¿Por qué los cristianos dicen que Jesús ha eliminado la Ley? ¿Hay alguna verdad en este reclamo?

Interesante pregunta. Gracias.

Creo que esos cristianos querían decir que ya no estamos en el antiguo PACTO DE LEY con Yahweh a través de Moisés como mediador. Ahora estamos bajo un NUEVO pacto con Yahweh y Su hijo Jesús, con Jesucristo como mediador. entre la humanidad y el Dios Todopoderoso Yahweh, nuestro Creador.

La ley mosaica El pacto es la palabra de Dios a través de su representante Moisés y la palabra de Dios nunca será eliminada.

Sin embargo, todavía reconocemos los PRINCIPIOS de la Ley Mosaica, y seguimos esos principios lo mejor que podemos. Como todos somos imperfectos y cometemos muchos errores, confiamos en el perdón de Yahweh a lo largo de nuestras vidas para que podamos acercarnos a Él en oración. Este perdón de nuestros propios pecados, así como el pecado heredado de Adán, se debe al mérito del sacrificio de Jesús de su cuerpo perfecto en nuestro nombre.

Por ejemplo, los principios contenidos en los diez mandamientos nunca serán eliminados. Siempre.

También algunos de los principios contenidos en el resto de la Ley se utilizan en nuestro patrón de vida.

Daré una ley definida para los hebreos como ejemplo:

Éxodo 23:19

19 “No debes hervir una cabra joven en la leche de su madre.

¿Puedes ver el principio en esta parte de la Ley? El principio que aprendemos de esa ley es que debemos ser tiernos, no insensibles. Este es un atributo piadoso. Es una persona insensible que herviría a un niño en la leche de su madre, ¿no le parece? Pero el mismo principio cubre muchas otras cosas; no ser insensible, ni con animales ni con personas.

Corríjame si me equivoco, pero creo que algunos judíos tienen hoy utensilios de cocina separados para la leche y la carne debido a esa ley.

Todos sabemos que los judíos ya no ofrecen sacrificios de animales de acuerdo con la Ley Mosaica. Quizás no lo hacen por sus propios motivos. Puedo ofrecer una razón bíblica por la cual los cristianos, habiendo cumplido la ley el mismo Jesucristo, saben por qué los sacrificios de animales ya no son necesarios, mientras que, absolutamente, eran necesarios según la Ley de Moisés. Aquí hay algunas escrituras que explican por qué:

Hebreos 10: 9 b

…… Él (Jesús) elimina lo que es primero para establecer lo que es segundo. 10 Mediante esta “voluntad” + hemos sido santificados mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo una vez y para siempre.

“Una vez para siempre”. Si lees todo el capítulo de Hebreos 10, el apóstol Pablo escribió una explicación muy clara de por qué la ley sigue siendo tan importante para nosotros los cristianos, porque predijo la venida de Jesús, el “hijo del hombre” que se sacrificó “una vez para todo el tiempo.”

También hay muchos otros principios en el cristianismo que la Ley presagió en las explicaciones del apóstol Pablo.

Antes de terminar mi respuesta a su pregunta, me gustaría dirigirlo a las palabras de Jesús a sus discípulos que les dejaron en claro el tipo de pacto que Jesús hizo con ellos mismos y con aquellos que ponen fe en sus palabras:

Lucas 22:29

29 …… y hago un pacto contigo, tal como mi Padre ha hecho un pacto conmigo, por un reino.

Entonces Jesucristo cumplió la Ley. No lo eliminó.

Espero que eso responda tu pregunta Michael.

Yo diría que la ley judía versus el principio de distinción cristiana. Jesús no vino para hacer al mundo más judío.

La crítica de Jesús a los poderes judíos que están en fariseos creo que se lee como una acusación del legalismo que creemos que es característico de la vida del Antiguo Testamento.

Para ser claros, Jesús dijo esto:

17 “No piensen que he venido a abolir la Ley o los Profetas; No he venido a abolirlos sino a cumplirlos. 18 Porque de verdad te digo, hasta que el cielo y la tierra desaparezcan, ni la letra más pequeña, ni el menor trazo de un bolígrafo, desaparecerá de la Ley de ninguna manera hasta que todo se cumpla. 19 Por lo tanto, cualquiera que deje de lado uno de los mandamientos más pequeños y enseñe a otros en consecuencia será llamado menos en el reino de los cielos, pero quien practique y enseñe estos mandamientos será llamado grande en el reino de los cielos. 20 Porque te digo que a menos que tu justicia supere a la de los fariseos y los maestros de la ley, ciertamente no entrarás en el reino de los cielos.

Fuente: pasaje de Bible Gateway: Mateo 5: 17-20 – Nueva versión internacional

Además, para ser claros, la parte del cumplimiento tiene que ver con que Jesús cumplió la profecía y demostró la Verdad de la Biblia.

Entonces … tú decides.

Jesús dijo que había venido a cumplir la Ley, no a abolirla.

Pablo expone sobre este tema en su gran carta a los romanos.

Romanos 3: 19 Ahora sabemos que lo que dice la Ley [de Moisés], habla a los que están bajo la Ley, para que [las excusas de] cada boca pueda ser silenciada [de protestar] y que todo el mundo pueda ser responsabilizado ante Dios [y sujeto a su juicio]. 20 Porque ninguna [b] persona será justificada [liberada de la culpa y declarada justa] a Su vista [tratando de hacer] las obras de la Ley. Porque a través de la Ley nos hacemos conscientes del pecado [y el reconocimiento del pecado nos dirige hacia el arrepentimiento, pero no proporciona remedio para el pecado].

Justificación por fe

21 Pero ahora la justicia de Dios se ha revelado claramente [independientemente y completamente] aparte de la Ley, aunque [en realidad] está confirmada por la Ley y las [palabras y escritos de los] Profetas. 22 Esta justicia de Dios viene a través de la fe en Jesucristo para todos aquellos [judíos o gentiles] que creen [y confían en Él y lo reconocen como el Hijo de Dios]. No hay distinción, 23 ya que todos han pecado y continuamente están destituidos de la gloria de Dios, 24 y están siendo justificados [declarados libres de la culpa del pecado, aceptados por Dios y otorgados la vida eterna] como un regalo de Su [ preciosa, inmerecida] [c] gracia, a través de la redención [el pago de nuestro pecado] que es [provisto] en Cristo Jesús, 25 a quien Dios mostró públicamente [ante los ojos del mundo] como [dador de vida] [d ] sacrificio de expiación y reconciliación (propiciación) por Su sangre [para ser recibido] a través de la fe. Esto fue para demostrar su justicia [que exige castigo por el pecado], porque en su paciencia [su moderación deliberada] pasó por alto los pecados previamente cometidos [antes de la crucifixión de Jesús]. 26 Era para demostrar Su justicia en el tiempo presente, para que Él fuera justo y Aquel que justifica a los que tienen fe en Jesús [y confían en Él como su Salvador].

27 Entonces, ¿qué pasa con [nuestra] jactancia? Está excluido [totalmente descartado, desterrado]. ¿Sobre que principio? ¿Sobre [el principio del bien] funciona? No, pero sobre el principio de la fe. 28 Porque sostenemos que un individuo es justificado por la fe claramente aparte de las obras de la Ley [cuya observancia no tiene nada que ver con la justificación, es decir, ser declarado libre de la culpa del pecado y hecho aceptable a Dios]. 29 ¿O es Dios el Dios de los judíos solamente? ¿No es Él también el Dios de los gentiles [a quienes no se les dio la Ley]? Sí, también de los gentiles, 30 ya que de hecho es un [y el mismo] Dios quien justificará a los circuncidados por fe [que comenzó con Abraham] y a los incircuncisos a través de [su recién adquirida] fe.

31 ¿Anulamos entonces la Ley por esta fe [haciendo que la Ley no tenga efecto, derrocándola]? ¡Ciertamente no! Por el contrario, confirmamos y establecemos y defendemos la Ley [ya que nos condena a todos por el pecado, señalando la necesidad de salvación].

Bien, lo que uno tiene que entender cuando Jesús le enseñó al hombre todavía estaba bajo el Antiguo Testamento y es por eso que todavía enseñó la Ley. La dispensación de la gracia no entró en juego hasta la crucifixión, o el comienzo REAL del Nuevo Testamento. Entonces sí, él todavía enseñó la Ley y su por qué dijo: “No piensen que he venido a abolir la Ley o los Profetas; No he venido a abolirlos sino a cumplirlos. Te digo la verdad, hasta que el cielo y la tierra desaparezcan, ni la letra más pequeña, ni el menor trazo de un bolígrafo, desaparecerá de la Ley hasta que todo se cumpla ”(Mateo 5: 17-18).

Muchos han argumentado que si Jesús no “abolió” la ley, entonces todavía debe ser vinculante. Esto se basa en un malentendido de la palabra y la intención de este versículo. Jesús no sugirió aquí que la naturaleza vinculante de la ley de Moisés permanecería para siempre vigente. Tal punto de vista contradiría todo lo que aprendemos del equilibrio del Nuevo Testamento. La palabra traducida como “abolir”. Traduce el término griego kataluo, que literalmente significa “aflojar”. El término puede llevar el significado extendido de “derrocar”, es decir, “hacer vano, privar de éxito”. En griego, se utilizó junto con instituciones, leyes, etc., para transmitir la idea de “invalidar”. ¿Se está volviendo más claro?

Es importante notar cómo se usa la palabra en Mateo 5:17. En contexto, (siempre importante) “abolir” se opone a “cumplir”. Cristo vino “… no para abolir, sino para cumplir”. Jesús no vino a esta tierra con el propósito de actuar como un oponente de la ley . Su objetivo no era evitar su cumplimiento. Su objetivo era cumplirlo, y ese cumplimiento era ofrecer el único sacrificio que no solo lo cumpliría sino que lo lograría, terminaría el trabajo.

Ahora, mientras estaba en la cruz justo antes de morir, dijo: “Dijo:” ¡Está terminado! “. E inclinó la cabeza y entregó su espíritu”. Juan 19:30 “Está terminado ” en el griego original. del Nuevo Testamento a menudo se usaba en el comercio para una factura que se “pagaba en su totalidad”. Significando que el trabajo por la deuda del pecado que se está pagando se logró, se hizo, se terminó. Y cuando nos fijamos en el último pert de Matt. 5: 7 Jesús había dicho “hasta que todo se cumpla”. Creo que a estas alturas está muy claro, todo está logrado.

Es por eso que en todo el NT se nos enseña “El pecado ya no es tu maestro, porque ya no vives bajo los requisitos de la ley. En cambio, vives bajo la libertad de la gracia de Dios”. Romanos 6:14 y “Todas las cosas son legal ”, pero no todas las cosas son útiles. “Todas las cosas son lícitas”, pero no todas las cosas se acumulan. “1 Corintios 10:23. Y es por eso que aquí se eliminará la ley, porque en efecto lo es. El pecado / la ley ya no es tu maestro , Jesús te liberó de la Ley del pecado y de la muerte, Romanos 8: 1.

Y esa es una verdad, que si eres cristiano, te liberará …

Los cristianos como yo creen que esto es cierto por algunas de estas razones.

1. Para empezar, la Ley no estaba disponible para la mayoría de la raza humana. Por lo tanto, si Jesús lo eliminó, fue por la nación judía.

2. La Ley de Moisés estaba más allá de la capacidad de los judíos de cumplir. Todo el Antiguo Testamento es una historia de este fracaso y los castigos posteriores de Dios.

3. El sistema de sacrificio del tabernáculo demostró que Dios aceptaría la vida de un animal sin mancha como una cobertura para violar la Ley. Esto presagió el sacrificio del perfecto Hijo de Dios.

4. Una vez satisfechas las exigencias de la Ley, es inútil y ya no es aplicable al acusado. Entonces, de su sentencia por violación es la muerte, una vez que se ejecuta esa sentencia, la Ley está terminada.

En el siguiente pasaje, el Creyente (creyente) ha muerto a la Ley con Cristo (el alma que pecará morirá) y ha resucitado con él (nacido de nuevo) a una nueva vida espiritual al servicio de Dios:

“¿No sabéis, hermanos, (porque yo les hablo a los que conocen la ley) cómo la ley tiene dominio sobre un hombre mientras él viva? Por lo tanto, hermanos míos, ustedes también están muertos a la ley por el cuerpo de Cristo; para que seáis casados ​​con otro, incluso con el que resucitó de los muertos, para que demos fruto a Dios. Pero ahora somos liberados de la ley, de estar muertos en donde fuimos retenidos; para que debamos servir en novedad de espíritu, y no en la vejez de la carta.

Romanos 7: 1, 4-4, 6 RV

Ver también Hebreos 8-10 y Gálatas

Sí y no, Jesús eliminó cosas como sacrificios de animales, comer kosher y otras leyes levíticas que en realidad eran solo alegorías de las verdades espirituales. La Ley de Moisés dijo que serían ojo por ojo y diente por diente (Éxodo 21: 22-27; Levítico 24: 19-20; Deuteronomio 19:19), pero Jesús dijo que volviera la otra mejilla (Mateo 5: 38-39). Desde que Jesús fue crucificado como un cordero sin pecado, se convirtió en el sacrificio final y la recompensa por todas las transgresiones de la Ley, eliminando así la lapidación, los sacrificios de animales y las dietas kosher. Y deberíamos estar agradecidos por esto, porque si no eliminara estas leyes, tendríamos una lapidación en cada ciudad casi todos los días. Probablemente no hubiéramos avanzado hasta ahora en cuanto a tecnología. Es la doctrina del perdón y la gracia lo que nos ha permitido cuestionar las cosas y buscar respuestas.

Sin embargo, Jesús también dijo que guardara los mandamientos de Dios, sin embargo, lo que he descubierto es que es imposible guardarlos en la carne. No fue hasta que comencé a internalizarlos, y creyendo que esto es lo que Dios estaba diciendo acerca de mí, comencé a comprender completamente que guardar los mandamientos era menos acerca de tratar de guardarlos y simplemente creer que los mandamientos, que son la voluntad de Dios y Su palabra para mí está trabajando en mí y haciéndome más fuerte y transformándome a su imagen.

Confiando en esto mismo, que el que ha comenzado una buena obra en ti lo realizará hasta el día de Jesucristo: (Filipenses 1: 6)

Entonces, Jesús no eliminó la ley, sino que la reemplazó haciéndola una obra de fe y no de la carne o incluso de la mente natural, sino una fuerza espiritual en mí.

Mateo 5: 17-19 (RV) 17 No piensen que he venido para destruir la ley, o los profetas: no he venido para destruir, sino para cumplir.

Este versículo parece explicarse por sí mismo, sin embargo , muchas personas se pierden cuando Cristo dice cumplir. Veamos si el versículo 18 aclara …

18 Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasará de la ley, hasta que todo se cumpla.

Jot: la cantidad más pequeña: el menor bit: iota.

Título: un punto o un signo pequeño usaba una marca diacrítica al escribir o imprimir: una parte muy pequeña.

Ni siquiera la parte más pequeña de la ley …

¿Ha vuelto Cristo, ha comenzado la tribulación, se ha revelado el anticristo, ha hecho de sus enemigos el estrado de sus enemigos, ha bajado la Nueva Jerusalén, está Cristo ahora en Israel? ¡¿No?! Entonces todo no se ha cumplido. Vamos a leer 18 otra vez …

18 Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasará de la ley, hasta que todo se cumpla.

19 Por lo tanto, cualquiera que viole uno de estos mandamientos menores, y enseñe a los hombres, será llamado el menor en el reino de los cielos; pero cualquiera que haga y enseñe, lo mismo se llamará grande en el reino de los cielos.

Para romper los mandamientos, todavía tienen que estar vigentes. Él promueve esto diciendo que si le enseñas a alguien a romperlo, serás llamado menos en el reino. Una de las formas en que le enseñas a las personas a romperlas es diciendo que Cristo las eliminó.

Sigamos … Pero cualquiera que los haga y enseñe será llamado grande. Leer los 3 versículos no deja lugar a malas interpretaciones.

Lucas 16: 16-17 (RV) 16 La ley y los profetas fueron hasta Juan: desde entonces se predica el reino de Dios, y todo el mundo presiona en él.

Parece aquí que se está dando una cuenta opuesta pero tenemos que seguir leyendo.

17 Y es más fácil que pasen el cielo y la tierra, que fallar un título de la ley.

¡Guauu! Entonces, es más fácil que pasen el cielo y la tierra que la parte más pequeña de la ley.

Pregúntense (aquellos que creen que las Leyes fueron eliminadas) ¿Qué pasa con estas leyes?

Levítico 19:26 (RV) No comeréis nada con la sangre: ni usaréis el encantamiento, ni observaréis los tiempos.

¿Podemos encontrar esto en el nuevo testamento?

Hechos 21:25 (RV) 25 Al tocar a los gentiles que creen, hemos escrito y concluido que no observan tal cosa, salvo que se guardan de las cosas ofrecidas a los ídolos, y de la sangre, y del estrangulamiento, y de la fornicación. .

Gálatas 4: 9-10 (RV) 9 Pero ahora, después de haber conocido a Dios, o mejor dicho de Dios, ¿cómo volverán a los elementos débiles y mendigos, a los que desean volver a ser esclavos?

10 Observan días, meses, tiempos y años.

Ambos versículos son de Pablo y ejemplifican Levítico 19:26 en pocas palabras.

Levítico 19:29 (RV) No prostituyas a tu hija, para que sea una prostituta; no sea que la tierra caiga en la prostitución, y la tierra se llene de maldad.

Creo que eso está bastante claro, pero espera … ¡¿Cristo eliminó eso ?! Por supuesto no.

Levítico 19:31 (RV) No consideres a los que tienen espíritus familiares, ni busques magos que se contaminen: Yo soy el SEÑOR tu Dios.

¿Qué piensa Pablo de esta ley …

Gálatas 5: 19-21 (RV) Ahora las obras de la carne son manifiestas, que son estas; Adulterio, fornicación, impureza, lascivia,

Idolatría, brujería, odio, varianza, emulaciones, ira, contienda, sediciones, herejías,

Envidias, asesinatos, borracheras, revelaciones y cosas por el estilo: de lo que te digo antes, como también te dije en el pasado, que los que hacen tales cosas no heredarán el reino de Dios.

¿Se está volviendo más claro ahora? ¿Qué pasaría si te dijera que todo lo que creías que dijo Paul no era lo que quería decir? ¿Qué pasaría si te dijera que el malentendido de Paul podría conducir a tu destrucción? No te diré … la palabra lo hará …

Hechos 24: 13-15 (RV) Tampoco pueden probar las cosas de las que ahora me acusan.

Pero esto te confieso que, según el camino que llaman herejía, adora al Dios de mis padres, creyendo todas las cosas que están escritas en la ley y en los profetas:

Y tengan esperanza hacia Dios, lo que ellos también permiten, que habrá una resurrección de los muertos, tanto de los justos como de los injustos.

Si Pablo dijo que él cree todas las cosas que están escritas en la ley y los profetas … ¿Qué dice eso sobre lo que comes, qué dice sobre el sábado?

Por favor, preste mucha atención a Peter …

2 Pedro 3: 14-17 (RV) Por lo tanto, amados, viendo que buscan tales cosas, sean diligentes para que puedan ser hallados de él en paz, sin mancha y sin mancha.

Y cuenta que la paciencia de nuestro Señor es la salvación; así como nuestro amado hermano Pablo, según la sabiduría que le fue dada, te ha escrito;

Como también en todas sus epístolas, hablando en ellas de estas cosas; en el que hay algunas cosas difíciles de entender, que los que no han aprendido y que son inestables luchan, como lo hacen también las otras escrituras, para su propia destrucción.

Por lo tanto, amados, al ver que sabéis estas cosas antes, ten cuidado de no ser que también te dejes llevar por el error de los impíos, caigas de tu propia firmeza.

Y déjame dejarte con Revelación …

Apocalipsis 12:17 (RV) Y el dragón se enojó con la mujer, y fue a hacer guerra contra el remanente de su simiente, que guarda los mandamientos de Dios y tiene el testimonio de Jesucristo.

Apocalipsis 14:12 (RV) Aquí está la paciencia de los santos: aquí están los que guardan los mandamientos de Dios y la fe de Jesús.

Separados pero iguales.

Las Leyes, estatutos y mandamientos se mantienen. “Hazlos” como dijo Cristo. Y podemos hacer todas las cosas a través de Cristo.

2 Timoteo 2:15 (RV) Estudie para mostrarse aprobado a Dios, un trabajador que no necesita avergonzarse, dividiendo correctamente la palabra de verdad.

Espero que hayas entendido algo en el nombre de Dios. Por cierto, Jesucristo / Yahawah BaHaSham Ha Mashayach Yahawashi.

No estoy seguro de lo que esos cristianos realmente querían decir. Pero la ley del antiguo testamento todavía funciona y casi todos los días es cristiana. Uno debe entender que la ley del Antiguo Testamento revela la naturaleza de nuestro Dios y su preocupación por nosotros. Y Dios esperaba que los israelitas lo siguieran de corazón no como un mero ritual. La gente falló repetidamente y Dios, por su naturaleza amable, hizo un nuevo pacto. Esta vez, no solo estableció un pacto sino que también envió a su Hijo. Si observa de cerca la vida de Cristo, Él nunca objetó ni violó las leyes y, al mismo tiempo, predicó más allá de las leyes.

En el Sermón del Monte, Jesús dice varias veces: “Has oído que se dijo. . . “Y sigue con” Pero te digo. . . . ”Usando la fórmula, Jesús crea un contraste entre la Ley de Moisés (según la interpretación de los fariseos y los escribas) y su propio mandato. Al hacer esto, Jesús obviamente está reclamando una autoridad mayor que la de los escribas. Pero también parece que Él está negando la Ley.

Tenga la seguridad de que Jesús no contradijo la Ley en ningún punto. En el mismo sermón, Jesús se asegura de que nadie haya entendido mal: “No piensen que he venido a abolir la Ley o los Profetas; No he venido para abolirlos, sino para cumplirlos ”(Mateo 5:17).

El punto de Jesús en el Sermón del Monte fue que Dios ve el corazón, y que en realidad estamos sujetos a un estándar más alto que la conformidad externa a un conjunto de reglas. Los fariseos enseñaron que, mientras hicieras lo correcto, eras “santo”. Jesús no dijo eso; “Porque les digo que a menos que su justicia supere a la de los fariseos y los maestros de la ley, ciertamente no entrarán en el reino de los cielos” (Mateo 5:20).

Jesús está enseñando la necesidad de tener un corazón para seguir a Dios. Actuar y seguir los movimientos de servir a Dios es deshonesto. También es inútil, porque Dios ve a través de las máscaras que usamos (ver Marcos 7: 6). Una persona que pretende ser santa en el exterior pero que nutre un corazón pecaminoso es un hipócrita. Los fariseos, a quienes todos pensaban que eran santos, eran culpables de tal disimulo. Dios no quiere más actividad religiosa; Él quiere un corazón dedicado a Él. La santidad comienza en el interior.

En Mateo 5: 21-22, por ejemplo, Jesús dice: “Has oído que se le dijo a la gente hace mucho tiempo: ‘No matarás, y cualquiera que asesine estará sujeto a juicio’. Pero le digo que cualquiera que esté enojado con un hermano o una hermana estará sujeto a juicio “. El comando externo era” no asesinar “. Este es un buen comando; No debemos asesinar personas. Pero cometemos un error si creemos que ahí es donde termina nuestra responsabilidad. Jesús dijo, en esencia, Dios ve tu corazón. Si tienes odio en tu corazón, entonces eres tan culpable como el asesino a los ojos de Dios. La actitud de los fariseos era: «Soy bueno; No he asesinado a nadie “. Jesús respondió:” No, eres culpable porque hay asesinato en tu corazón “.

Es la diferencia entre la letra de la Ley y el espíritu detrás de ella. Mantener la letra de la Ley no te hace justo (ver Gálatas 2:16). Ninguno de nosotros puede mantener toda la Ley perfectamente, de todos modos. Dios requiere una transformación del corazón; debemos nacer de nuevo (Juan 3: 7).

Dios está buscando más que la práctica externa de la religión. Las personas pueden parecer santas para otras personas, pero ese no es el estándar. Una y otra vez, la Biblia enfatiza la pureza de corazón ante Aquel que examina el corazón (1 Crónicas 29:17; Salmo 24: 4; 51:10; Mateo 5: 8; 2 Timoteo 2:22).

La ley era buena y apropiada. Su propósito era definir el pecado y delinear la santidad. Jesús no estaba de ninguna manera negando la Ley; Nos estaba mostrando la razón de la ley. Jesús cumplió la Ley porque era la única persona que cumplió toda la Ley, incluso en su corazón, sin pecado (Hebreos 4:15).

Dios quiere que comprendamos completamente las leyes del Antiguo Testamento y evolucionemos hacia una mejor persona a través de Cristo. Como siempre se define, el Antiguo Testamento es la sombra del Nuevo Testamento.

Otra perspectiva sobre esto es que el judaísmo nunca ha sostenido que la totalidad de la ley del Antiguo Testamento haya sido aplicable a nadie, excepto a los judíos: las siete leyes de Noahide son las únicas que los judíos dicen que los gentiles están obligados a (o deberían) mantener.

Por supuesto, hay aspectos de la ley que Jesús presenta o perfecciona en sus enseñanzas (por ejemplo, extender la prohibición del asesinato para cubrir la ira; extender la prohibición del adulterio para cubrir la lujuria), y debemos hacer todo lo posible para encarnar sus enseñanzas. Pero cuando se trata de gentiles, el concepto de “ya no” seguir las leyes del Antiguo Testamento es un poco extraño: para empezar, nunca estuvimos bajo esas leyes.

Hace referencia a la ley con frecuencia porque estaba hablando casi por completo a los judíos en Israel; El concepto de la evolución de la ley sería algo que podrían entender, incluso si no lo aceptaran. No creo que hubiera citado la ley judía si hubiera venido a los gentiles.

Mi interpretación de las acciones y palabras de Jesús es la siguiente: Jesús no vino literalmente a anular las leyes establecidas anteriormente en el Antiguo Testamento, sino a eliminar la naturaleza legalista de los fariseos y saduceos (espero haber deletreado ambos ¡correctamente!). En mi estudio del NT, Jesús me pareció que estaba cansado de que los líderes religiosos hicieran “seguir las reglas” más importante que seguir a Dios. Parecía harto de que los líderes religiosos de la época adoptaran una actitud superior debido a su propia justicia.

Básicamente, Jesús estaba diciendo: “Oigan, entiendo que ustedes están siguiendo las reglas de Dios que Él estableció para ustedes, y eso es genial, pero están perdiendo el punto. Esas reglas fueron para distinguirlos de los no creyentes en la humildad , y en su lugar los estás usando para dominar a las personas. Elimínalo “.

Gran pregunta Buenas respuestas aquí, así que adoptaré un enfoque diferente, el mismo resultado final. Solo por esta conversación, voy a pedirle que asuma algunas premisas. Puede cuestionarlos, pero solo para responder su pregunta, supongamos algunas perspectivas.

Primero, olvida la idea arraigada de que a Dios le importa cómo te comportas. Claro, si lastimas a otra persona, acabas de dañar algo que ama, y ​​si te lastimas a ti mismo, preferiría que no lo hicieras por la misma razón, pero en términos de que te ganes su amor por ti, asume que tus acciones no tienen relación con eso.

Ahora suponga que ha decidido vivir una vida aparte de él. Si sus propios hijos hicieran esto, especialmente si lo hicieran de maneras autodestructivas, estaría desconsolado. Supongamos que Dios siente exactamente lo mismo.

Entonces, la situación es que estamos felices (creemos) persiguiendo significado y felicidad, pero de hecho nos estamos destruyendo a nosotros mismos. Dios puede decir: “Ven a casa”, “Deja de hacer eso”, “Te amo” y todo tipo de cosas, pero nos mantenemos en el mismo camino autodestructivo. Siendo ese el caso, Dios primero debe hacernos ver que efectivamente hemos recorrido el camino equivocado. Él hace esto al sostenernos un espejo y dice: “Este eres tú. Debes decidir: ¿Te gusta lo que ves?”

Esa es la ley. La Ley básicamente es que Dios nos dice: “Crees que estás haciendo bien sin mí, pero ni siquiera puedes ser fiel a una esposa. No puedes involucrar a las personas sin finalmente mentirles. Ni siquiera puedes dirigir tu finanzas sin manipularse entre sí. Entonces, este eres tú “.

La formación de Israel fue sobre la formación de un pueblo que compró esta cultura basada en la ética, cuyo resultado sería un entendimiento colectivo de que “Nadie puede estar a la altura de esto. Necesitamos que Dios intervenga, un Salvador”.

Jesús fue eso. Entonces sí, su muerte pagó el precio de nuestra rebelión, que fue la separación de Dios. Esto puso sobre la mesa la oportunidad de volver a hacerlo. Su muerte y nuestro regreso dieron fruto a todo eso, por eso dijo: “No he venido a abolir la Ley, sino a cumplirla”.

Así que apliquemos esto a su pregunta, “¿Tiene que seguir la ley”, mirando un ejemplo: ¿Tengo que guardar el sábado? Como parte de cualquier relación, sí, necesito reservar tiempo, pero como requisito legal, no. ¿Tengo que hacerlo el sábado? No. De hecho, es por eso que los cristianos se reúnen formalmente los domingos, e incluso eso no es obligatorio. Era una declaración: lo adoraremos, pero la Ley ya no se aplica.

Lo mismo con el adulterio. No hay más lapidación para ello. Jesús incluso detuvo una lapidación. ¿Es mi relación con Dios tal que no hay excusa para el adulterio? Si. ¿Sufriré consecuencias relacionales si lo hago? Si. ¿Hay una ley para ello, cuya ruptura destruye mi relación con Dios? No. Siempre me rebelé de Él. La ley simplemente lo reveló.

Finalmente, esta es la razón por la cual el NT dice: “La Ley no salva, condena”. Es decir, fue dado para mostrarnos que ya nos faltaba y necesitábamos a Jesús. Eso era cierto antes de que se diera la ley y lo es ahora. Era entonces, y ahora es, un espejo.

Algunas personas creen lo que muestra, y la mayoría no. Es realmente así de simple.

Fue San Pablo quien argumentó que Jesús eliminó la Ley (mosaica). En el corazón del Libro de Romanos está el argumento de San Pablo de que la Ley no tiene poder sobre nosotros, ya que Cristo nos alimenta de ella ofreciéndose a sí mismo como sacrificio por nuestro bien.

El escribio:

Por lo tanto, ahora no hay condenación para aquellos que están en Cristo Jesús. Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús te ha liberado de la ley del pecado y de la muerte. Por lo que la Ley no podía hacer, tan débil como era a través de la carne, Dios lo hizo: enviando a Su propio Hijo a semejanza de carne pecaminosa y como una ofrenda por el pecado …

—Romanos 8: 1-3

San Pablo escribió además que el único mandamiento que debemos seguir de la Ley es el amor al prójimo. Cita los diez mandamientos al pie de la letra, arroja cualquier otro mandamiento y dice que lo cumplimos amando y sin dañar a los demás:

Que ninguna deuda permanezca pendiente, excepto la deuda continua de amarse unos a otros, porque quien ama a los demás ha cumplido la ley. Los mandamientos: “No cometerás adulterio”, “No matarás”, “No robarás”, “No codiciarás” y cualquier otro comando que pueda haber , se resume en este comando: “Ama a tu prójimo como a ti mismo”. El amor no hace daño al prójimo. Por lo tanto, el amor es el cumplimiento de la ley.

– Romanos 13: 8-10

Toca el mismo tema en el Libro de Gálatas, cap. 3 y cap. 5.

Además, el Libro de los Hechos (Capítulo 15) registra los debates que tuvieron los primeros cristianos sobre si la Ley del Antiguo Testamento era vinculante para los gentiles. Finalmente, se decidió que los gentiles no están sujetos a la Ley del Antiguo Testamento:

Entonces, algunos de los creyentes que pertenecían a la fiesta de los fariseos se pusieron de pie y dijeron: “Los gentiles deben ser circuncidados y deben cumplir la ley de Moisés”. Los apóstoles y los ancianos se reunieron para considerar esta pregunta.

—Hechos 15: 5

Sin embargo, San Pedro dijo:

‘Hermanos, ustedes saben que hace algún tiempo Dios eligió entre ustedes que los gentiles deberían escuchar de mis labios el mensaje del evangelio y creer. Dios, que conoce el corazón, mostró que los aceptó dándoles el Espíritu Santo, tal como nos lo hizo a nosotros. No discriminó entre nosotros y ellos, porque purificó sus corazones por fe. Ahora bien, ¿por qué tratas de poner a prueba a Dios poniendo en el cuello de los gentiles un yugo que ni nosotros ni nuestros antepasados ​​hemos podido soportar? ¡No! Creemos que es por la gracia de nuestro Señor Jesús que somos salvos, tal como son ‘.

—Hechos 15: 7-11

El Concilio de Jerusalén terminó aconsejando a los gentiles que se abstengan de no más de cuatro cosas:

Nos pareció bien al Espíritu Santo y a nosotros no cargarte con nada más allá de los siguientes requisitos: Debes abstenerte de la comida sacrificada a los ídolos, de la sangre, de la carne de animales estrangulados y de la inmoralidad sexual. Harás bien en evitar estas cosas.

—Hechos 15: 28-29

Por lo tanto, los gentiles no están obligados a seguir la Ley del Antiguo Testamento.

Mateo 5:17 prácticamente lo dice todo. Como el cristianismo quería que se unieran tantos paganos y judíos como pudieran, “interpretaron” las últimas 2 palabras como que la ley ya no está vigente para los cristianos. ¿El resto de ese verso? No respalda la discusión, así que ignore que Jesús dijo que NO había venido a abolir la ley. Solo “oficialmente” dijo lo que la jerarquía cristiana quiere que diga.

Es una religión típica: decide la respuesta, luego encuentra evidencia para respaldarla, ya sea ciencia o tu propio libro sagrado. La Biblia tampoco prohíbe a los sacerdotes casados, la ordenación de mujeres, la homosexualidad (la homosexualidad no es un acto, es una preferencia) y muchas otras cosas que hace el cristianismo, porque el cristianismo son esas partes de la Biblia que la corriente ( cada vez que estamos hablando) “la administración cristiana” quiere mantener, e ignora las partes que no quiere mantener. (Solo observe y, en unos pocos cientos de años, si el catolicismo tiene que permitir que el matrimonio sacerdotal, o condonar el matrimonio homosexual, siga siendo relevante, lo hará, al igual que se revirtió en MUCHOS asuntos en los últimos 1.700 años).

¡Jesús absolutamente no eliminó los diez mandamientos ! Son el lado humano de los antiguos y nuevos pactos. Precedieron durante mucho tiempo a Moisés y fueron mantenidos por el “justo Abel”.

Aquellos que eventualmente no los tengan escritos en sus corazones no estarán en el reino de Dios.

Las Escrituras dicen que aquellos que guardan los mandamientos aman a Dios. Por lo tanto, los que odian los mandamientos de Dios odian a Dios.

¿Qué pasa con toda la adoración que millones de personas aparentemente prodigan a Jesús? Bueno, ese no es el verdadero Jesús. Pablo advirtió repetidamente a la iglesia que “otro Jesús” y “otro evangelio” ya habían comenzado a ser enseñados en su tiempo.

La imagen popular de “Jesús” a la que muchos están acostumbrados no es el verdadero salvador.

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Los diez mandamientos: ¿”clavado en la cruz” o requerido para la salvación?

Piénselo de esta manera … Cuando fue declarado culpable, Jesús no violó una sola ley. Una de las leyes era que no podías hablar en contra de la ley de Moisés, o cambiarla. Si Jesús hubiera cambiado la ley, o dicho que ya no estábamos bajo la ley anterior, habría habido una razón para castigarlo.

Hechos 6: 13-14
13 Produjeron testigos falsos, que testificaron: “Este hombre nunca deja de hablar contra este lugar sagrado y contra la ley. 14 Porque le hemos oído decir que este Jesús de Nazaret destruirá este lugar y cambiará las costumbres que Moisés nos transmitió.

Este es el relato de Esteban, donde en el juicio lo acusaron de decir que Jesús cambió las costumbres que Moisés transmitió. Si fuera cierto, habría habido una razón para que Stephen fuera castigado también.

En Lucas 16:17 Jesús dice: “Pero es más fácil que el cielo y la tierra pasen que que un punto de la Ley quede vacío”. En Mateo 5: 17-18, como parte de Su Sermón del Monte, Jesús dice: “No piensen que he venido para abolir la Ley o los Profetas; no he venido para abolirlos sino para cumplirlos. Porque verdaderamente , Te digo, hasta que el cielo y la tierra pasen, ni un ápice, ni un punto pasarán de la Ley hasta que todo se cumpla “.

Con estas palabras, Jesús honró la Ley como la Santa Palabra de Dios y declaró que la Ley era perfecta, no negociable y una verdadera predicción de la obra de Dios en el futuro. El cumplimiento de la Ley se encuentra en Cristo mismo y en su obra completa de redención.

Somos salvos por la gracia de Dios (Efesios 2: 8–9). Estando bajo la gracia, los creyentes no están obligados por la Ley (Romanos 6:14), pero tenemos al Espíritu Santo viviendo en nuestros corazones. El Espíritu nos da la capacidad de “amarnos unos a otros” (Juan 13:34), y sabemos que “el que ama a los demás ha cumplido la ley” (Romanos 13: 8). Los cristianos no trabajan para cumplir la Ley mosaica, que Cristo cumplió en nuestro nombre (Mateo 5:17); más bien, cumplimos la “ley de Cristo” por el poder del Espíritu (Gálatas 6: 2).

Es importante mantener la declaración de Jesús en contexto. Acababa de decir: “La Ley y los Profetas fueron proclamados hasta Juan”, en el verso anterior (Lucas 16:16, NVI). Él rápidamente sigue esa declaración con una afirmación de la permanencia de la Ley, para reducir cualquier pensamiento de que la venida de Juan el Bautista había anulado la Ley de alguna manera. Incluso mientras el reino se predicaba a la nación de Israel, la Ley mantuvo su lugar apropiado como la revelación del estándar sagrado de Dios. Como dice John MacArthur: “Los grandes principios morales de la ley, las verdades eternas contenidas en los tipos y símbolos de la ley, y las promesas registradas por los profetas permanecen vigentes y no son abrogadas por el mensaje del reino” (Study Helps, The MacArthur Study Bible , 1997).

Tanto en Mateo 5 como en Lucas 16, Jesús subraya la inspiración de las Escrituras. La Palabra de Dios es nuestra autoridad. Más tarde, Jesús presenta el Nuevo Pacto, ratificado con Su sangre derramada (Lucas 22:20), pero el Nuevo Pacto no destruye la Ley; Completa la Ley. Los sacrificios que los niños hebreos tenían para ofrecer todos los días no fueron anulados de alguna manera por la muerte de Cristo; encontraron su cumplimiento en su muerte. Ya no horneamos pan, lo espolvoreamos con incienso y lo colocamos en una mesa en un templo (Levítico 24: 5–7). En cambio, miramos al Pan de Vida, Jesucristo (Juan 6:51). La mesa del pan de la proposición no era más que una imagen de lo que estaba por venir; hoy ya no es parte de nuestra adoración, pero sigue siendo parte del fundamento sobre el cual se construye nuestra fe (Efesios 2:20).

La Ley del Señor es perfecta (Salmo 19: 7). Hasta que el cielo y la tierra pasen, la Santa Palabra de Dios, todo ello, continuará cumpliendo todo lo que fue enviado a hacer (Isaías 55:11).

¿Qué quiso decir Jesús con que no vino a abolir la ley, sino a cumplirla? ¿Qué quiso decir con que “ni un ápice, ni un punto pasará de la Ley hasta que todo se cumpla” (Mateo 5:18)?

Hay mesiánicos (creyentes de Cristo) que dicen que LA LEY todavía está allí, la Ley del Amor (para Yhvah o Jhovah y Jshuo). Es por eso que en los evangelios, Jshuo dijo que el cielo y la tierra pasarán, pero que no se eliminará ni una tilde de la Ley.

Por lo tanto, no hay ninguna verdad en dicha afirmación de que la LEY del Amor (doble) no debe seguirse. Tenemos el Ruach o Su Espíritu para permitirnos seguir, por agradecimiento y no por pensar que podemos salvarnos del pecado solo a través de buenas obras.

Los cristianos ven el cristianismo como el cumplimiento de la ley y las profecías del Antiguo Testamento. Como tal, Jesús elimina la ley mosaica no salvífica de la antigüedad y da paso a la ley salvífica del Nuevo Pacto, que es absoluta y accesible para todos, incluidos los gentiles.

Las 613 mitzvot eran vinculantes solo para judíos. El resto de la humanidad estaba obligado por las 7 Leyes de Noé.