¿Cuál es la posición de un ateo en el hinduismo ya que otras religiones no permiten el ateísmo?

El hinduismo es en realidad una religión védica. En veda, se adoraba a la naturaleza , como Indra por el trueno, Agni por el fuego, Varun por el viento: no son más que nomenclaturas de varios aspectos de la naturaleza.

Entonces, ¿es Dios simplemente la naturaleza?

Adi Shankaracarya (आदि शंकराचार्य) escribe:
Na ca vyom bhumir na tejo na vayu।
Chidananda rupaha shivoham shivoham॥
(न च व्योम भूमिर् न तेजो न वायु |
चिदानन्द रूपः शिवोऽहं शिवोऽहं ||)

Sentido :
No soy los cinco elementos, es decir, panchabut, soy la dicha eterna, soy el mismo Shiva”.

Según Upanishada , Dios no es más que conciencia, es la dicha el centro de todo. No cambia, no es bueno ni malo, está más allá de todo.

Sri Ramakrishna ha dicho: “El debate no puede conducir a la realización de Dios”. Entonces, como no me he dado cuenta de que Dios, lo que sea que diga de la escritura, no lo describirá.

Lo que dije antes no requiere que uno crea en Dios. Al menos Dios en el sentido en que pensamos hoy, como Brahma, Vishnu, Shiva. Es algo de conciencia.

¿Qué es esta conciencia?
En Gita, el Señor Krishna dijo que es el alma, el atman (आत्मा) . También dijo que el mismo atman está presente es todo y él es ese atman.

Gita habla de cuatro tipos de yoga (योग) :
1. Gyan Yoga,
2. Bhakti Yoga,
3. Karma Yoga,
4. Raja Yoga.

Los dos primeros requieren que uno crea en Dios, los dos últimos no. Gyan Yoga es lógica: por lógica te das cuenta de lo que no es Brahman . Y cuando rechazas todo lo que no es Brahman , te quedas con Brahman . La historia de Shri Ramakrishna sobre lo que es Gyan Yoga: un grupo de chicas y su esposo estaban sentados a ambos lados de su habitación. Le preguntó a una chica: ¿está aquí tu marido? Ella asintió. Luego comenzó a señalar a cada niño y preguntó: “¿Es este su marido?” Ella dijo que no”. Luego, cuando Thakur finalmente señaló a su esposo, ella sonrió y bajó la cabeza. Este es el Gyan Yoga. Rechazas todo lo que no es Brahman y cuando finalmente lo alcanzas, tu conocimiento te hace callar. SI DEBO PRESENTAR MI VISTA, incluso este camino en realidad no requiere que uno crea en Dios, al menos no en alguna encarnación. Pero sí requiere que creas que hay algo más alto.

Karma Yoga simplemente está trabajando en beneficio de la masa sin esperar algún resultado para uno. Y Raja Yoga es un conjunto de reglas que se deben seguir para alcanzar Samadhi. En el Capítulo 9 de Gita, el Señor Krishna ha hablado de Raja Yoga. El ha dicho –

Raja vidya raja gujhyam pavitramidamuttamam |
Pratyakhyabagamam dharmam susukham kartumvyayam ||

es decir, este conocimiento científico es el rey de todo conocimiento. Swami Vivekananda también ha escrito en su libro “Raja Yoga” que este conocimiento es perfectamente científico, y es simplemente un conjunto de reglas a seguir. El objetivo final es Samadhi. Se pueden obtener detalles del Yoga en el Sutra del Yoga Patanjali.

La mejor manera de realizar el hinduismo es mirar el símbolo de Ramakrishna Math.

El sol naciente representa el conocimiento (Gyan Yoga). Las olas del agua representan el trabajo (Karma Yoga). El loto es la devoción o Bhakti Yoga. Y la serpiente es el símbolo de Kundalini o concentración y, por lo tanto, representa el Raja Yoga. Es por la combinación de todos estos que uno puede lograr el cisne que es el Brahman.

Entonces el hinduismo nunca requiere que uno crea en Dios. El objetivo del hinduismo NO es la realización de Dios, es la AUTO REALIZACIÓN : atmanam briddhi.

En Gita, Krishna hizo hincapié en el Karma Yoga, que no requiere que uno adore a Dios o incluso que crea en Él. Pero Ramakrishna dijo que en la vida de hoy Bhakti es la mejor manera. Eso requiere devoción a Dios.

El ateísmo es un tema muy importante para la discusión. Los hindúes afirman que incluso puedes ser ateo y alcanzar la salvación. Realmente no sé cuál es la base de esta afirmación. Deben proporcionar una referencia que demuestre que incluso un ateo que no cree en Dios y en el Veda, que nunca se sacrificó por los Devas ni los adoró, puede ir al cielo temporalmente y alcanzar la salvación. No los estoy desafiando, sino pidiendo un propósito educativo. El budismo y el jainismo están condenados en las escrituras hindúes debido a su doctrina atea, entonces, ¿cómo pueden los hindúes afirmar que puedes ser ateo? ¿Por qué las escrituras hindúes enfatizan las doctrinas ateas del budismo y el jainismo al condenarlas y rechazarlas como religiones falsas? Ahora citan la filosofía Mimamsa para apoyar su argumento. ¿Saben siquiera qué es Mimamsa? Mimamsa tiene doctrinas teístas y ateas, rechaza a un dios personal pero cree en la autoridad de los Vedas. Ahora dígame, ¿hay algún ateo en la faz de la tierra que afirme que los Vedas tienen autoridad? El ateísmo está fuertemente condenado en las escrituras hindúes, Vedas incluso llama a la muerte de ateos impíos. Buda es criticado por rechazar los Vedas, entonces, ¿cómo pueden los hindúes afirmar esto? Si quieren demostrar que el ateo puede alcanzar la salvación, entonces deben proporcionar una referencia que demuestre que un hombre que no cree en Dios, en los vedas, en los brahmanes, que no adora y que no sacrifica puede alcanzar la salvación. Eso es. No hay necesidad de más discusión. Los eruditos hindúes también han traducido la palabra Nastika como infiel. Nastika en sánscrito se traduce literalmente como ateo. Pero en la terminología védica (escrituras hindúes) un ateo no necesariamente significa el que no cree en Dios, pero tiene varios significados, un no hindú también se considera ateo, un censurador de Vedas también se considera un ateo, etc., permítanme presentarles algunas fuentes,

Kurma Purana II.24.10 “Quien es quien mantiene fuegos de sacrificio pero no desea realizar sacrificios al señor por medio de la meditación, es una persona confundida. No debe ser conversado con él. Qué más (hay que decir) que el hombre es ateo ”. Tr. GV Tagare

Varaha Purana 58.5-6 “Visnu debe considerarse como Rudra y Laksmi como Gauri. El que habla de la diferencia entre ellos es humilde (Adhama) y debe ser considerado un ateo fuera del campo del dharma ”. Tr. Venkitasubramonia Iyer, JL Shastri

Srimad Bhagavatam 4.2.30 “Bhṛgu Muni continuó: Dado que blasfemas contra los Vedas y los brāhmaṇas, que son seguidores de los principios védicos, se entiende que ya te has refugiado en la doctrina del ateísmo”. Tr. Swami Prabhupada

“El ‘infiel’ es alguien que no tiene religión, su hijo es ‘el hijo de un infiel’. Vijnanesvara en Mitakshara en Yajnavalkya Smriti verso 244

Castigo para los ateos

Skanda Purana V.iii.227.1-10 “[Sri Markandeya dijo] … Las personas que no tienen fe, los ateos caen en el terrible Naraka. Así dijo Paramesvara … “Tr. GV Tagare

Las personas que cometen estos pecados son consideradas criminales.

Vishnu Smriti 37.44. Maldecir al Veda; [30-31] Estudiar libros irreligiosos; Ateísmo;

Vamana Purana 40.35-36 “Por lo tanto, Dharma no debe ser rechazado, porque Dharma es la meta suprema. Los hombres desprovistos de Dharma van al infierno de Raurava. Dharma, dicen, permite un paso seguro en el cielo y aquí y Adharma conduce a la caída en este mundo y en el próximo “.

El hinduismo es único, ya que la religión no se trata de los aspectos tradicionales de lo que aceptamos como religión. Ahora, no estoy hablando del significado de la palabra, pero una religión es un “sistema de creencias administrado por tres conceptos centrales: A – Absolución a través de la fe, B – Sistema de creencias, C – Conversión.

Esta es una definición más adecuada para las religiones semíticas, pero es esencialmente verdadera para cualquier religión si piensas en términos de lo que hace una religión: te identifica como parte de un grupo.

En el hinduismo, no existe la absolución a través de la fe, sino a través del karma. No hay idea de conversión: toda esta mierda de ghar wapsi es falsa. No hay procedimientos de conversión, o de hecho no hay procedimientos para ‘convertirse’ en hindú. ¿Has nacido hindú? No. Te identificas como hindú, y eso es todo. Bastante fácil y simple.

Y no hay un sistema de creencias. El hinduismo no cree en un Dios verdadero: reemplaza a OTG con un Dios personal. Puedes elegir entre nuestra vasta colección de 33 millones de dioses, diosas y ahijados que vienen en todas las formas y tamaños. Te identificas con un Dios basado en tus gustos y disgustos, y aprendes de las experiencias de dicha deidad para convertirte en una mejor persona.

Lo que significa que, si no elijo a Dios, todavía estoy técnicamente dentro de los parámetros de ser hindú. Todavía puedo aprender, preguntar y ‘pensar libremente’. No estoy obligado a creer en nada.

Entonces sí, puedo ser un ferviente devoto de Shiva (más como un gran admirador), un ateo y un hindú. ¡Porque soy así de asombroso! Y también lo es el hinduismo.

Técnicamente, los ateos no son un grupo de personas que pertenecen a ninguna religión, pero son un grupo que está separado de todas las demás religiones y no es como si una religión ‘permitiera’ el ateísmo. Es un mundo libre y puedes creer lo que quieras.

Dejando eso de lado, soy parcialmente ateo y mis padres son teístas y bastante religiosos. Creo parcialmente en Dios y en algunas costumbres del hinduismo, pero no las creo completamente.

Ninguna religión da lugar a los ateos porque las religiones son religiones, son creencias y ninguna creencia tolera nada que sea contrario a ellas.
Pero la naturaleza le ha dado a cada ser vivo el derecho de elegir y eso no tiene ninguna repercusión negativa en la vida de ese ser

El hinduismo trata el “ateísmo” como una etapa (etapa inicial) de alcanzar a Dios.
La razón es que una persona tiende a decir que no hay Dios, significa que comenzó su primer paso para saber quién es Dios usando “Inteligencia” en lugar de “Adoración”