No es una creencia universal que no exista.
San Isaac de Siria creía que el infierno es simplemente un estado de conocimiento: no es un castigo infligido, es la revelación del alcance del amor de Dios por ti y cómo lo has traicionado, y la revelación de la verdadera magnitud de tus pecados. Comparó el sufrimiento en el infierno con “un amigo que sufre de un amigo”, es decir, la culpa que siente cuando se da cuenta de que ha traicionado la confianza de un amigo. Él creía que duraba todo el tiempo necesario para que lo aceptaras y te arrepientas, en cuyo punto comenzarás tu viaje al cielo. También creía que la mayoría de la humanidad entraría al cielo sin experimentar este estado, y que incluso los demonios eventualmente se reconciliarían con Dios.
San Teodoro de Mopsuestia no profundiza tanto en la naturaleza del infierno como Isaac, pero afirma que a través de “castigos” correctivos (podría ser el mismo tipo de teoría que Isaac) la gente vendrá al arrepentimiento y entrará al cielo. Cita la declaración de Jesús de que los pecadores “irán a la cárcel hasta que hayan pagado el último centavo”, diciendo que no habría “hasta” si el infierno fuera eterno. Después de su muerte, alguna autoridad trató de condenar las creencias de Theodore, pero estallaron protestas en las iglesias con personas que cantaban “creemos como Theodore creía; viva la fe de Theodore”, y los obispos sirios escribieron una carta declarando que “preferirían” ser quemado en la hoguera que condenar a Theodore “.
San Gregorio de Nisa a veces teorizó que el mal en los seres sería destruido, pero los seres mismos no lo serían, permitiendo que todos los seres se purifiquen y entren al cielo.
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Orígenes, no canonizado, sino un teólogo temprano excepcionalmente prominente, creía en un proceso complejo de apokatastasis por el cual todos los seres eventualmente se reconciliarían con Dios (pero es discutible lo que realmente quiso decir, y aparentemente creía que podría haber otra caída incluso después de que nosotros He sido reconciliado con Dios y glorificado).