, creado por Dios y siempre es el objetivo final del creador. Nivrutti es sin duda el más alto sobre el cual Dios no se molesta en absoluto. Nivrutti brinda la más alta protección al alma y, por lo tanto, es importante desde el punto de vista de las almas. Dios espera al menos el Pravrutti de cada alma.

El control de los tres pecados principales en este mundo, mediante el cual se establece la justicia y la paz completas, es la concentración principal de Dios en su predicación. El propietario de una industria siempre hace un esfuerzo primario para ver que todos los trabajadores de la industria trabajen con plena justicia, paz y armonía (Pravrutti). Arjuna le preguntó al Señor por la razón que obliga a cada alma a cometer el pecado en una situación práctica. El Señor dijo que el conocimiento erróneo muy fuertemente impreso en la mente del alma durante varios nacimientos es la razón y la única solución para esto es una impresión equivalente de conocimiento correcto que destruye las impresiones pasadas, que son los seis vicios. Un diamante solo puede cortar otro diamante. Después de escuchar el verdadero conocimiento (Shravana), debe ser memorizado (Manana) continuamente a través de la propagación hasta que se convierta en una decisión muy fuerte (Nididhyaasa).

¡La propagación es principalmente beneficiosa para usted que para los demás! Nivrutti es siempre la propuesta desde el lado del alma, que es convertirse en un miembro muy cercano de la familia de Dios pasando por pruebas severas de que Dios parece oponerse firmemente a esta propuesta. En Pravrutti, toda la responsabilidad recae sobre usted en cualquier riesgo, mientras que en Nivrutti Dios asume su responsabilidad total y, por lo tanto, se dice que Nivrutti es el fruto más elevado ( Nivruttistu mahaaphalaa ). Pravrutti es el niño que atrapa el útero del mono madre (Markatakishora Nyaaya) con riesgo y Nivrutti es el gato madre que atrapa al niño por vía oral (Maarjaalakishora Nyaaya) sin riesgo.

Espiritualidad universal para la paz mundial

En la línea de la buena respuesta de Tim Ross, el pecado es lo que causa incredulidad en primer lugar.

18 La ira de Dios se revela desde el cielo contra toda la impiedad y la maldad de las personas, que reprimen la verdad con su maldad , (Romanos 1:18 énfasis agregado)

Una persona ciertamente puede tener objeciones emocionales o intelectuales al cristianismo. Pero al final del día, si una persona persiste en la incredulidad, no es por estas cosas, sino por el pecado en el centro.

Entonces, una persona que se convierte a Jesús, pero salta de cabeza al pecado, eventualmente se encontrará con una encrucijada. Eventualmente sentirán una intensa disonancia cognitiva y gradualmente comenzarán a santificarse con la ayuda del Espíritu Santo.

… O les encantará tanto su estilo de vida que preferirían no creer en Jesús que vivir con la incomodidad de saber que Dios considera que lo que hacen es un pecado.

Piénselo de esta manera: está comiendo en un restaurante con su familia cuando el camarero se acerca a usted y le dice: “Un hombre que acaba de salir de aquí me dijo que quería bendecirte y por eso pagó tu comida”. ” Cuando te enteres de que alguien te ha honrado de esa manera, ¿irías a comprar más y más en el menú porque no lo estás pagando? ¡Por supuesto no! Estás humillado por su disposición a hacer algo así por ti, y en cambio piensas Oh, podría haberme quedado sin esta bebida , o desearía haber comprado algo menos costoso ahora que sé que este amable hombre está pagando voluntariamente eso.
De la misma manera, ¡Jesús murió voluntariamente y PAGÓ EL PRECIO (que no pudimos pagar) POR NOSOTROS! Cuando pienso en eso, nunca quiero volver a pecar, y desearía no haber vivido como antes de conocer a Jesús. Porque, ¿por qué querría abusar del sacrificio que hizo por mí, por qué querría subir el precio que pagó por mí? No, SOLO estoy agradecido por su muerte por mí, y ahora QUIERO imitar a Dios en todo lo que hago aquí en la tierra por gratitud por su gran sacrificio.

Bueno, entonces, ¿debemos seguir pecando para que Dios pueda mostrarnos más y más de su maravillosa gracia? ¡Por supuesto no! Como hemos muerto al pecado, ¿cómo podemos seguir viviendo en él?

¿O has olvidado que cuando nos unimos a Cristo Jesús en el bautismo, nos unimos a él en su muerte? Porque morimos y fuimos sepultados con Cristo por el bautismo. Y así como Cristo fue resucitado de la muerte por el glorioso poder del Padre, ahora también podemos vivir nuevas vidas.

Como nos hemos unido a él en su muerte, también seremos resucitados como él. Sabemos que nuestros viejos pecados fueron crucificados con Cristo para que el pecado pierda su poder en nuestras vidas. Ya no somos esclavos del pecado. Porque cuando morimos con Cristo fuimos liberados del poder del pecado.

Romanos 6: 1-7 (NTV)

¿Continuaremos en pecado ?

  1. No puedes , porque estás unido a Cristo. Razonamiento (vv. 1-11).
  2. No necesitas , porque el dominio del pecado ha sido quebrantado por la gracia. Apelante (vv. 12-14).
  3. No debes , porque volvería a traer el pecado como tu maestro. Al mando (vv. 15-19).
  4. Mejor no , porque terminaría en desastre. Advertencia (vv. 20-23). ​​[17]
  • Comentario bíblico del creyente: un comentario bíblico minucioso pero fácil de leer que convierte la teología complicada en un entendimiento práctico , William MacDonald.

Si ya no estamos bajo la Ley, y Cristo perdona nuestros pecados, ¿por qué no seguir pecando, y Cristo seguirá perdonando?

Pablo responde que tal cosa es impensable. Cristo murió para salvarnos de nuestros pecados. Su perdón tiene el propósito de hacernos odiar nuestros pecados.

No podemos ser servidores del pecado y servidores de Cristo al mismo tiempo. Debemos elegir uno u otro. No es posible agradar a Cristo y continuar viviendo en pecado al mismo tiempo.

Esto no significa que podamos vencer por completo todos nuestros pecados y colocarnos más allá de la necesidad de su misericordia. Pero sí significa que hay dos formas de vida esencialmente diferentes: el camino de Cristo y el camino del pecado. En nuestro corazón pertenecemos a uno u otro, pero no a ambos.

Cristo, la encarnación perfecta de la Ley de Dios, nos proporciona el motivo y nos proporciona el poder para luchar hacia esa santidad perfecta que, por su gracia, finalmente será nuestra.

  • Halley’s Bible Handbook: Deluxe Edition , Henry H. Halley.

Santo Jesús sufrió por los pecados de los verdaderos creyentes de Dios solamente

Santo Jesús sufrió por los pecados de los verdaderos creyentes de Dios solamente. El mismo Jesús viene en cada generación a predicar el conocimiento divino; de lo contrario, se vuelve parcial solo a una generación. Una de las ideas básicas de la encarnación humana es sufrir por los pecados de los devotos merecedores. El cuerpo humano es seleccionado para encarnar para este mismo propósito. El cuerpo humano de la encarnación sufre como cualquier otro cuerpo humano. Entonces solo está la verdadera transferencia de los pecados totalmente justificada. La encarnación puede evitar el dolor durante el sufrimiento de los pecados de los devotos al usar el superpoder de Dios. Pero Dios nunca engaña a la justicia. Por lo tanto, Jesús realmente sufrió todos los castigos de los devotos merecedores como cualquier otro cuerpo humano sufre y cumplió la justicia en la transferencia de los pecados. Esta es la verdadera razón por la cual Dios selecciona un cuerpo humano y se identifica con él. Si es una estatua inerte, tal transferencia de sufrimiento no puede tener lugar.

Aunque el Hijo está sufriendo en la Santa Cruz, en realidad es el Padre quien se extendió por todo el Hijo que sufrió. Esta es la esencia de decir que Padre e Hijo son uno y lo mismo.

El Padre no sufre los pecados de las personas malvadas que no cambiarán en absoluto. Los que son los verdaderos devotos y los que han servido al Señor sin aspirar a nada a cambio solo se liberan de sus pecados. Tales devotos nunca rezan al Señor por la liberación de sus pecados porque nunca desean que el Señor sufra por sus pecados. Por lo tanto, nunca aceptan la liberación de sus pecados. Si llegan a saber, se opondrán a tal transferencia de pecados porque son los verdaderos devotos de Dios. Por lo tanto, el Señor sufre por sus pecados sin revelarlo. Si no te vuelves al Señor, tienes que llevar todos tus pecados contigo e ir al infierno. Si te vuelves hacia el Señor, Él te liberará de todos tus pecados siempre que cambies y continúes el resto de tu vida en Su servicio divino.

Su trabajo es traer paz en este mundo y ver que cada ser humano obtenga la salvación. Quiere que el infierno se cierre permanentemente. Pero debes volverte hacia Dios sin aspirar a la liberación de tus pecados. Debes participar en su servicio y, sin embargo, debes estar listo para sufrir los castigos de tus pecados según la regla. No debes preguntarle a Él ni siquiera desear tal liberación de tus pecados. Una vez que deseas esa liberación, indirectamente le pides al Señor que sufra por tus pecados. En tal caso, no eres su verdadero devoto. Él toma tus pecados y te libera solo cuando lo sirves sin ninguna aspiración a tal liberación.

La forma de cancelar tus pecados

Todos los castigos son solo para reformar el alma y no para venganza. El infierno es creado por Dios no con venganza contra los pecadores, sino debido a la amabilidad de reformar las almas. Dios siempre es amable para reformar las almas, que son sus hijos, ya que las almas son creadas por él.

El padre nunca tendrá un rastro de venganza hacia sus problemas. Jesús siempre se dirigió a Dios como padre y propagó este concepto diciendo que todos tus pecados serán excusados ​​por Dios si eres reformado. El conocimiento práctico, la realización práctica, que es la reforma, cancelará todas sus malas acciones o pecados anteriores como se cuenta en Gita (Jnanaagnih …). Excepto de esta manera, no hay otra forma de cancelar los pecados y escapar de todos los problemas presentes en el mundo y la tortura futura en el infierno.

Si no está cometiendo ningún pecado, está excusado por todos los pecados pasados.

Los resultados de todas sus buenas acciones serán separados y no interferirán con la cancelación de los pecados. Dios te dará buenos resultados para todas tus oraciones y cualquier oración no cancelará ni un rastro de tu pecado. Del mismo modo, tu caridad.

Si estas buenas acciones pueden reformarte, tus pecados serán cancelados. Por lo tanto, la reforma del alma es la única forma en que Dios se complace en cancelar sus pecados. Incluso si no crees en Dios, no importa. Si no está cometiendo ningún pecado, está excusado por todos los pecados pasados ​​y vivirá con inmensa felicidad en el mundo y también después de la muerte.

Si estás cometiendo un pecado, vas en contra de la voluntad de Dios.

No puedes agradar a Dios con oraciones y servicio simultáneamente haciendo pecados. Si está cometiendo un pecado, va en contra de la voluntad de Dios y está insultando a Dios. No puedes agradar e insultar a Dios simultáneamente. Por lo tanto, cada devoto y siervo de Dios debe tener cuidado con el concepto del pecado y con el único camino para cancelarlo.

¿No hay forma de cancelar todos los castigos de pecados para siempre de un solo golpe?

La hermosa respuesta para esto es: sí. Hay una manera divina de cancelar todos los pecados. De esta manera divina, debes comprender el objetivo real del castigo por el pecado. El objetivo final del castigo no es la venganza sino la transformación del alma. Desafortunadamente, el castigo no puede traer la transformación completa en la línea de ningún pecado, lo que significa que el alma se transforma solo por algún tiempo. Tan pronto como el alma regresa del infierno y nace como el niño en esta tierra, se comporta bien en la infancia. Te impresionará decir que cualquier niño es Dios. Pero no sabe que a medida que el niño crece más y más para convertirse en adulto, la transformación incompleta termina y la naturaleza original se exhibe nuevamente. La transformación debe ser completa y también debe ser total. La transformación total significa cambiarte a ti mismo con respecto a todo tipo de pecados.

La transformación completa significa la transformación permanente. El signo práctico de esta transformación total y competitiva es que no debes repetir ningún tipo de pecado en tu descanso [del] período de vida. Esto solo puede lograrse mediante el conocimiento divino. La fuente del pecado práctico es el conocimiento erróneo (pensamientos equivocados). Si se rompe la fuente, el pecado práctico no volverá a aparecer. Dado que la fuente es el conocimiento incorrecto (pensamientos), solo puede ser destruido por el conocimiento correcto (pensamientos).

Un diamante es cortado por otro diamante solamente. Un pensamiento es destruido por otro pensamiento solamente. No puedes destruir el pensamiento con un cuchillo o fuego. Esta es solo la forma de cancelar todos los castigos pendientes de los pecados (Jnanaagnih … Gita). Si el alma está total y completamente transformada por el conocimiento correcto, no tiene sentido aplicar el castigo nuevamente ya que el objetivo final ya se ha alcanzado. Excepto de esta manera, no hay otra forma de escapar de los castigos de todos los pecados. Por lo tanto, las personas deben entender este trasfondo de su oración y adoración. Si insiste en que Dios le brinde un alivio total de todos los castigos, se le da, pero debe saber que debe pagar los principios e intereses en el futuro (mayor sufrimiento). Esta es la razón por la cual los eruditos siempre rezan a Dios para que no posponga sus goces de los frutos para el futuro.

Porque Jesús no está interesado en una relación disfuncional. Cualquier relación sana implica tener que controlarse a uno mismo, aceptar la responsabilidad de las propias acciones y proporcionar algo constructivo a la otra parte, no necesariamente fuera de servicio sino definitivamente por amor.

El punto principal del cristianismo es la disponibilidad del perdón y la capacidad de establecer una relación con el dios vivo a través del sacrificio que Jesús mismo llevó a cabo por amor. Ser cristiano no implica abandonar a la propia humanidad en el sentido físico, simplemente la lleva a un contexto de relación mutua.

Así que recibir la gracia del perdón es tan esencial como vivir de acuerdo con él en cierto sentido.

Cristo pagó el precio de todos los pecados. Sin embargo, el hecho de que un obsequio se ofrezca gratuitamente no significa que todos lo aprovechen. Para recibir el perdón a través de Cristo, debemos arrepentirnos, lo que significa que debemos:

  1. Reconoce que hemos pecado
  2. Siente verdadero remordimiento por nuestras acciones
  3. Disculparse con todas las partes involucradas y con Dios
  4. Pedir perdón
  5. Apártate de ese pecado

De lo contrario, nunca mejoramos, y en lugar de ser la solución para el pecado, el sacrificio de Cristo se convertiría en una licencia para pecar.

Pecar por mí se vuelve cada vez más difícil y menos placentero. También establece una barrera entre mí y el Señor.

Si considero la iniquidad (pecado) en mi corazón, el Señor no escuchará mis oraciones. Esto significa que si incluso pienso en pecar, Dios no me escuchará. Si peco voluntariamente, también me coloco en una posición para que Satanás cause conflictos y amargura en mi vida. Donde está la envidia y la lucha, hay toda obra malvada. Si peco voluntariamente, podría olvidar cosas, como perdonar a los que me ofenden. Si no perdono a los demás, Dios no perdonará mis ofensas. Todas estas cosas están en la Biblia.

“Si Jesús perdona todos los pecados, ¿qué sentido tiene no pecar?”

Para mí, “pecar” es hacer algo que no me hace feliz. Cuando estoy pecando, no soy feliz. Cuando no estoy pecando, soy feliz. ¿De qué sirve no pecar? DISFRUTO de ser feliz. Es más agradable que ser infeliz. ¿Consíguelo?

Soy un EXPERTO en saber cómo ser feliz. He aprovechado un estado de felicidad perpetuo y sin fin. Me siento muy afortunado; porque sé que muchos otros no se sienten felices, y para ellos eso es pecado. Para ellos, “arrepentirse” es experimentar la felicidad. Pero, para la mayoría, la felicidad es evasiva.

Soy más feliz cuando ayudo a otros a encontrar la felicidad. Estoy triste, incluso hasta las lágrimas, cuando veo a alguien que no es feliz. Hay una manera de ser un seguidor de la felicidad. Es difícil de alcanzar para la mayoría, pero se puede descubrir DENTRO.

No creo en la religión. La religión ha hecho más daño a la felicidad que casi cualquier otra cosa. La Biblia está llena de historias y enseñanzas que pueden hacer que uno sea infeliz, y así crear la esclavitud del “pecado”. Hay una manera de escapar del pecado. Es entender quizás una de las pocas verdades que ESTÁN en la Biblia … El Reino de Dios está DENTRO.

Finalmente, hay una verdad universal que se encuentra en todas las religiones principales … amarse con todo el corazón y luego al prójimo como a uno mismo, es el camino hacia la felicidad. No hay otra manera.

Principalmente porque aún tendríamos que vivir con las consecuencias temporales de nuestro pecado. Nuestras relaciones con los demás pueden verse dañadas o rotas por nuestras palabras y hechos. Todavía estaríamos causando que otros sufrieran. Aún nos estaríamos haciendo sufrir. Todavía no estaríamos en completa armonía con nuestros seres queridos, vecinos o creación. Con el tiempo, el pecado nos deforma, a medida que nos volvemos más y más insensibles a lo que estamos haciendo, cómo afecta a los demás y a nosotros mismos.

Entonces, incluso si Dios no lo tiene en nuestra contra, si realmente nos preocupamos por aquellos que se ven afectados por lo que hacemos, y si realmente nos preocupamos por el daño que nos causamos a nosotros mismos, trataríamos de enmendar nuestras vidas para evitar pecar. tanto como sea posible (no es que esto se pueda hacer por completo).

Porque tenemos que vivir vidas que traigan gloria a su nombre. Y a veces algunos pecados son tan mortales para nosotros; a nuestra salud, nuestras relaciones con los demás. Si eres un verdadero cristiano, tu conciencia te perseguiría continuamente porque en el fondo, sabes que estás haciendo lo incorrecto intencionalmente. Habría poca o ninguna paz.

Esta pregunta es así.

¿Cuál es el punto de vivir sano o no saltar de un edificio de 3 pies? Hay asistencia sanitaria gratuita y asequible en todo.

Sería tonto saltar de un edificio de 3 pisos porque el seguro lo tiene cubierto o hay atención médica gratuita y asequible. Te lastimarías severamente y hablarías del intenso dolor que te estarías causando.

Sí, Jesús nos ha perdonado de todos los pecados, pero es estúpido seguir pecando intencionalmente.

Aquí hay 4 razones:

  1. Relación. Una relación mínimamente suficiente con otra persona significativa nunca es un buen camino a seguir.
  2. Gratitud
  3. Siguiendo el modelo de Jesús
  4. Viviendo en la verdad / haciendo lo correcto

Un mundo de eso es mejor que un mundo de cualquiera de los siguientes:
1) Sin perdón, donde todos iríamos al infierno.
2) Sin gracia, donde nos sentimos abrumados por nuestra culpa e imperfecciones.

Cuanto más lees, más estudias, más reflexionas, más vives, más te das cuenta de que vivir con un estándar más alto simplemente tiene sentido. Aprendes que la excelencia moral y el carácter es algo importante.

El punto de enfoque no es el pecado, el punto de enfoque es Jesús. Por lo tanto, en lugar de esforzarte por no pecar, abraza tu relación con Jesús y verás cómo tu vida cambia a vivir sin pecado sin esfuerzo.

El primer gran mandamiento, como se explicó, es amar a Dios. Dios es el padre y nosotros somos sus hijos. Si realmente amas a alguien, harás todo lo posible para no lastimarlo. Cuando pecamos, o cuando un niño (nosotros) hace algo mal, lastima al amoroso padre (dios).

Si alguien te hiciera daño y te lastimara de alguna manera, y luego, una semana después, volviera a hacer lo mismo, ¿qué pensarías sobre su disculpa original?

El verdadero arrepentimiento no es temporal. Es un cambio de corazón no caer nunca más en un pecado en particular.

Dios es perfectamente justo. Y hay requisitos para poder entrar al cielo. ¿Le estaría mostrando una justicia perfecta a la persona que verdaderamente se arrepintió toda su vida intentar y ser elegible para ingresar, si permitiera que otra persona se arrepintiera de la tercera vida, pero que nunca cambiara realmente?

Leí varias de sus respuestas y creo que todos realmente están complicando el asunto. Primero, según la Biblia, todos caen en la categoría de pecador. En segundo lugar, es solo a través del poder interno del Espíritu Santo que uno realmente llega a comprender la naturaleza del pecado. Finalmente, una vez que tenga esa comprensión, desea evitar el pecado para expresar su amor y gratitud por los sacrificios que hizo Jesucristo.

aún no has entendido el concepto de gracia. Cuando realmente hayas visto a Jesús, no querrás pecar. Este concepto es ajeno a la mente que Jesús no ha entendido, conocido o sentido el verdadero amor. Suena cliché, pero eso se debe a que la mente humana lucha contra la gracia radical.

los ateos podrían argumentar esto, pero simplemente tienen demasiado miedo de intentarlo.

Romanos 6:15 estados
¿Entonces que? ¿Pecaremos, porque no estamos bajo la ley, sino bajo la gracia? Dios no lo quiera.

solo porque Jesús nos perdona, no significa que tengamos un pase gratis para pecar más

el verso posterior dice
No sepan que a quienes se entregan sirvientes para obedecer, sus sirvientes son a quienes obedecen; ya sea de pecado a muerte, o de obediencia a la justicia?

Si pecamos, nos sometemos al pecado que conduce a la muerte.

Deberíamos hacer lo que Jesús dice en Mateo 24:13
Pero el que persevere hasta el fin, éste será salvo.

La vida se convierte en una gran perra si uno decide comportarse sin tener en cuenta las consecuencias o la consideración del impacto que nuestro comportamiento tiene en los demás. Al menos, eventualmente. Como todos sabemos, las personas hacen cosas malas y se salen con la suya por un tiempo. Aún así, las consecuencias negativas se intensifican y sin modificar nuestro comportamiento nos encontramos en prisión, en rehabilitación, muertos u obligados a vivir en una institución estatal para enfermos mentales.