El karma es la ley de causa y efecto moral. El karma se acumula de cada pensamiento o acción que involucra la participación de la conciencia y el intelecto de uno. El karma en el sentido original es absolutamente un concepto hindú porque su comprensión depende inherentemente de la comprensión y aceptación del renacimiento y los estados de existencia.
El karma es probablemente una de las palabras más incomprendidas y mal interpretadas tomadas del hinduismo. La palabra “karma” utilizada por cualquier persona que no esté familiarizada con el estilo de vida hindú no es más que una palabra de moda erosionada para el concepto original, enormemente simplificada.
El karma en el hinduismo no se trata solo de grandes virtudes como la caridad o el sacrificio o de grandes pecados como el asesinato. Se trata de todas las cosas mundanas. Cada pensamiento o acción en la mente tiene un propósito: una intención original. Esta intención es la raíz del karma. Evitar los deberes ordenados acumula el karma en la misma capacidad que la indulgencia en acciones prohibidas. El karma no se trata solo de acción: la inacción contra los vicios en la mente también acumula karma. Es por eso que el karma está inevitablemente entretejido en todos los aspectos de la vida de un hindú.
El karma da fruto en forma de consecuencias. Esto se llama karma “phala” en sánscrito. El karma acumulado en una o más vidas puede dar frutos en una o más vidas posteriores. El karma acumulado también atribuye tendencias o “vAsana” a las vidas posteriores. El buen y el mal karma conducen a frutos y tendencias. Luego está el famoso verso del Bhagavad Gita que comienza con “karmaNyevAdhikArastE” que dice que el karma con apego a los frutos o phala produce más karma en forma de apego y esclavitud.
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El karma se puede clasificar en tres tipos:
- sanchita karma – karma acumulado hasta ahora de vidas pasadas en espera de fructificación
- prArabda karma – karma de la vida anterior que ha comenzado a desarrollarse
- AgAmin karma: karma que se está acumulando en este momento para fructificar en el futuro
Un hindú cree que los méritos y limitaciones de la vida actual de uno son karma phalas y los vicios y virtudes de la mente son karma vAsanas. Esta creencia está muy arraigada en la cultura hindú, los idiomas, los pensamientos y las emociones. El karma es una parte integral de la apreciación o aceptación del estado actual de existencia y una brújula moral para orientarse hacia un estado superior de existencia.
Entonces, sí, es más que una palabra elegante para los hindúes, mucho más, a pasos agigantados.