¿Cómo la apologética cristiana reconcilia a Dios siendo bueno y el genocidio diluvio?

Answer 1

Dios tiene un plan (¡lo he visto !) Que concilia perfectamente su justicia y juicio con su amor y misericordia.

El mundo, al igual que el mundo de hoy, se había vuelto perverso y lleno de violencia y destrucción, a un ritmo que conducía a su propia destrucción y causaba sufrimiento y miseria generalizados.

El plan de Dios cubre un período establecido de siete mil años. La inundación logró varios propósitos pertinentes a ese plan.

Primero, ayudó a controlar el ritmo al que el hombre se acercaba a la autoaniquilación total, y reinició la civilización con la familia del hombre justo, Noé.

En segundo lugar, no fue genocidio, sino sacar a un mundo depravado de su miseria hasta un momento posterior en que los devolvería a la vida y trabajaría con ellos, un momento que en realidad sería lo mejor para ellos .

Lo que los antiteístas no pueden comprender es que Dios, como autor de toda la vida, tiene la capacidad de restaurar la vida y, de hecho, tiene la intención de restaurar la vida de cada persona que haya vivido.

La gran mayoría de la humanidad se levantará en la segunda de las tres resurrecciones, que ocurrirá mil años después de que Cristo regrese. Esto incluirá a todos los que vivieron y murieron sin haber abierto sus mentes para comprender las verdades más importantes de Dios y tener la oportunidad de convertirse en sus hijos engendrados.

Sin lugar a dudas, la mayoría de los que leen esta respuesta se levantarán en esa segunda resurrección, desnudos y desconcertados. Sin embargo, será para un mundo hermoso que ha estado bajo el gobierno directo de Dios durante los últimos mil años. Luego se les mostrará el registro de la humanidad en los seis mil años anteriores.

¡El contraste será asombroso! La paz y la prosperidad abarcarán todo el mundo. No habrá contaminación ni miseria. No hay epidemias de enfermedades. Sin asesinatos ni violaciones. Sin conflictos religiosos, porque todos conocerán al único Dios verdadero.

Y no hay un foro en línea donde la gente debata preguntas vanas y estúpidas, en vano, con el pretexto de ser útil y buscar la comprensión mutua.

Pero, ya no habrá ninguna excusa para no conocer tanto el amor como la soberanía absoluta de Dios que, para entonces, todos sabrán que existe.

Y todos los que hayan hablado (o escrito) insultos blasfemos contra el Dios del universo tendrán que rendir cuentas a quien en ese momento estará aquí en la Tierra, gobernando desde Sion.

Y te garantizo que no será con la misma arrogancia e inteligencia con la que muchos ahora se burlan de él a diario aquí en Quora. Será con llanto, crujir de dientes y profunda contrición. Su desnudez será más que física, ya que, según revelan las Escrituras, no hay nada que no se descubra.

Answer 2

No soy un apologista cristiano, por lo que esta respuesta puede no ser tan sólida como algunos podrían dar, pero le daré una puñalada a mi laico.

Si Dios eligiera eliminar a los nazis antes de la Segunda Guerra Mundial, ¿sería amoroso? O bien? Ciertamente sería justo.

Las respuestas dependen de tu perspectiva. ¿Eres un simpatizante nazi? ¿Eres judío con parientes asesinados en las cámaras de gas?

El único calificado para juzgar si una acción como esa es buena o mala es el árbitro supremo del bien y del mal, Dios.

Dios no es solo “amor”. Él también es justo. La Biblia dice que las personas que murieron en el diluvio fueron el peor tipo de personas, completamente corrompidas. Si usted o yo estuviéramos allí en ese momento, podríamos haber acordado que sería bueno destruirlos, al igual que los nazis.

Answer 3

Creo que Peter lo resumió bien cuando dijo que “Dios no es solo ‘amor’. Él también es justo “. La respuesta a la mayoría de las preguntas que se preguntan cómo un Dios amoroso es congruente con la existencia del infierno, o el Diluvio, etc., es que no podemos mirar únicamente una parte del carácter de Dios, su amor, e ignorar convenientemente el resto (incluso si fue por el bien de la discusión). No es separable de su justicia o santidad, y nos damos cuenta de que estas son partes esenciales de su carácter tanto como su amor.

Hay otro punto, que es que tenemos que aceptar la soberanía de Dios. Los no creyentes siempre piensan que esta es una forma de escapar de cualquier problema, pero esto realmente es verdad. Cada vez que las personas preguntan por qué un Dios amoroso podría permitir desastres naturales, quitar seres queridos o cosas por el estilo, generalmente solo consideran la perspectiva humana, que percibe tales ocurrencias como “malas”. Pero si es malo o no realmente no cambia el hecho de que Dios es soberano y no tenemos bases para juzgar su elección de acciones. Tampoco soy un apologista, así que no creo que esté explicando esto muy claramente, pero esta es mi perspectiva simplista sobre la pregunta: no olviden los otros personajes de Dios y me sometan a la soberanía de Dios.

Answer 4

Aquí hay 4 cosas a considerar que responden a su pregunta, así como dos artículos adicionales que brindan numerosas respuestas:

1. Satanás y el pecado son la causa raíz, no Dios. Estás culpando al lugar equivocado.
2. Dios tiene un propósito más elevado cuando permite el sufrimiento. Incluye la posibilidad de libertad y, por lo tanto, todo lo que valoramos (incluido el carácter, el coraje, la determinación y, en última instancia, el amor)
3. Eso también pone de manifiesto la terrible maldad y las consecuencias del pecado.
4. Pone a los humanos en el asiento del conductor para resolver problemas y ser proactivos.

Para otras respuestas, sugeriría las siguientes dos:

1. Respondiendo el problema del mal (otra vez) por Nathan Ketsdever en publicaciones
2. ¿Por qué Dios permite la tragedia y el sufrimiento?

Answer 5

Poco convincente.