Se me ocurrió hacer esta pregunta a muchos conocidos, principalmente en sus 80 y esto es lo que he aprendido:
Básicamente había tres grupos de musulmanes en ese momento.
Los primeros fueron los ricos con presencia en importantes cargos del gobierno o debidos a emprendimientos empresariales familiares exitosos. Sus hijos estudiaron en escuelas del convento donde el secularismo era más prominente y se mezclaron libremente con miembros de otras religiones y entidades. Estaban muy bien informados de la posición política actual. La mayoría de estos se convertirían en parte de Pakistán, estableciendo sus negocios en Pakistán.
El segundo eran profesionales que trabajaban en puestos gubernamentales de nivel medio, que provenían de familias propietarias de tierras con mentalidad tradicional pero educadas, pero educaban a sus hijos en universidades musulmanas como Aligarh, para mantener su estatus en la visión de la tierra dividida en descendientes. A la mayoría de estas personas les gusta vivir en contacto cercano con sus comunidades y su interacción con otras comunidades fue más formal, como en lugares de trabajo, comités, etc., aunque mantuvieron contacto informal con miembros similares de otras comunidades. La mayoría de estas personas emigraron a Pakistán ya que sus empleadores (como ferrocarriles, impuestos, policía, etc.) les dan opciones para tomar trabajos similares en Pakistán. Algunas de sus generaciones mayores terminarían en la India para cuidar hogares y tierras ancestrales.
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Los últimos fueron las masas sin educación que habían visto disminuir su estatus desde la caída de Mughals mientras que sus contrapartes en otras comunidades estaban cosechando los frutos de la educación occidental. Se sentían cada vez más aislados de otras comunidades y personas. Sin embargo, desafortunadamente para ellos, estaban menos informados de la situación y, al no tener nada que perder, emigraron en masa, sufriendo la mayor violencia en el camino. Algunos de ellos ni siquiera tenían los medios para migrar o estaban demasiado horrorizados por las historias de violencia y terminaron quedándose atrás.
Dado que la creación de Pakistán fue un evento imprevisto de muchos musulmanes y solo pareció materializarse en la última década anterior a 1947, muchos musulmanes pensaron que los británicos sobrevivirían a la Segunda Guerra Mundial y seguirían siendo poderosos y que no habría independencia, aunque musulmanes La liga causaría mayores derechos. A medida que pasaba el tiempo, se hizo cada vez más evidente que los británicos estaban en una posición débil y tenían prisa por concluir la India británica, y la Liga Musulmana estaba ganando, la esperanza de mayores derechos se tradujo en esperanza para Pakistán. Luego vino el proceso de decidir qué partes de la India sería Pakistán, lo que no funcionó bien, lo que resultó en violencia comunitaria, causando que más musulmanes vean la creación de Pakistán como inevitable. La migración masiva en ambos lados de la frontera fue presenciada mientras la violencia continuó sin cesar.
Aunque los musulmanes indios británicos amaron colectivamente la tierra que habían estado viviendo durante generaciones, sintieron que su posición se debilitaba cada día más y que esta iluminación premonitoria les hizo abandonar sus sueños de gloria pasada.