¿Por qué no se acepta a Abu Bakr al-Baghdadi como califa oficial?

Answer 1

1. En primer lugar, nadie lo considera como califa, excepto los propios terroristas de ISIS.
2. Según la auténtica Sunnah de las sierras del profeta, la khilaafah duró 30 años solo después de su muerte, por lo que actualmente no hay ni khilaafah ni khalifah. NO KHILAFAH (en la actualidad) = NO CALIPH = BAGHADI un impostor
3. Los eruditos e intelectuales ya han declarado al ISIS y a Bagdadi como los soldados de Shaytan, quienes se han burlado del Corán y la Sunnah. Entonces, ¿a quién debemos creer, los eruditos e intelectuales o los terroristas?
4. El Profeta vio predecir las características de estos terroristas cuya ideología es la de los khwaarij. Una de las características de los khwaarij es que leen el Corán, pensando que los apoya mientras que en realidad está en contra de ellos. Compruebe amablemente la descripción detallada de las características de khwarijis a continuación
5. Si alguien está tan interesado en creer las falsas afirmaciones de los terroristas mientras rechaza las opiniones de los eruditos y los individuos, significa que de hecho es un defensor de estos terroristas y debe contarse junto con ellos.

PRUEBAS:

1. Características de los khwaarijis (ISIS y otros terroristas musulmanes)

Las características de estas personas (ISIS / Al Qaeda, etc.) coinciden con las características de los khwaarijis sobre quienes el profeta Mahoma había advertido:

De sus atributos (khwaarijis / terroristas) es su representación externa de la rectitud y la piedad mientras oculta las creencias corruptas en su interior .

[El Profeta (salallaahu ‘alaihi wa sallam) dijo:] Uno de ustedes menospreciaría su propia oración en comparación con su oración y su ayuno en comparación con su ayuno. Recitarán el Corán, pero no irá más allá de sus gargantas. Pasarán por la religión como una flecha atraviesa un objetivo.

A continuación se mencionan algunas otras narraciones de las sierras del profeta con respecto a los khwaarijis / terroristas: Muchos hadices auténticos del profeta (salallaahu ‘alaihi wa sallam) que los condenan han venido en diez formas diferentes de narración como lo que al-Khalal narró del Imam Ahmad que él dijo: ” Los Khawaarij son personas malvadas, y no conozco a ninguna persona en la tierra más malvada que ellos ” . De los atributos de los Khawaarij se deriva su ignorancia del Libro y la Sunnah y sus malas interpretaciones de sus significados como el Profeta (salallaahu ‘alaihi wa sallam) dijo:

Leen el Corán, pensando que los apoya mientras que en realidad está en contra de ellos.

Otro atributo de los Khawaarij es que son como el Profeta (salallaahu ‘alaihi wa sallam) los describió: jóvenes en edad, con intelectos temerarios y deficientes.

El imán Ahmad, Ibn Majah y al-Hakim registraron un Ḥadith de Ibn Abi Awfa, y Ahmad y al-Hakim también registraron de Abu Umamah que el Profeta (salallaahu ‘alaihi wa sallam) dijo: Los Khawaarij son los perros del Infierno.

Para su información, los khwarijis aparecieron durante el tiempo del 3er califa y Ellos (Khawaarij) colectivamente [declararon] que tanto ‘Uthman como luego’ Alee (el 3er y 4to califa del Islam) eran incrédulos como [declararon] otros compañeros. [Aoodhoobillaah!]

2.Lo que los eruditos islámicos contemporáneos han dicho sobre el terrorismo y el ISIS y sus metodologías:

• Gran Mufti: ‘No abuses del concepto de jihaad’
• Más de 1000 eruditos islámicos indios emiten la fatwa más grande del mundo contra ISIS
• Más de 1,000 eruditos islámicos condenan el asesinato de inocentes por ISIS – Times of India
• 70,000 clérigos musulmanes acaban de emitir una fatwa contra el terrorismo
• Islam contra el terrorismo
• La respuesta salafista a los ataques terroristas en París, Francia: “¿Estaban prohibiendo un mal?”
• Terrorismo: vea cómo Shaykh al-Fawzan derribó a los terroristas suicidas
• Una breve guía sobre el Islam y su posición hacia Al-Qaeda e ISIS
• El Islam está en contra del terrorismo y los fallos legales islámicos sobre los actos terroristas y los que los cometen

3. *** KHILAFAT DURÓ 30 AÑOS después de la muerte de las sierras del profeta

NO KHILAFAH (en la actualidad) = NO CALIPH = BAGHADI un impostor

De la aqidah de un musulmán es que él cree, de acuerdo con los textos revelados, que el khilafaah duró treinta años, que este khilafaah estaba en el camino de la Profecía.

El hadiz narrado por Safeenah (radiallaahu anhu), que el Profeta (sallallaahu alayhi wasallam) dijo:

La khilafaah profética durará treinta años . Entonces Allah dará el dominio a quien Él quiera. Reportado por Abu Dawud y al-Haakim. Saheeh al-Jaami ‘as-Sagheer (n. 3257) declaró a Saheeh por Imaam al-Albaani (rahimahullaah).

Y en el Sunan de Abu Dawud, después de este hadiz, ocurre lo que dice Sa’eed bin Jamhaan, quien narró desde Safeenah: Safeenah dijo (para mí): Espera (es decir, escucha), la khilafaah de Abu Bakr ( radiallaahu anhu) tenía dos años, y [la de] Umar (radiallaahu anhu) tenía diez años , y [la de] Uthmaan (radiallaahu anhu) doce años, y [la de] Alee (radiallaahu anhu) seis años . Abu Dawud, Kitaab us-Sunnah, Capítulo sobre Khulafaa, (no. 4647).

Answer 2

En primer lugar, no existe tal cosa como “oficial”. Lo que dice la persona / organización más poderosa de una región es “oficial” en esa región. Por ejemplo, en un país democrático es el Gobierno Central, en un Imperio es el Emperador y en un Califato es el Califa. Cosas como ‘Oficial’, ‘Poder’ y ‘Dinero’ existen porque creemos que existe.

En el territorio controlado por ISIS, Abu Bakr al-Baghdadi es oficialmente el califa. Fuera del territorio controlado por ISIS, es solo un terrorista glorificado.

Él es el califa en el territorio controlado por ISIS porque es la persona más poderosa en el área y, por lo que sea que sea una mierda, dice que es “oficial”. Las personas que viven en el área controlada por ISIS reconocen que él es el Califa, no importa lo que piensen las personas fuera del territorio controlado por ISIS.

“¿Cómo califica uno para convertirse en califa? ¿Quién da el permiso?”

El proceso para convertirse en califa es bastante similar al del emperador romano. Todos los califas no son hijos de su predecesor ni son elegidos. El líder más destacado en una tribu / comunidad podría llamarse a sí mismo un califa. El califa es considerado simplemente como un sucesor político y religioso del profeta Mahoma.

Entonces, ¿es él ‘realmente’ un califa?

Si y no.

Es un califa porque los musulmanes en el territorio de ISIS reconocen que es un califa, no es un califa porque no pasará a la historia como califa (al menos a partir de ahora). Si quiere ser reconocido como un califa en la historia, entonces debe establecer un Estado separado, entonces múltiples potencias mundiales como Estados Unidos, Reino Unido, Rusia y Francia deben reconocer al Estado y su soberanía. Si pudiera hacer eso, entonces sí, se convertiría en un califa e ISIS sería conocido como ‘ Califato de Bagdad ‘.

Si él establece un Califato y varios países lo reconocen, entonces sí, él sería un Califa. Podría celebrar elecciones en este nuevo Califato y, si gana, “oficialmente” se convertirá en un Califa, así como Uthman se convirtió en Califa. Si una gran cantidad de musulmanes promete su lealtad a él, algo que está sucediendo ahora en Siria, entonces también es ‘oficialmente’ un califa, así es como Ali se convirtió en califa.

Answer 3

Según el mensajero final Muhammad sallallahu alayhi wasallam, el derecho a la regla pertenece a Quraish, este es un hadiz Sahi en Sahi Muslim.

Rasoolullah sallallahu alayhi wasallam también profetizó la restauración de khilaafah por un descendiente justo de su línea de sangre llamado ahmed ibn abdullah o Muhammad ibn abdullah, conocido como Imam Mahdi.

Y si nos fijamos en el hadiz que habla sobre las diferentes etapas que estamos avanzando lentamente hacia eso.

Bagdadi es un khawarij de sus acciones de violencia y marca que se opone a él con fatwa como kafir, que son rasgos de khawarij. Puede encontrar más detalles del discurso de haram de mekka sobre este tema de haram Imaam.

Con respecto al regreso de Khilaafah e Imam Mahdi, este es un video interesante y educativo.

Answer 4

A lo largo de la historia islámica hubo numerosas personas que se anunciaron como califas. Siempre hubo un nivel de ambigüedad en el proceso de elección del califa, el primer califa fue elegido por el pueblo de Medina. El segundo, tercero y cuarto fueron seleccionados por un consejo formado por la élite de la nación musulmana. El consejo tuvo que elegir de una lista corta hecha por el califa actual. Después de un período de tiempo vino el califato omeya y el califa se heredó y pasó de padre a hijo.

A veces había dos o más califas declarados al mismo tiempo. Lo cual fue un asunto resuelto por la guerra en general. Y el que gane la guerra sería declarado como el único califa.

En algunos períodos de tiempo, la gente consideraba que el verdadero califa es el que controla La Meca y Medina, ya que son el lugar de nacimiento del Islam y las ciudades sagradas del Islam. Por cierto, el título oficial del rey de Arabia Saudita es “el custodio de las dos mezquitas sagradas”.